Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Wioska kwiatów nad Rzeką Perfumową

W dniach poprzedzających Księżycowy Nowy Rok Konia 2026, w nowo wybudowanym, przestronnym domu w wiosce Thanh Tien, w gminie Phu Mau, w mieście Hue, na dużym drewnianym stole starannie ułożono płatki papierowych kwiatów.

Báo Nhân dânBáo Nhân dân10/02/2026

Wioska Thanh Tien w gminie Phu Mau (miasto Hue) słynie z rękodzieła polegającego na wytwarzaniu kwiatów z papieru. (Zdjęcie: Xuan Dat)
Wioska Thanh Tien w gminie Phu Mau (miasto Hue ) słynie z rzemiosła związanego z wytwarzaniem kwiatów z papieru. (Zdjęcie: Xuan Dat)

Wioska Thanh Tien położona jest nad brzegiem Rzeki Perfumowej, na nizinnym terenie. Od pokoleń mieszkańcy wioski utrzymują się z rolnictwa i uprawy kwiatów, które stanowią część ofiar religijnych podczas święta Tet (Nowego Roku Księżycowego). Jednak to właśnie położenie sprawia, że ​​pod koniec roku wieś często nawiedzają powodzie. Świeże kwiaty są często porywane przez wodę, zanim zdążą zakwitnąć, przez co ciężka praca w tym sezonie idzie na marne.

Środki do życia z burz i powodzi

W obliczu częstych powodzi mieszkańcy Thanh Tien rozważali inne podejście: tworzenie kwiatów z papieru. Są lekkie, trwałe, odporne na deszcz i wiatr i można je tworzyć w okresach bezczynności rolniczej.

Tradycja wytwarzania kwiatów z papieru narodziła się około 300 lat temu, za czasów dynastii Nguyen, i stanowiła naturalną adaptację mieszkańców nizin do trudnych warunków atmosferycznych.

Pan Nguyen Hoa, rzemieślnik z wioski kwiatowej Thanh Tien, opowiadał: „Kwiaty papierowe początkowo nie służyły do ​​dekoracji, a tym bardziej do artystycznego eksponowania. Służyły celom kultu, ściśle związanemu z życiem duchowym mieszkańców Hue. Z papieru, bambusa i naturalnych barwników mieszkańcy Thanh Tien tworzyli trwałe gałązki kwiatów, które są obecne na ołtarzach przodków każdej rodziny podczas Tet (Nowego Roku Księżycowego)”.

Był taki czas, kiedy co roku w grudniu cała wioska płonęła kolorami papieru. W wiosce przekazywano nawet powiedzenie: „Zielony, czerwony, żółty/Co roku w grudniu cała wioska robi papierowe kwiaty”.

Pewien wiejski urzędnik podarował cesarzowi papierowe kwiaty Thanh Tien, uznając je za produkt regionu stołecznego. Jednak, jak wiele innych tradycyjnych wyrobów rzemieślniczych, papierowe kwiaty nie są odporne na cykle wzlotów i upadków.

Z biegiem czasu, wraz z zalewaniem rynku kwiatami plastikowymi i importowanymi w niskich cenach i o różnorodnych wzorach, tradycyjne kwiaty papierowe stopniowo traciły na atrakcyjności. Kwiaty były trudne do sprzedania, co skutkowało niskimi dochodami. Wiele osób porzuciło ten rodzaj rzemiosła.

W pewnym momencie tylko pięć lub sześć gospodarstw domowych we wsi wytrwale pielęgnowało rzemiosło, głównie z przyzwyczajenia i niechęci do porzucenia go. Ryzyko dziedziczenia rzemiosła było nieuniknione. W tym kontekście powrót artysty Thana Van Huya, syna wsi, stanowił przełomowy moment.

W przeszłości ktoś przyniósł cesarzowi papierowe kwiaty Thanh Tien; w czasach współczesnych to on wyprowadził papierowe kwiaty z tradycyjnej przestrzeni kultu do współczesnego życia. Zamiast zachować je w oryginalnym stanie, podchodzi do nich z nastawieniem artysty.

Rozwijając tradycyjne techniki, przywrócił do życia i udoskonalił metody barwienia i obróbki papieru, aby tworzyć papierowe kwiaty lotosu o kształtach i kolorach zbliżonych do prawdziwych kwiatów.

W szczególności stworzył pięciokolorowy papierowy lotos, inspirowany filozofią buddyjską, rozszerzając funkcję papierowych kwiatów z funkcji kultowej na funkcję dekoracyjną, pamiątkową i wystawienniczą.

Kwiaty papierowe nie są już zatem wyłącznie przedmiotami kultu religijnego. Pojawiają się w domach, hotelach, przestrzeniach kulturalnych i na wystawach. Wykorzystując te same materiały i tradycyjne rzemiosło, ale z nowym, kreatywnym podejściem, otworzyły nowe możliwości dla wioski rzemieślniczej. Oprócz budowy przestrzeni doświadczalnej „Ogrodu Spokoju Kwiatu Lotosu” w samej wiosce Thanh Tien, nieżyjący już artysta Than Van Huy przyczynił się do połączenia kwiatów papierowych z turystyką kulturową.

Odwiedzający przychodzą nie tylko po to, by kupić kwiaty, ale także po to, by oglądać, uczestniczyć w rzemiośle i słuchać opowieści o tym zawodzie. Jest on uznawany za „żywy skarb” wioski rzemieślniczej, osobę, która ożywia tradycję, która jest zagrożona zerwaniem.

Kwiaty papierowe we współczesnym życiu

Dzięki wewnętrznemu rozwojowi wioski rzemieślniczej i wsparciu lokalnych władz, papierowe kwiaty Thanh Tien coraz częściej pojawiają się na Festiwalu Hue oraz na Festiwalu Tradycyjnej Wioski Rzemieślniczej.

Zamówienia stopniowo wracają. Miejscowi nie tylko wytwarzają kwiaty na sezonową sprzedaż, ale także stopniowo stają się rzemieślnikami, którzy mogą zademonstrować proces tworzenia i oprowadzić turystów po tym doświadczeniu.

Wiele szkół w Hue zabiera uczniów do wioski papierowych kwiatów w ramach zajęć pozalekcyjnych. Uczniowie uczą się, jak składać płatki i farbować kwiaty, a także rozumieją, dlaczego wioska położona na obszarze narażonym na powodzie zdołała zachować to rzemiosło przez setki lat.

Z wioski rolników zajmujących się uprawą kwiatów, Thanh Tien stopniowo przekształciło się w tętniącą życiem przestrzeń kulturową. Ta zmiana znajduje wyraźne odzwierciedlenie w życiu ekonomicznym hodowców kwiatów.

Rzemieślnik Nguyen Hoa zbudował nowy dom z podwyższonym fundamentem, dzięki czemu w okresie powodzi woda nie przelewa się. Strefa uprawy kwiatów została teraz urządzona oddzielnie, z magazynem, który zastąpił prowizoryczną przestrzeń do uprawy kwiatów z przeszłości.

Kwiaty z papieru w wiosce Thanh Tien są teraz wytwarzane przez cały rok. W szczycie sezonu poprzedzającego Tet (Księżycowy Nowy Rok) wiele gospodarstw domowych prosi o pomoc mieszkańców wioski. Wyrób kwiatów z papieru, niegdyś zajęcie dorywcze, stał się stabilnym źródłem dochodu dla wielu rodzin. Oprócz tego, że Thanh Tien jest tradycyjną wioską rzemieślniczą, wyrób kwiatów z papieru wszedł również w sferę przemysłu kulturalnego.

Godnym uwagi przykładem jest Maypaperflower, firma kreatywna założona przez mieszkańca Hue. Zamiast produkować tradycyjne kwiaty ceremonialne, Maypaperflower traktuje kwiaty papierowe Thanh Tien jako rozwiązanie „open source”.

Kluczowe elementy, takie jak techniki formowania, ceremonialny duch i dbałość o szczegóły, są bezpośrednio odziedziczone po wiosce. W oparciu o te fundamenty firma rozwija własne linie produktów, dostosowując się do współczesnych przestrzeni mieszkalnych. Pani Phan Ngoc Hieu, założycielka Maypaperflower, powiedziała: „Po odejściu z pracy w banku, przypadkowo natknęłam się na papierowe kwiaty Thanh Tien”.

Moja pasja z dzieciństwa odżyła. Papierowe kwiaty Thanh Tien nauczyły nas szacunku do każdego szczegółu. To właśnie ta ludowa technika i duch stanowią fundament kreatywności. Nowe produkty mogą różnić się formą, ale zachowują istotę Hue.

Bazując na tradycyjnych fundamentach, Maypaperflower stworzyło ponad 200 nowoczesnych wzorów kwiatów z papieru, głównie obrazów kwiatowych i kwiatów dekoracyjnych, wykonanych rękami ponad 20 rzemieślników, którzy pierwotnie zajmowali się rolnictwem.

Papier używany do produkcji kwiatów jest importowany z zagranicy, aby sprostać surowym wymaganiom rynku europejskiego. Produkty te występują obok tradycyjnych kwiatów w wiosce, nie zastępując się, lecz wzajemnie uzupełniając.

Obecnie produkty Maypaperflower są oficjalnie eksportowane i dostępne w wielu sklepach w Wielkiej Brytanii, USA, Szwajcarii, Korei Południowej, Włoszech i Dubaju. Historia Thanh Tien nie polega na zastępowaniu starego nowym, ale na ich współistnieniu. Z gałązek kwiatów papierowych, które kiedyś można było znaleźć jedynie na ołtarzach przodków podczas Tet (Nowego Roku Księżycowego), wioska kwiatowa nad Rzeką Perfumową rozrosła się, obejmując wiele różnorodnych przestrzeni mieszkalnych, zarówno w kraju, jak i za granicą…

Oddzielna, przestronna przestrzeń do tworzenia kwiatów jest wystarczająco duża, aby kilka osób mogło usiąść i porozmawiać podczas pracy. Mało kto wyobraża sobie, że papierowe kwiaty Thanh Tien, które powstały w wyniku powodzi, stały się kreatywnym rękodziełem, które można znaleźć w wielu różnych miejscach.

To typowa historia o tym, jak tradycyjna wioska rzemieślnicza znalazła swoją drogę w czasach współczesnych.

Źródło: https://nhandan.vn/lang-hoa-ben-dong-huong-post942365.html


Komentarz (0)

Zostaw komentarz, aby podzielić się swoimi odczuciami!

W tej samej kategorii

Od tego samego autora

Dziedzictwo

Postać

Firmy

Sprawy bieżące

System polityczny

Lokalny

Produkt

Happy Vietnam
Młodość towarzyszy dzieciństwu.

Młodość towarzyszy dzieciństwu.

Wyzwolenie Wietnamu Południowego

Wyzwolenie Wietnamu Południowego

Doo

Doo