Prowincja Dak Lak , położona w sercu Wyżyn Centralnych, jest domem dla 49 grup etnicznych, w tym wielu grup mniejszościowych z prowincji północnych...
...Po osiedleniu się w nowej ojczyźnie, ludzie nie tylko zjednoczyli się i dążyli do rozwoju gospodarki i poprawy warunków życia, ale także zachowali, chronili i promowali tradycyjne wartości kulturowe. Wśród nich są Tajowie z gminy Ea Kiet.
Pod koniec października, gdy zimny wiatr przetacza się przez lasy, zwiastując koniec obfitych zbiorów ryżu, mieszkańcy Tajlandi z gminy Ea Kiet w prowincji Dak Lak z entuzjazmem organizują najważniejszą i najbardziej znaczącą ceremonię roku: Nowe Święto Ryżu, zwane po tajsku Chom Khau Mo.
Pan Pham Van Dong, szanowana postać w tajskiej wiosce, podzielił się: „Święto Nowego Ryżu odbywa się zazwyczaj w połowie dziewiątego miesiąca księżycowego, kiedy ryż na polach i stokach zostaje zebrany i zmagazynowany. To nie tylko prosty rytuał rolniczy , ale także dusza społeczności, szczery wyraz wdzięczności niebu, ziemi i przodkom po roku ciężkiej pracy. Rytuał ofiarowania nowego ryżu jest najświętszą częścią, sprawowaną z największą powagą. Szaman wioski, w imieniu społeczności, przygotowuje tacę ofiarną z najwspanialszymi plonami, zwłaszcza miską aromatycznego, kleistego ryżu ugotowanego ze świeżo zebranych ziaren. Z szacunkiem szaman recytuje starożytne modlitwy w języku tajskim, dziękując bogom i przodkom za błogosławieństwo ziemi sprzyjającą pogodą, obfitymi zbiorami i dobrobytem. Modlitwy zawierają wdzięczność niebu i ziemi oraz pragnienie dostatniego i spełnionego życia. Taka jest zasada „Picie wody i pamiętanie o źródle” jest głęboko zakorzenione w świadomości narodu tajskiego. Mimo że opuścili swoją ojczyznę w prowincji Nghe An, aby osiedlić się na Wyżynach Centralnych ponad 30 lat temu, ludzie z tajskiej grupy etnicznej nadal zachowują i promują tradycyjne wartości swojego ludu w nowej ojczyźnie.
Wraz z zakończeniem części ceremonialnej, przestrzeń festiwalu wypełnia się żywymi i hałaśliwymi dźwiękami cechów, najdobitniej wyrażającymi jedność i radość z obfitych zbiorów. Przestrzeń festiwalu rozbrzmiewa wyjątkową symfonią przesiąkniętą duchem gór, lasów i pracy. W tym dźwięku znajduje się „Quành loòng” (lub „quơ chày”) – dźwięk młodych mężczyzn i kobiet ubijających ryż tłuczkami. Łączy się on z dźwiękiem tajskich gongów (składających się z trzech gongów i jednego bębna) oraz rytmicznym tańcem na bambusowych rurach, czyli tajskim tańcem w kręgu, uważanym za duszę festiwalu. Taniec w kręgu symbolizuje jedność i wspólnotę, ponieważ wszyscy, niezależnie od wieku, płci czy pozycji społecznej, łączą się za ręce i tańczą radośnie i solidarnie.
Festiwal jest również okazją dla tajskich chłopców i dziewcząt do zaprezentowania swojej siły i umiejętności poprzez tradycyjne gry ludowe, takie jak strzelanie z kuszy, rzucanie kamieniami, bączki i rzucanie piłką – gry o głębokim znaczeniu duchowym. Pod koniec festiwalu wszyscy gromadzą się wokół tradycyjnej uczty, aby delektować się charakterystycznymi potrawami, delektując się słodkim, aromatycznym i ciągnącym się smakiem nowych ziaren ryżu, owoców całorocznej ciężkiej pracy. Ten kameralny posiłek jest również wyrazem jedności, bliskości i wzmacnia więzi społeczne, dzieląc się radością z dobrobytu i życząc sobie nawzajem bardziej udanych zbiorów w nadchodzącym sezonie. Według Nguyen Thanh Binh, wiceprzewodniczącego Komitetu Ludowego gminy Ea Kiet: „Festiwal Nowego Ryżu, obchodzony przez tajską grupę etniczną, to coroczne, tradycyjne święto w tym regionie. Ludzie wspólnie świętują, wspominają tradycje, przyczyniając się do zacieśniania więzi i solidarności między ludźmi. Dążą do zachowania, ochrony i promowania tradycyjnych wartości kulturowych grup etnicznych, łącząc je z rozwojem gospodarczym i społecznym oraz poprawiając materialne i duchowe życie ludzi”.
Nowy Festiwal Ryżu, organizowany przez Tajów w gminie Ea Kiet, to nie tylko rytuał rolniczy, ale również głęboko znaczące wydarzenie kulturowe o charakterze lokalnym, które łączy pokolenia, pielęgnuje ducha narodowego w Central Highlands i przyczynia się do wzbogacenia barwnego krajobrazu kulturowego grup etnicznych w prowincji Dak Lak.
Źródło: https://baolamdong.vn/le-an-com-moi-cua-nguoi-thai-giua-dai-ngan-402620.html






Komentarz (0)