Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Ceremonia inicjacji Ba Ni

Việt NamViệt Nam24/06/2024

Ceremonia inicjacji Ba Ni (znana również jako ceremonia Kareh dla dziewcząt i ceremonia Katat dla chłopców) plemienia Czamów z sekty Ba Ni jest uważana za jedną z najważniejszych ceremonii, pozostawiającą najgłębszy ślad w życiu dzieci. Jest to bowiem czas przejścia z dorosłości do przygotowań do małżeństwa, a dzieci są uznawane przez całą wioskę i społeczność religijną za osoby dorosłe, rozumiejące i pielęgnujące zwyczaje i praktyki plemienia i klanu. Po tej ceremonii dzieci mogą swobodnie kochać i wybierać partnerów życiowych.
Zachęcamy do zapoznania się z tą ceremonią za pośrednictwem serii zdjęć „Ceremonia inicjacji Ba Ni” autorstwa Nguyen Van Anh. Autorka uwieczniła ceremonię wejścia w dorosłość dziewcząt z plemienia Czam. Ba Ni jest zazwyczaj obchodzone dla dziewcząt z plemienia Czam w wieku od 9 do 15 lat. Ceremonia ta odbywa się przez 3 kolejne dni w 3., 8. lub 10. miesiącu według kalendarza Ba Ni. Ceremonia jest zazwyczaj organizowana przez wiele rodzin. Liczba dziewcząt, które jednocześnie przechodzą ceremonię wejścia w dorosłość, jest zawsze nieparzysta, np. 3, 5 lub 7 osób. Seria zdjęć została nadesłana przez autorkę na konkurs fotograficzny i filmowy „Szczęśliwy Wietnam” (Happy Vietnam), organizowany przez Ministerstwo Informacji i Komunikacji .
W cyklu życia grupy etnicznej Cham Ba Ni w Ninh Thuan odbywa się wiele rytuałów, takich jak: ceremonia rozkwitu kwiatów, ceremonia całego miesiąca, ceremonia pierwszych urodzin, ceremonia osiągnięcia pełnoletności, ceremonia osiągnięcia pełnoletności przez dziewczęta, ceremonia ślubna, ceremonia modlitwy o pokój, ceremonia dziękczynienia, ceremonia osiągnięcia pełnoletności... Wśród nich ceremonia osiągnięcia pełnoletności przez chłopców i ceremonia osiągnięcia pełnoletności przez dziewczęta należą do ważnych rytuałów, ponieważ w tym czasie są oni uznawani za dorosłych przez całą społeczność wioski i jej religię.

Przed ceremonią rodziny, których dzieci będą uczestniczyć w ceremonii w tym okresie, muszą w pełni przygotować ofiary na Ceremonię Osiągnięcia Pełnoletności, upiec tradycyjne ciastka czamskie (lepkie ciastka ryżowe) oraz przygotować i udekorować dwa domy na Ceremonię Osiągnięcia Pełnoletności. W dniu ceremonii rodziny wstają wcześnie rano, aby przygotować ofiary, stroje, naczynia i dary na ceremonię. Młode kobiety biorące udział w Ceremonii Osiągnięcia Pełnoletności są starannie i starannie ubrane. Pani Bong (starsza kobieta czamska) i dwie inne starsze kobiety pomagają młodym kobietom czamskim założyć panh (stroje) i zabrać je na kąpiel na świeżym powietrzu…

Po kąpieli dziewczęta zostały zaprowadzone do domu, gdzie nałożyły makijaż, założyły tradycyjne stroje, biżuterię i związały włosy wysoko na czubkach głów, przygotowując się do Ceremonii Wkroczenia w Pełnoletność. W tym czasie członkowie rodziny przygotowali już ofiary i udekorowali dom, w którym odbywała się ceremonia. Kiedy dziewczęta ukończyły stroje i były gotowe do ceremonii, trzech dygnitarzy w głównym domu zajęło swoje miejsca, aby przygotować się do odprawienia rytuałów. Przewodniczący mnich przydzielał dygnitarzom zadania. W tym czasie pani Bong również była obecna w głównym domu, aby przeprowadzić ceremonię. Młode kobiety zasiadły w głównej sali modlitewnej i otrzymały błogosławieństwo od dostojników, którzy odmówili modlitwy, wzywając Allaha do bycia świadkiem. Po otrzymaniu błogosławieństwa, młode kobiety skłoniły się dostojnikom, rodzicom, przodkom i krewnym, aby wszyscy uznali, że od tej chwili są dorosłe, czyli uznawane przez religię za osoby dorosłe. Kapłan wzywał każdą młodą kobietę do głównej sali modlitewnej, aby ściąć jej włosy. Włosy młodej kobiety zostały strzyżone dwukrotnie – na środku czoła i po bokach. Pierwszy raz, aby okazać wdzięczność rodzicom, drugi raz, aby okazać szacunek Allahowi. Podczas tego rytuału pojawia się nowonarodzony chłopiec (nazywany nưk pô thịh), ponieważ Czamowie wierzą, że noworodek jest najświętszym świadkiem Allaha, poświadczającym, że te młode kobiety obcięły włosy, aby zostać buddyjską mniszką. W tym czasie młode dziewczęta otrzymują od krewnych pieniądze na szczęście w naturze, takie jak pieniądze, złoto, bawoły, krowy, kozy, owce… lub życzenia. Dary pieniężne na szczęście umieszczane są w misie, poświęcane przez mnicha, a następnie wręczane młodym dziewczętom na przechowanie. Jest to uważane za początkowy majątek, podobnie jak posag młodych dziewcząt, z którego rodzice ani krewni nie mogą korzystać, ale który zostanie wykorzystany jako majątek dla ich dzieci później, gdy osiągną wiek małżeński. Po ceremonii rodzina zaprasza krewnych i przyjaciół do wspólnej zabawy, świętując dorosłość dzieci.

Vietnam.vn


Komentarz (0)

No data
No data

W tym samym temacie

W tej samej kategorii

Zafascynowany pięknem wioski Lo Lo Chai w sezonie kwitnienia gryki
Młody ryż Me Tri płonie w rytm dudniącego tłuczka, gotowego do zbioru nowego plonu.
Zbliżenie na jaszczurkę krokodylową w Wietnamie, obecną od czasów dinozaurów
Dziś rano Quy Nhon obudził się w stanie załamania.

Od tego samego autora

Dziedzictwo

Postać

Biznes

Przybliżanie tradycyjnej medycyny wietnamskiej szwedzkim przyjaciołom

Aktualne wydarzenia

System polityczny

Lokalny

Produkt