Święto Wiosny w Świątyni Wioski Tu Luong

Rankiem 21 marca (odpowiadającym 12. dniowi 2. miesiąca księżycowego) w domu wspólnoty wiejskiej Tu Luong (dzielnica Duc Long, miasto Phan Thiet) odbyła się ceremonia Święta Wiosny, aby wyrazić wdzięczność bóstwu opiekuńczemu wsi i przodkom założycielom, którzy wnieśli znaczący wkład w początkowy rozwój wsi i budowę domu wspólnoty.

Podczas ceremonii różne grupy rytualne, w tym Najwyższy Kapłan, kapłani pomocniczy, tradycyjna kapela muzyczna i ceremonialni uczniowie, ubrani w formalne stroje, kolejno wykonywali rytuały, aby modlić się do lokalnego bóstwa opiekuńczego i o błogosławieństwo przodków, o sprzyjającą pogodę i o to, aby ludzie żyli w pokoju i szczęściu.

**Dział ceremonii zajmuje się organizacją ceremonii nabożeństw zgodnie z tradycyjnymi rytuałami.**

Świątynia Tu Luong została zbudowana na początku XIX wieku i gruntownie odrestaurowana w 24. roku panowania Tu Duca (1871), aby oddawać cześć lokalnemu bóstwu opiekuńczemu i przodkom świątyni. Ogólnie rzecz biorąc, świątynia zachowała swój pierwotny charakter, od struktury architektonicznej i technik budowlanych po zdobienia dachu, które wyraźnie odzwierciedlają cechy tradycyjnej architektury ludowej. Na szczególną uwagę zasługują rzeźby i rzeźby na ołtarzach, kadzielnicach i panelach dekoracyjnych, a także układ wnętrza, które nawiązują do tradycji ludowych związanych z obyczajami i wierzeniami współczesnego społeczeństwa.

***W domu wspólnotowym Tu Luong do dziś zachowały się liczne dekrety królewskie wydane przez dynastię Nguyen.***

W domu wspólnotowym Tu Luong wciąż zachowało się wiele starożytnych artefaktów, w tym cenne dziedzictwo Han Nom (chińsko-wietnamskie), obejmujące 10 dekretów królewskich wydanych przez dynastię Nguyen oraz wyryte w drewnie przepisy wiejskie. Wiosną i jesienią odbywają się tu corocznie dwie główne ceremonie: ceremonia wiosenna 12. dnia 2. miesiąca księżycowego oraz ceremonia jesienna 12. dnia 8. miesiąca księżycowego, odzwierciedlające zasadę pamiętania o swoich korzeniach, okazywania szacunku i wdzięczności przyszłym pokoleniom wobec przodków. Jest to również okazja dla mieszkańców do refleksji nad tradycjami pracy, zmagań i wkładem ich przodków.

**Ludzie przychodzą, aby wziąć udział w rytuałach.**

Świątynia została uznana za narodowy zabytek architektury i sztuki przez Ministerstwo Kultury i Informacji na mocy decyzji nr 38/2001/QD-BVHTT z dnia 12 lipca 2001 r.

Źródło