Dorastanie z dziecięcymi rymowankami

Jako Wietnamczycy, niewielu z nas nie dorastało w otoczeniu rymowanek i gier ludowych. To właśnie te „zajęcia”, na które dzieci z własnej woli uczęszczają, chętnie uczą się piosenek i chętnie bawią się razem w czysty i niewinny sposób. A kiedy dorosną, niezależnie od tego, gdzie się udadzą, zawsze będą pamiętać swoje miejsce urodzenia, miejsce, gdzie czyste, niewinne piosenki i gry karmiły ich dusze niczym słodki, odżywczy strumień mleka w miarę dorastania.

„Chi chi chanh chanh” to wciągająca gra, w którą chętnie bawi się wiele dzieci.

Rytm dzieciństwa

Gry ludowe i rymowanki dziecięce są porównywane do „strumienia mleka”, które karmi wietnamską duszę. Są one wspomnieniami z dzieciństwa, żywym wyrazem narodowej tożsamości kulturowej, kolebką kształtowania charakteru, dobrego samopoczucia fizycznego i duchowego oraz dowodem na nieprzemijającą witalność wietnamskiej tożsamości.

W dobie cyfrowej dzieci często grają w gry na urządzeniach elektronicznych. Wspaniale jest jednak widzieć, że w wielu miejscach, zwłaszcza na obszarach wiejskich, wciąż rozbrzmiewają dźwięki pieśni ludowych i tradycyjnych gier, a dzieci bawią się na dziedzińcu lokalnego centrum kultury, w bambusowych gajach swojej wioski lub na przestronnym podwórku w domu.

Niesamowite jest to, że gry ludowe i rymowanki, często przekazywane ustnie przez same dzieci, zakorzeniły się w sercach i umysłach ludzi. Każda piosenka i każda reguła pielęgnowały dusze wielu, tak że nawet będąc daleko, zawsze pamiętają czasy, gdy „Smoki i węże wspinają się po chmurach / Są drzewa kołyszące się / Są domy dzielnych żołnierzy…”

Te proste, rustykalne rymowanki towarzyszą dzieciom w dorastaniu, głęboko zakorzenione w pamięci pokoleń. To nie tylko radosne piosenki, ale także rytm dzieciństwa, sama dusza kultury narodowej, naturalnie przekazywana poprzez zabawy i zaraźliwy dziecięcy śmiech.

Patrząc na grupy dzieci w różnym wieku grające w tradycyjne gry, takie jak „O An Quan” (gra planszowa), przeciąganie liny, „Rong Ran Len May” (gra w węża i smoka), berka z zawiązanymi oczami, „Nong Nu Trong Hoa” (tradycyjna wietnamska gra), „Chuyen Chat” (tradycyjna wietnamska gra), skakanka i „Chi Chi Chanh Chanh” (tradycyjna wietnamska gra) wzdłuż wiejskiej drogi i na dziedzińcu ośrodka kultury, moje serce się uspokoiło i w pełni doceniłem niewinność, która od pokoleń panuje na wsi.

Wierszyki i wesołe gry ludowe przyciągają najmłodszych. Dzięki tym zajęciom dzieci nabywają bogatego słownictwa, rozwijają wrażliwość na poezję i doskonalą swoje zdolności fizyczne. Rymy w wierszykach są poetyckie, liryczne i artystyczne. Gry ludowe natomiast ćwiczą zwinność, wytrzymałość i szybki refleks u dzieci. Każda gra to żywiołowe ćwiczenie, które nie wymaga nowoczesnego sprzętu ani wysokich kosztów.

Głębokie lekcje humanistyczne

Podczas gdy gry na urządzeniach elektronicznych są atrakcyjne ze względu na efekty wizualne i dźwiękowe, tradycyjne gry ludowe przyciągają dzieci na otwartej przestrzeni. Gry elektroniczne urzekają dzieci, sprawiając, że siedzą godzinami przy klawiaturze, a nawet pomijają posiłki, aby zająć się grą.

Dzieci są zawsze wesołe i lubią brać udział w grach.

W konsekwencji pojawia się wiele problemów zdrowotnych, takich jak utrata pamięci, krótkowzroczność, otyłość i stres. Tradycyjne gry z kolei pozwalają dzieciom spotykać się i wspólnie bawić w jasnym słońcu i na świeżym powietrzu. Ich ciała wykonują wszechstronny trening, a umysły się relaksują. Dla dzieci to skuteczne środowisko edukacyjne, rozwijające umiejętności myślenia i umiejętności życiowe poprzez praktyczne doświadczenia i naturalną radość z zabawy.

Na przykład tradycyjna wietnamska gra planszowa „O An Quan” wymaga kalkulacji, przewidywania, budowania strategii i starannego przemyślenia ruchów. To fundamentalne lekcje logicznego myślenia i strategii. Granie w łapanie doskonali koncentrację i zręczność. Dzięki temu dzieci uczą się cierpliwości i skrupulatności.

Gry grupowe, takie jak „smok i wąż”, przeciąganie liny, zabawa w chowanego i „chi chi chanh chanh”, pomagają dzieciom uczyć się współpracy i przestrzegania zasad gry. W przypadku nieporozumień dzieci znajdują sposoby na rozwiązanie konfliktów poprzez dialog i porozumienie. Proces ten rozwija umiejętności komunikacyjne, umiejętność rozwiązywania problemów oraz poczucie odpowiedzialności.

Kluczową cechą gier ludowych jest ich kolektywny charakter. Żadna gra ludowa nie jest przeznaczona wyłącznie dla jednej osoby. Aby grać, dzieci muszą znaleźć przyjaciół, zaprosić się nawzajem do zabawy, biegać razem, dzielić się śmiechem oraz zwycięstwami i porażkami. To najbardziej równe pole gry w każdym społeczeństwie. Ponieważ zasady ustalają same dzieci i są one ściśle przestrzegane, nie ma rozróżnienia między dziećmi bogatymi a biednymi. Wszystkie zwinne i utalentowane dzieci mogą zostać „bohaterami”.

Tradycyjnym zabawom ludowym towarzyszą rymowanki. Rymowanki charakteryzują się prostą, rytmiczną i łatwą do zapamiętania strukturą rymów. To właśnie ta cecha pozwala dzieciom w naturalny sposób przyswajać język. Na przykład rymowanki takie jak: „Chi chi chành chành/Gwóźdź zieje ogniem”; „Dung dăng dung dẻ/Zabieram dzieci na zabawę/Do bram nieba/Modlę się do wujka i ciotki/Pozwalam dziecku wrócić do domu”; „Wyciągam piły, piłuję drewno/Który cieśla jest silny/Idzie jeść ryż króla/Który cieśla jest słaby/Idzie ssać pierś matki”… naturalnie zakorzeniły się w podświadomości pokoleń. Dzięki rymowankom dzieci „dobrowolnie” oswajają się z rytmem języka wietnamskiego, bogatego w obrazy i dźwięki, a ich pamięć jest ćwiczona poprzez powtarzanie rymowanych zwrotek.

Zwłaszcza w kontekście rosnącej popularności internetowego slangu i zapożyczeń, „dobrowolne” zetknięcie się dzieci z prostym, ekspresyjnym językiem ludowym przyczynia się do zachowania czystości języka wietnamskiego. Głęboko w tych pieśniach ludowych kryją się nauki moralne i humanistyczne. Wiele pieśni ludowych przekazuje przesłania o synowskiej czci, przyjaźni, miłości do natury i cnocie ciężkiej pracy.

Źródło: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202603/lon-len-cung-cau-hat-dong-dao-7eb16fa/