Podróż mająca na celu odrodzenie tradycyjnej kadzielnicy wioski Chuồn.

VHO - Po długim okresie nieobecności i pozornym wymarciu, tradycyjne zwoje obrzędowe z wioski Chuon zostały odrestaurowane przez grupę młodych entuzjastów dziedzictwa kulturowego, otwierając szansę na ożywienie starożytnej kultury mieszkańców Hue za każdym razem, gdy nadchodzi Tet (Księżycowy Nowy Rok).

Zestaw pięciu drewnianych klocków drukarskich do wersów pochodzących z wioski Chuon, autorstwa pana Ngo Quy Duca, został niedawno zaprezentowany w Hanoi.

W Hue istnieją trzy słynne style malarstwa ludowego: malowidła z wioski Sinh, dwuwiersze z wioski Chuon oraz malowidła z Tay Ho. Z różnych powodów tylko malowidła z wioski Sinh zostały zachowane, przekazywane z pokolenia na pokolenie i szeroko promowane w społeczności; natomiast dwuwiersze z wioski Chuon i malowidła z Tay Ho „zniknęły” z życia ludzi na długi czas.

Prawie się poddałem…

Wioska Chuon, znana również jako wioska An Truyen, obecnie część dzielnicy My Thuong w mieście Hue, słynie z tradycji naukowych i dziedzictwa kulturowego. W umysłach starszego pokolenia kaligraficzne zwoje z wioski Chuon były ściśle związane z Nowym Rokiem Księżycowym. Zwoje te były wysoko cenione i eksponowane w widocznych miejscach w domach, świątyniach przodków i innych miejscach kultu. Jednak od dziesięcioleci ta tradycja kulturowa praktycznie zanikła, odkąd zmarł ostatni rzemieślnik, który je wykonał.

W ramach wyprawy badawczo-eksploracyjnej, zainicjowanej przez grupę młodych ludzi pasjonujących się tradycyjnym dziedzictwem kulturowym, pod przewodnictwem Ngo Quy Duca (41 lat, Hanoi), tradycyjne dwuwiersze z wioski Chuon są stopniowo odkrywane na nowo. Opowiadając o tej wyprawie, Duc powiedział, że zdarzały się momenty, gdy grupa chciała się poddać z powodu braku materiałów i funduszy, ale kiedy zobaczyli dokumentalne zdjęcia czerwonych dwuwierszy podczas tradycyjnego święta Tet mieszkańców Hue, grupa postanowiła dokończyć dzieło.

Zespół badawczy spędził cały rok skrupulatnie przeszukując fragmentaryczne dokumenty, rekonstruując motywy smoka i feniksa na dwuwymiarowych rysunkach. Następnie udał się do wioski Thanh Lieu w Hai Duong (obecnie część miasta Hai Phong ), słynącej z ponad 500-letniej tradycji drzeworytnictwa, aby zlecić rzemieślnikom odtworzenie drzeworytów. Tam, we współpracy z rzemieślnikiem Nguyen Cong Trang i młodymi rzemieślnikami Nguyen Cong Dat i Pham Quang, zestawy drzeworytów, początkowo trzy, a następnie pięć, starożytnych dwuwierszy z wioski Chuon, zostały pieczołowicie ukończone z dopracowanymi szczegółami technicznymi. Począwszy od wstępnych odbitek próbnych wykonanych tradycyjnym tuszem na papierze Do, zespół kontynuował dostosowywanie wzorów, kompozycji obramowania i dopracowywanie detali, aby jak najwierniej oddać oryginalne dwuwiersze z wioski Chuon.

Jednym z kluczowych czynników sukcesu było odtworzenie tradycyjnych kolorów. Zamiast używać tuszu przemysłowego, zespół badawczy zmieszał cynober, aby uzyskać głęboką czerwień, z kwiatem hibiskusa, aby uzyskać stonowaną pomarańczę, drukując na cienkim, wytrzymałym papierze do. Po odklejeniu papieru od drewnianej powierzchni, motywy Czterech Świętych Zwierząt wydawały się ostre i harmonijne, nawiązując do tradycyjnych zwojów z wioski Chuon w Hue.

W styczniu 2026 roku grupa Ngo Quy Duca zaprezentowała imponującą serię dwuwierszy „Fortuna – Cztery Święte Zwierzęta” z wioski Chuon. Na tle barwionego na czerwono papieru dó, motywy Smoka, 麒麟 (Kirin), Żółwia i Feniksa, wraz ze starożytnymi dwuwierszami, wydają się uroczyste, żywe i głęboko zakorzenione w kulturze Tet. Co ciekawe, podróż na tym się nie skończyła; kontynuowano „ulepszanie” pięciopanelowej serii dwuwierszy (Ngũ sự), dodając parę obrazów „Żuraw na grzbiecie żółwia”, które zostały zaprezentowane publiczności w Hanoi tuż przed księżycowym Nowym Rokiem Konia 2026.

W styczniu 2026 roku seria dwuwierszy „Fortuna - Cztery mityczne stworzenia” zwiastowała powrót rzemiosła tworzenia dwuwierszy w wiosce Chuon w Hue.

Potrzebne są rozwiązania, które sprawią, że cena sprzedaży stanie się bardziej przystępna.

W przeszłości wiele rodzin w wiosce Chuon wiedziało, jak drukować ozdobne dwuwiersze, aby sprzedawać je w całym kraju i wieszać podczas Tet (Nowego Roku Księżycowego). Zazwyczaj od 10. miesiąca księżycowego gospodarstwa domowe rozpoczynały drukowanie dwuwierszy do końca 12. miesiąca księżycowego, a niektóre drukowały setki, a nawet tysiące zestawów. Z tego powodu mieszkańcy Hue w przeszłości często woleli wieszać obrazy z dwuwierszami, aby uczcić Nowy Rok Księżycowy.

Według badacza Nguyen Xuan Hoa, byłego dyrektora Departamentu Kultury i Sportu miasta Hue, wioska Chuon to słynna dzielnica Hue, w której zachowało się wiele pięknych, tradycyjnych elementów kulturowych. Wersety z wioski Chuon stanowią nieodzowny element kulturowy podczas Nowego Roku Księżycowego; bez nich duch święta Tet zanika. Przez lata młodzi ludzie badali, gromadzili i ożywiali te wersety z wyjątkową kreatywnością, przyczyniając się do ożywienia przestrzeni kulturowej wiosek położonych wzdłuż laguny Tam Giang, a w szczególności całego Hue.

Jednak badacz Nguyen Xuan Hoa zauważył również, że obecny proces rzemieślniczy jest bardzo skomplikowany, zwłaszcza etap ręcznego barwienia, co przekłada się na stosunkowo wysoką cenę produktu w porównaniu z ogólną siłą nabywczą lokalnej ludności. W dłuższej perspektywie, aby rzemiosło związane z wytwarzaniem waz z wioski Chuon przetrwało i było zrównoważone, konieczne są odpowiednie rozwiązania, które obniżą cenę sprzedaży.

Według pana Ngo Quy Duca, projekt jeszcze się nie zakończył, a dopiero się zaczyna. Celem projektu jest szybkie przekazanie techniki drukowania dwuwierszy mieszkańcom wioski Chuon, przywracając do życia to tradycyjne rzemiosło w epoce nowożytnej. W przyszłości grupa będzie kontynuować współpracę ze słynnymi wietnamskimi wioskami malarskimi, aby odzyskać utracone matryce drukarskie. Jednocześnie dąży do ożywienia tradycji drzeworytnictwa Tay Ho w Hue, przyczyniając się do ukończenia wietnamskiego „gobelinu kultury ludowej”.

Źródło: https://baovanhoa.vn/van-hoa/hanh-trinh-hoi-sinh-lien-lang-chuon-208004.html