• Związek Kobiet z gminy Vinh My A zorganizował konkurs kulinarny.
  • Policja gminy Vinh My A: Pomogła ciężko rannej osobie uzyskać dowód osobisty.
  • Ocena kryteriów budowy zaawansowanych nowych obszarów wiejskich w gminach Vinh My A i Vinh My B (dystrykt Hoa Binh )

Każdego odwiedzającego to miejsce zaskakuje harmonijne współistnienie kultur, wierzeń i religii. Na obszarze mniejszym niż 1 kilometr kwadratowy znajdują się w bliskim sąsiedztwie Świątynia Vinh My, starożytna świątynia ludu Kinh, Pagoda Ong Bon Chińczyków oraz Kościół Vinh My. Na szczególną uwagę zasługuje obecność trzech starożytnych świątyń buddyjskich: Starożytnej Świątyni Vinh An, Świątyni Vinh Hung Long i Świątyni Hung My (Świątynia Buddyjska Czystej Ziemi).

Starożytna świątynia Vinh An.

Tutaj nie ma granic między wierzeniami a religiami. Ludzie znają melodyjny dźwięk dzwonów kościelnych, który miesza się z donośnym biciem dzwonów świątynnych. Rytmiczne bębnienie we wspólnym domu i regularne odgłosy drewnianych kółek każdego ranka i wieczora tworzą harmonijną mieszankę dźwięków, która rozbrzmiewa w małych wioskach, przynosząc mieszkańcom poczucie spokoju. To przenikanie się jest żywym dowodem silnego poczucia wspólnoty; pomimo różnic w wierzeniach i religiach, ludzi łączy wspólna skłonność do dobroci i szacunku dla przodków, którzy byli pionierami i twórcami tej prosperującej krainy.

Powiesiłem moją świątynię.

Vinh My A było niegdyś krainą rozległych, złocistych pól ryżowych, gdzie pokolenia żywiły się ziarnami ryżu, nawożonymi przez aluwialną glebę z kanałów. Jednak zmieniające się warunki naturalne sprawiły, że rolnicy sprytnie przeszli na hodowlę krewetek. Dawne pola ryżowe ustąpiły miejsca nowoczesnym, przemysłowym farmom krewetek, przynosząc dobrobyt wielu rodzinom.

Pomimo licznych zmian na przestrzeni dziejów, w tym kraju niezmiennie kultywowana jest tradycja doceniania edukacji. Nawet pośród trudów pracy na farmach krewetek, rodzice zawsze dokładają wszelkich starań, aby zapewnić swoim dzieciom odpowiednie wykształcenie. Pracowitość i ciężka praca stały się fundamentem tutejszych mieszkańców, którzy zawsze wykorzystują wiedzę jako solidny fundament swojej przyszłości. Stąd wielu wybitnych ludzi zrobiło karierę, niosąc ze sobą aspirację do wzbogacenia ojczyzny, jednocześnie demonstrując swoje umiejętności i wnosząc swoją siłę i intelekt do wszystkich zakątków kraju.

W sercach każdego człowieka mieszkającego daleko od domu głęboko zakorzeniona jest tradycja: niezależnie od tego, dokąd się udaje i co robi, musi on zorganizować sobie powrót do rodzinnego miasta na święta i festiwale. W świątyniach takich jak starożytna świątynia Vinh An, świątynia Vinh Hung Long i świątynia Hung My, 9. dnia pierwszego miesiąca księżycowego ludzie gromadzą się, by modlić się o pokój i bezpieczeństwo. Następnie odbywa się tętniący życiem Festiwal Ky-yen w świątyni Vinh My (od 18. do 20. dnia pierwszego miesiąca księżycowego); lub pełnia księżyca w jedenastym miesiącu księżycowym w starożytnej świątyni Thanh Hoang i pełnia księżyca w dwunastym miesiącu księżycowym w świątyni Ong Bon.

Vinh My Temple.

W ostatnich dniach roku cała okolica rozświetla się migoczącymi światłami Bożego Narodzenia w kościele Vinh My. Wigilia nie jest zarezerwowana tylko dla osób religijnych, ale stała się wspólnym świętem całej wioski. Ludzie z plemion Kinh, Khmer i Hoa gromadzą się w kościele, składając sobie życzenia pokoju i pomyślności. Hymny wtapiają się w chłodną zimową noc, czyniąc tę ​​ziemię jeszcze cieplejszą, przepełnioną miłością i głębokim uczuciem wspólnoty, która jest ze sobą związana od setek lat.

Vinh Mój Kościół.

Każde święta to czas spotkań rodzinnych. Dzieci z odległych prowincji i miast wracają do domów, gromadząc się przy rodzinnym stole, odwiedzając sąsiadów i przyjaciół, aby dowiedzieć się o ich pracy, zdrowiu i życiu. Uściski dłoni, które wzmacniają więzi solidarności między ludźmi, przypominają, że Vinh My A zawsze będzie oazą, źródłem miłości.

Dawna gmina Vinh My A, obecnie gmina Hoa Binh w prowincji Ca Mau , pomimo zmodernizowanego wyglądu, zachowała swoją kulturową istotę. Stanowi wspaniałe połączenie kultury, wierzeń, religii oraz silnej, trwałej solidarności trzech grup etnicznych: Kinh, Khmerów i Hoa. Dla mieszkańców tej ziemi pozostaje ona źródłem dumy – ojczyzną bogatą w tożsamość, pilną i przepełnioną głęboką miłością.

Tran Thien Khiem

Source: https://baocamau.vn/mien-que-giau-ban-sac-van-hoa-a126539.html