Legenda głosi, że w XVI wieku księżniczka Ban Tranh zakochała się w młodym mężczyźnie o tym samym pochodzeniu etnicznym, co Czam, ale innej religii, o imieniu Posanim Pan. Ich romans spotkał się ze sprzeciwem. Miłość księżniczki Ban Tranh wywołała wówczas wielki zamęt w rodzinie królewskiej i oburzenie wśród mieszkańców Czampy.
Z powodu braku szacunku dla ojca, księżniczka została oskarżona o zdradę i zesłana na bezludną wyspę. Po wielu dniach żeglugi na południowy wschód flota eskortowała księżniczkę Ban Tranh na małą wyspę w kształcie gigantycznej makreli – to Cu Lao Thu (dzisiejsza wyspa Phu Quy). Księżniczka Ban Tranh i jej świta rozbili obóz u podnóża góry Cao Cat (w wiosce Dong Hai w gminie Long Hai), karczując chwasty, ścinając drzewa, przygotowując ziemię, szukając świeżej wody, sadząc rośliny, łowiąc ryby, eksplorując bezludną wyspę… i budując niezależne życie. Później następca tronu wydał dekret zezwalający księżniczce Ban Tranh na powrót na stały ląd, ale z miłością i bólem przeszłości odmówiła, akceptując normalne, radosne życie na pięknej Cu Lao Thu, lśniącej na Morzu Wschodniochińskim. Kiedy księżniczka zmarła, mieszkańcy wyspy Phu Quy wznieśli nagrobek, pochowali ją i zbudowali świątynię dla księżniczki wyspy obok góry Cao Cat, która jest wietrzna przez cały rok. W uznaniu wielkich zasług księżniczki Ban Tranh, cesarze z dynastii Nguyen, od Minh Mang do Khai Dinh, obdarzyli ją ośmioma królewskimi dekretami, powierzając rybakom z wyspy Phu Quy odpowiedzialność za ofiarowywanie kadzidła i oddawanie jej czci. Dzisiaj odwiedzający wyspę Phu Quy mogą zobaczyć dość okazałą starożytną świątynię u podnóża góry Cao Cat. Brama wejściowa jest kunsztownie i artystycznie rzeźbiona. Prawie każdego dnia, po wejściu na górę Cao Cat, aby zapalić kadzidło, pomodlić się o błogosławieństwo i podziwiać piękne krajobrazy Phu Quy ze szczytu góry, odwiedzający nie zapominają zatrzymać się i podziwiać starożytną świątynię poświęconą księżniczce Ban Tranh (Posah ina) - którą mieszkańcy wyspy często nazywają świątynią Pani. W 2015 roku Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki uznało tę świątynię za Narodowy Pomnik Historyczny i Kulturalny.
Pomimo wzlotów i upadków historii, świątynia poświęcona bogini Ban Tranh pozostała na wyspie Phu Quy, potwierdzając suwerenność pierwszych Wietnamczyków, którzy byli pionierami i kultywowali tę piękną, lśniącą ziemię na Morzu Wschodnim. Dziś, każdego roku, trzeciego dnia pierwszego miesiąca księżycowego, świątynia otwiera swoje podwoje, a mieszkańcy wyspy Phu Quy uroczyście organizują procesję, aby przenieść święty wizerunek bogini z miejsca jego przechowywania do świątyni, odprawiając godne rytuały i składając ofiary. Podczas festiwalu odbywa się również wiele unikalnych występów ludowych mieszkańców wyspy, takich jak tradycyjne wiosłowanie łodzią, opera klasyczna i taniec Czterech Świętych Zwierząt. Jest to okazja dla licznych turystów z kontynentu i mieszkańców, aby przybyć na wyspę, upamiętnić i wyrazić wdzięczność za wkład księżniczki Ban Tranh w budowę wyspy Cu Lao Thu. Kult księżniczki Ban Tranh od dawna stał się najświętszą i najgłębszą wiarą wyspiarzy. W umysłach i myślach ludzi księżniczka Ban Tranh jest uważana za bardzo potężne bóstwo, zawsze obecne, aby chronić i pomagać każdemu w pracy i życiu.
Świątynia Matki Boskiej jest narodowym zabytkiem historycznym i kulturowym. Przez lata wyspa Phu Quy chroniła ją, eksploatowała i łączyła z rozwojem turystyki. W rzeczywistości połączenie turystyki i zabytków stopniowo przynosi pozytywne rezultaty. Dzieje się tak, ponieważ większość zabytków posiada wyjątkową wartość architektoniczną, artystyczną, historyczną i kulturową. Wykorzystanie zabytków historycznych i kulturowych do rozwoju turystyki, takich jak Świątynia Matki Boskiej, nie tylko przynosi korzyści społeczno -ekonomiczne i promuje rozwój branży turystycznej, ale także przyczynia się do zachowania i promowania wartości samego zabytku.
Źródło
Komentarz (0)