Dlaczego każdej wiosny serca Wietnamczyków mieszkających za granicą tęsknią za ojczyzną? Dlaczego podczas Tet (wietnamskiego Nowego Roku) Wietnamczycy nigdy nie zapominają odwiedzić cmentarzy i grobów swoich dziadków i rodziców, a następnie wrócić do domu przodków, by z wdzięcznością zapalić kadzidło? W chłodnym, delikatnym wiosennym powietrzu rozkwitają kwiaty, ptaki ćwierkają i nawołują się do siebie… tworząc spokojną i piękną atmosferę. Być może to właśnie w tej świeżej, wiosennej atmosferze ludzka dusza zaznaje spokoju, rozmyślając o przeszłości, kontemplując i wspominając dobroć, jaką otrzymali od przodków i praojców, którzy od czasów pionierskich budowali tę ziemię, przelewając pot, łzy, krew i kości, aby naród mógł na zawsze pozostać piękny i trwały.
Jeszcze cenniejsi i bliżsi są nasi dziadkowie i rodzice, którzy nas urodzili, wychowali i obdarowali nas materialnym i duchowym dziedzictwem, pozwalającym nam żyć lepiej i pełniej. Poważnym błędem byłoby zapomnieć o głębokiej wdzięczności, jaką winniśmy naszym nauczycielom, którzy oświecali nas od przedszkola do liceum i na studia… A jeszcze większym zaniedbaniem byłoby zapomnieć o przyjaciołach, którzy pomagali nam stanąć na nogi, gdy ponosiliśmy porażki lub potykaliśmy się na drodze do sukcesu i budowania kariery… Cała ta wdzięczność pozostanie z nami przez całe życie i głęboko zakorzeni się w naszych sercach i umysłach. Jak moglibyśmy kiedykolwiek zapomnieć o tak głębokiej miłości i głębokiej dobroci!


Kultura wdzięczności i doceniania jest głęboko ludzkim aspektem kultury wietnamskiej. (Na zdjęciu: Działania młodego pokolenia wyrażające wdzięczność i docenianie)
Kultura wdzięczności i uznania jest głęboko humanistycznym aspektem kultury wietnamskiej. Ci, którzy są niewdzięczni i nielojalni, nigdy nie wyrosną na porządnych ludzi. Ta tożsamość kulturowa zawsze była nierozerwalnie związana z historią budowania i obrony narodu. Od czasów królów Hunów do dnia dzisiejszego naród wietnamski jednocześnie walczył o przetrwanie z naturą i znosił tysiąclecia obcych najazdów.
Głęboko w duszy każdego Wietnamczyka tkwią fundamentalne symbole kulturowe: żarliwy patriotyzm, gotowość całego narodu do walki z najeźdźcami; solidarność, miłość i dzielenie się radościami i smutkami z rodakami; wdzięczność za przeszłość, dążenie do teraźniejszości i dalekowzroczna wizja przyszłości. Oba te elementy są wyrazem miłości i odpowiedzialności między ludźmi żyjącymi razem we wspólnocie.
Wietnamska filozofia życia zawsze nakazywała ludziom żyć w uczciwości, kochać i być odpowiedzialnym. To właśnie ta miłość i odpowiedzialność ogrzewają ludzką duszę w trudnych czasach, pomagając ludziom nieustannie rozwijać się, uczyć się i praktykować moralność, aby nie dać się zwieść pokusom życia, nieustannie dążąc do prawości, prawdy, życzliwości i tolerancji. Kładzie nacisk na trzeźwe myślenie, ciężką pracę i znoszenie trudności na drodze do wiedzy.
Należy jednak pamiętać, że największą i najbardziej wszechogarniającą miłością jest miłość do ojczyzny… Pragnienie dobrego zdrowia i mądrości, by chronić ojczyznę, a jednocześnie zdecydowanie walczyć z wywrotowymi intrygami wrogich sił. Jako ludzie musimy wypełniać nasze ludzkie obowiązki. Obowiązek bycia człowiekiem to przede wszystkim obowiązek wobec nieba i ziemi. Niebo i ziemia są jak nasi ojciec i matka; natura daje nam życie, dostarcza nam niezliczonych produktów, zasobów i źródeł energii życiowej… Bliższe i bardziej praktyczne aspekty ludzkiego życia obejmują obowiązek bycia obywatelem ojczyzny; obowiązek bycia dzieckiem wobec przodków, dziadków i rodziców; obowiązek bycia uczniem;…
Niewątpliwie, od narodzin do dorosłości, otrzymujemy niezliczone błogosławieństwa od natury i pełne miłości objęcie ludzkości. Wdzięczność jest źródłem miłości i odpowiedzialności, które głęboko przeniknęło świadomość każdego człowieka. To źródło płynie dalej, łącząc pokolenia, jednostki i społeczności, tworząc pozytywną siłę dla środowiska, umożliwiając każdemu szczęśliwe życie i ostatecznie osiąganie prawdziwych wartości: Prawdy, Dobra i Piękna.
W dzisiejszym zabieganym życiu, gdzie ludzie są coraz bardziej zajęci i łatwo dają się porwać osobistym zmartwieniom i pragnieniom, pielęgnowanie kultury wdzięczności staje się jeszcze ważniejsze. Wdzięczność nie powinna ograniczać się do formalnych rytuałów, lecz powinna być wyrażana poprzez życie z szacunkiem dla innych i społeczności, refleksję nad przeszłością i docenianie tego, co się ma. Ta wdzięczność pomaga nam w autorefleksji, wolniejszym tempie życia i większej odpowiedzialności. Jest ona również fundamentem trwałego trwania pięknych wartości narodu przez pokolenia, zapobiegając ich zanikowi z upływem czasu. Ten strumień wdzięczności płynie wiecznie w sercach Wietnamczyków i każdego człowieka, łącząc się z pięknem wiosny, czyniąc ją jeszcze bardziej promienną i znaczącą.
Prof. dr hab. Dang Thi Phuong Phi – Przewodnicząca Rady Dyrektorów Uniwersytetu Ekonomiczno- Przemysłowego Long An
Źródło: https://baotayninh.vn/mua-xuan-with-a-heartfelt-gratitude-137573.html






Komentarz (0)