Nam Dam powraca

Pan Thong siedział tam, otoczony stosami papierów, książek i gazet, mrużąc oczy, a opuszkami palców kreślił starannie wydrukowane linie. Za uchem miał ołówek, gotowy do szybkiego wychwycenia interesującego fragmentu lub przydatnej informacji, zapisania jej i późniejszego łatwego odnalezienia: „Książki, gazety, oficjalne dokumenty i papiery – jeśli poświęcisz czas na ich otwarcie i przeczytanie – są jak mądry nauczyciel. Zawierają wszystkie zasady i przepisy. Jeśli zrozumiesz i będziesz wiedział, ludzie będą słuchać; nawet kogut musi nauczyć się piać” – powiedział pan Thong. Nigdy nie pojechałem pociągiem turystycznym łączącym Hanoi z Thai Nguyen. Ale po entuzjastycznym przedstawieniu przez urzędniczkę w Centrum Informacji i Promocji Turystyki Prowincji Thai Nguyen, szczerze zapragnąłem pojechać tym właśnie pociągiem nad rzekę Cau. To przedstawienie głęboko mnie poruszyło, zachęcając i zachęcając do działania, któremu trudno było odmówić. Zamykając posiedzenie Komitetu Sterującego ds. Nauki, Technologii, Innowacji, Transformacji Cyfrowej i Projektu 06, premier Pham Minh Chinh zaapelował o przyspieszenie cyfryzacji kraju, kompleksowy rozwój obywateli cyfrowych oraz nieograniczone skrócenie i uproszczenie procedur administracyjnych; zdecydowane przejście od biernego trybu przyjmowania i przetwarzania procedur administracyjnych do proaktywnego i pozytywnego trybu służenia obywatelom i przedsiębiorstwom. Wdrażając politykę rządu centralnego w zakresie usprawnienia aparatu administracyjnego, utworzono Departament ds. Mniejszości Etnicznych i Religii w Ho Chi Minh, który oficjalnie rozpoczął działalność 1 marca 2025 r. „Gdy kwestie etniczności i religii „złączą się”, ułatwi to państwowe zarządzanie sprawami etnicznymi i religijnymi, zwłaszcza w Ho Chi Minh – gdzie mieszkają 53 mniejszości etniczne i miliony wyznawców” – powiedział Nguyen Duy Tan, dyrektor Departamentu ds. Mniejszości Etnicznych i Religijnych w Ho Chi Minh. Ho Chi Minh podzielił się: Przez lata, korzystając ze środków Narodowego Programu Celowego na rzecz Zrównoważonej Redukcji Ubóstwa, dystrykt Vi Xuyen w prowincji Ha Giang skupił się na tworzeniu źródeł utrzymania i rozwiązywaniu problemów związanych z zatrudnieniem, aby pomóc ludziom w zrównoważonym wyjściu z ubóstwa. Nie tylko odgrywając ważną rolę w upowszechnianiu prawa wśród ludzi, w ostatnich czasach wpływowe postacie w górskich dystryktach Quang Nam stale zwiększały produkcję, były pionierami w przekształcaniu struktury upraw i hodowli w celu rozwoju gospodarki rodzinnej i wspierały ludzi w poprawie ich źródeł utrzymania. 18 marca przywódcy Departamentu Mniejszości Etnicznych i Religii oraz Komitetu Frontu Ojczyzny prowincji Thanh Hoa odwiedzili i złożyli gratulacje Biskupstwu z okazji Święta Patrona Diecezji Thanh Hoa w 2025 roku. Delegację przyjęli biskup Nguyen Duc Cuong z Diecezji Thanh Hoa i inni księża. Położony na ulicy Pham Ho Phap, miasto Hoa Thanh, prowincja Tay Ninh, około 5 km na południowy wschód od miasta Tay Ninh i niedaleko od... Położony około 100 km na zachód od miasta Ho Chi Minh, Stolica Apostolska Tay Ninh jest miejscem ważnych działań religijnych, gdzie wyznawcy Cao Dai przybywają na pielgrzymki i wykonują uroczyste rytuały. Oto podsumowanie wiadomości z gazety Ethnic Minorities and Development. Poranne wiadomości z 18 marca zawierają następujące godne uwagi informacje: Święta ceremonia Khao Le The Linh Hoang Sa; starożytna świątynia w Bac Ninh; potencjał turystyki społecznościowej w Bau Ech; i inne bieżące wydarzenia w regionach mniejszości etnicznych i górskich. Festiwal Quan The Am jest jednym z głównych wydarzeń kulturalnych i religijnych w Da Nang, przyciągającym dużą liczbę turystów krajowych i zagranicznych. Dzięki bogatej ofercie festiwal jest nie tylko miejscem, w którym ludzie mogą oddawać cześć i modlić się o pokój, ale także okazją do promowania unikalnych wartości kulturowych regionu Ngu Hanh Son. W prowincji Tuyen Quang znajduje się 121 gmin zamieszkanych przez mniejszości etniczne, w tym 570 wiosek znajdujących się w szczególnie niekorzystnej sytuacji. Według raportu Prowincjonalnego Komitetu Ludowego, w latach 2021–2025, z przydzielonego kapitału krajowych programów celowych, a w szczególności Narodowego Programu Celowego 1719, prowincja wsparła inwestycje w budowę 600 projektów infrastrukturalnych służących produkcji, handlowi i życiu ludzi, z czego 80% przeznaczono na rozwój infrastruktury na obszarach w niekorzystnej sytuacji. Pan Thong siedział obok stosu papierów, książek i gazet, mrużąc oczy i śledząc palcami starannie wydrukowane linijki tekstu. Ma nawet ołówek schowany starannie w uchu, więc jeśli natknie się na ciekawy fragment lub przydatną informację, może szybko go chwycić i oznaczyć, aby łatwo do niego wrócić później: „Książki, gazety, oficjalne dokumenty i papiery – jeśli poświęcisz czas, aby je otworzyć i przeczytać, są jak mądry nauczyciel. Zawierają wszystkie zasady i przepisy. Jeśli zrozumiesz i będziesz wiedział, to ludzie będą słuchać; nawet kogut musi nauczyć się piać” – powiedział pan Thong. Chociaż Ludowy Komitet Dystryktu Dak Ha (Kon Tum) wydał decyzję o nałożeniu grzywny na pana Tran Bao Khanha za naruszenia administracyjne w zakresie ruchu drogowego, za samowolne zrównanie terenu z korytarzem bezpieczeństwa drogowego, pan Khanh nie wdrożył jeszcze środków zaradczych, a nielegalna budowa nadal trwa, mimo że minął 30-dniowy termin. Czy to niewykonanie w pełni decyzji o nałożeniu grzywny jest lekceważeniem prawa? Rankiem 18 marca, w mieście... W Ho Chi Minh, generał porucznik Le Duc Thai – członek Komitetu Centralnego Komunistycznej Partii Wietnamu, członek Centralnej Komisji Wojskowej i dowódca Straży Granicznej (BGF) – przewodniczył konferencji i wręczył odznaczenia jednostkom za wybitne osiągnięcia w walce z przestępczością narkotykową. W konferencji uczestniczyli również generał dywizji Tran Ngoc Huu – zastępca dowódcy BGF; szefowie Sztabu Generalnego, Departamentu Politycznego , Departamentu ds. Zapobiegania Narkotykom i Przestępczości oraz przedstawiciele nagrodzonych jednostek.

Społeczna wioska turystyczna Nặm Đăm, gmina Quản Bạ, dystrykt Quản Bạ, prowincja Hà Giang

Pan Ly Dai Thong jest szanowaną osobistością we wsi Nam Dam, w gminie Quan Ba, w dystrykcie Quan Ba, w prowincji Ha Giang . Przez lata wniósł znaczący wkład w lokalne działania i ruchy na rzecz rozwoju swojej wsi.

Na przykład, w rozwijających się gospodarkach gospodarstw domowych, aby zachęcić ludzi do zmiany praktyk rolniczych i struktury upraw, był pionierem w opracowywaniu specjalistycznych modeli uprawy drzew owocowych o wysokiej wartości ekonomicznej. Obecnie pan Ly Dai Thong posiada 2 hektary sadów, w których uprawia brzoskwinie, grusze i śliwki, generując roczny dochód w wysokości ponad 200 milionów VND. Ponadto, od wielu lat pan Ly Dai Thong współpracuje z lokalnymi władzami w zakresie badań i gromadzenia tradycyjnych tańców i pieśni grupy etnicznej Dao; wspólnie z mieszkańcami odtworzył i zrekonstruował ceremonię przejścia w dorosłość, którą następnie prezentuje turystom.

O świcie wróciłem do Nặm Đăm. Chłodny wiatr spłynął ze szczytów gór w dolinę. Niebo za wschodnim pasmem gór jarzyło się czerwienią. Pierwsze promienie słońca przecinały dolinę, rzucając naprzemienne smugi światła i cienia na zachodnie szczyty niczym zasłonę… Podczas mojej ostatniej wizyty w Nặm Đăm panowała zima; brzoskwinie i śliwy dawno zrzuciły liście, pozostawiając jedynie nagie gałęzie, drżące na przenikliwym wietrze. Tym razem, wracając, wciąż panowała wiosna, a czyste, białe kwiaty śliw i soczyście różowe kwiaty brzoskwini malowały pobocza dróg świeżymi kolorami.

Dawno temu nie tylko lud Dao z Nam Dam, ale także wiele innych grup etnicznych na skalistym płaskowyżu Ha Giang znało jedynie tradycyjne metody rolnicze, takie jak „rozpalanie ognia”, liczenie za pomocą węzłów i stosowanie rytuałów leczenia chorób. Ich życie było zatem bardzo trudne. Ówczesne władze dystryktu Quan Ba ​​uznały, że aby zbudować postępowe życie, priorytetem jest rozwiązanie problemu „stabilnego domu”.

Następnie, w 1992 roku, przedstawiciele grupy etnicznej Dao, zamieszkujący wysokie zbocza górskie w tym rejonie, jednomyślnie podjęli decyzję o zejściu z gór i założeniu wioski w dolinie Nam Dam – na płaskim, żyznym terenie, nadającym się do wyspecjalizowanej uprawy roślin i rozwoju gospodarczego.

Centrum Kultury Społeczności Wsi Nặm Đăm

Bagaż, który wiele pokoleń ludu Dao przyniosło z gór tamtego roku, to nie tylko bogactwo, ale także ich tożsamość kulturowa i duma z unikalnych cech kulturowych swojej grupy etnicznej. To wyjaśnia, dlaczego zaledwie 20 lat po osiedleniu się w dolinie, Nam Dam była jednym z pierwszych miejsc w dystrykcie Quan Ba, w którym rozwinęła się turystyka lokalna.

Początkowo licząca zaledwie kilka gospodarstw domowych, Wioska Turystyczna Społeczności Nặm Đăm liczy obecnie 39 gospodarstw oferujących zakwaterowanie u rodzin, spełniając standardy pozwalające na przyjęcie 600 gości dziennie. Nặm Đăm stało się jednym z najpopularniejszych miejsc turystycznych na Szlaku Szczęścia prowadzącym do Kamiennego Płaskowyżu. Średni roczny dochód każdego gospodarstwa domowego z tytułu turystyki waha się od 200 do 300 milionów VND.

Dom pana Ly Dai Thonga, szanowanej osobistości we wsi Nam Dam w gminie Quan Ba, został zbudowany z nowych materiałów, ale w tradycyjnym stylu ludu Dao, dzięki czemu nadal sprawia wrażenie znajomo i prosto, tak jak podczas mojej pierwszej wizyty. Czerwone wersety naklejone po obu stronach wejścia zostały jednak wymienione na czas niedawnego święta Tet. Ryż i kukurydza z pól zostały zniesione, wypełniając przejście przy ganku.

W przyćmionym blasku ognia dym z kuchni unosił się łagodnie i delikatnie niczym poranna mgła. Pan Thong siedział tam, obok stosu papierów, książek i gazet, mrużąc oczy i śledząc palcami starannie wydrukowane linie. Za uchem miał ołówek, więc jeśli natknął się na interesujący fragment lub potrzebną mu informację, mógł go szybko chwycić i zaznaczyć, aby później łatwo do niego wrócić. „Książki, gazety, oficjalne dokumenty i papiery – jeśli poświęcisz czas, żeby je otworzyć i przeczytać – są jak mądry nauczyciel. Zawierają wszystkie zasady i przepisy. Jeśli je zrozumiesz i poznasz, ludzie będą cię słuchać; nawet kogut musi nauczyć się piać” – wyjaśnił mi!

Potem uśmiechnął się życzliwie i gwałtownie wstał: „Luùng! Jesteś zmęczony długą podróżą? Oczywiście, że jestem zmęczony, ale to nic. Możliwość przejścia długiego dystansu i pamiętania drogi do domu jest jak lud Dao i jest zgodna ze sposobem myślenia ludu Dao”.

Pan Ly Dai Thong (w berecie) i sołtys wioski Nam Dam, Ly Ta Danh, czytają artykuł o udanym modelu ekonomicznym opublikowany w gazecie Ethnic and Development.

Zanim zdążyłem odpowiedzieć, entuzjastycznie powiedział: „Słuchaj, artykuł, który napisałeś ostatnio o modelu uprawy gruszek, śliwek i brzoskwiń przez mojego tatę na 2 hektarach (pieszczotliwy sposób, w jaki pan Thong zwrócił się do reportera), mój tata nadal ma egzemplarz, który mu dano. A egzemplarz, który dałeś panu Danh (sołtysowi wioski Nam Dam – Ly Ta Danh), umieścił go w bibliotece gminnej w ośrodku kultury! Pan Danh powiedział mojemu tacie, że skoro jest szanowaną osobą i odnoszącym sukcesy biznesmenem, każdy powinien go przeczytać, poznać i się z niego uczyć”, co było dość zabawne.

Następnie pan Thong ponownie skinął głową: „Dziesiątki hektarów drzew owocowych uprawianych przez wiele gospodarstw domowych w wiosce już zapewniają stabilny roczny dochód. Wkrótce każdy hektar drzew owocowych przyniesie dodatkowe kilkaset milionów dongów. Wcześniej myśleliśmy tylko o „ustabilizowaniu się”, ale teraz osiągnęliśmy stabilizację i „ustabilizowaliśmy źródła utrzymania”.

Tacy właśnie są tutejsi ludzie z kręgu Dao: „popisują się” tylko tym, co już osiągnęli, co już posiadają dzięki swojej ciężkiej pracy i pracowitości, i nigdy nie spekulują ani nie zakładają niczego! A wśród ludzi z kręgu Dao, niezależnie od tego, gdzie się znajdują, zawsze znajdą miejsce, by się osiedlić i zamieszkać.

Pan Ly Dai Thong rozmawia z reporterem gazety Ethnic and Development.

Rozmawialiśmy z ojcem, głównie o sprawach wiejskich, o tym, jak nasi ludzie pokonali trudności i wyszli z ubóstwa. Nagle przypomniał sobie historię sprzed prawie dwóch lat i opowiedział: „Przeczytałem w gazecie „Grupy etniczne i rozwój” artykuł o tym, jak lud Dao zachował swoje tradycyjne ziołolecznictwo. Zgadza się, wśród grup etnicznych Dao są znani jako mistrzowie naturalnych ziół leczniczych z lasu. Wykorzystują swoje odziedziczone doświadczenie i metody, aby zbierać liście, przetwarzać je, mielić, stosować miejscowo lub pić… aby leczyć wiele chorób. Zdobyta przez nich wiedza medyczna została wykorzystana w recepturach leków przekazywanych z pokolenia na pokolenie. Mój ojciec, wraz z urzędnikiem Danh, zachęcił pana Dena (Ly Ta Den – najstarszego syna pana Ly Dai Thonga) do założenia Spółdzielni Ziół Leczniczych Nam Dam. Początkowo spółdzielnia ta działała skutecznie!”

Około południa słońce rzuciło złocistą poświatę na strumień. Pożegnałem się z szanowanym starszym z wioski Nặm Đăm i ruszyłem w dalszą podróż służbową. Podarował mi tubkę parującego, kleistego ryżu, którego ciepły aromat unosił się w moich palcach. „Droga stąd do Mèo Vạc jest długa; jeśli zgłodniejesz po drodze, możesz odpocząć i zjeść gdziekolwiek” – powiedział, po czym dodał: „Kiedy tam dotrzesz, jeśli zobaczysz jakieś dobre modele turystyczne lub udane projekty gospodarcze, pamiętaj, żeby napisać artykuł. Wtedy, na spotkaniach społeczności, wszyscy będą puszczać tę gazetę w obieg, aby ją czytać, uczyć się z niej i być zachęcanym do rozwijania własnych biznesów na lepsze”.

Ludzie Dao pielęgnują tradycyjne praktyki medycyny wietnamskiej.

Źródło: https://baodantoc.vn/nam-dam-ngay-tro-lai-1742107286239.htm