5 czerwca 1911 roku na pokładzie francuskiego statku Amiral La Touche De Tréville młody patriota Nguyen Tat Thanh (mający wówczas zaledwie 21 lat) opuścił Sajgon, aby rozpocząć 30-letnią podróż w poszukiwaniu drogi do wyzwolenia narodowego.
Kto by pomyślał, że ta podróż była nie tylko wyjątkowym kamieniem milowym w rewolucyjnym życiu prezydenta Ho Chi Minha, ale także przełomowym momentem w historii narodu wietnamskiego? To właśnie dzięki temu kamieniowi milowemu wujek Ho odnalazł właściwą drogę, zmieniając losy całego narodu.
„Wolność dla mojego ludu, niepodległość dla mojego kraju...”
Pod koniec XIX i na początku XX wieku nasz kraj pogrążył się w długiej nocy niewoli pod jarzmem francuskiego kolonializmu. Przekształcili oni nasz kraj w półfeudalną kolonię i wykorzystali wszelkie podstępne środki, aby eksploatować nasze zasoby, brutalnie rabując bogactwo i pracę naszego ludu, aby wzbogacić swój własny kraj.
Czerpiąc z patriotycznych tradycji, nasz naród zbuntował się i stoczył liczne walki z francuskimi kolonialistami i ich kolaborantami, ale wszystkie zakończyły się porażką. Wielu patriotycznych intelektualistów, takich jak Phan Boi Chau i Phan Chu Trinh, wyjechało za granicę, aby szukać sposobu na ratowanie kraju, ale wciąż nie udało im się znaleźć prawdziwie skutecznej drogi.
Urodzony i wychowany w patriotycznej rodzinie uczonych, w wiosce bogatej w tradycje historyczne, kulturalne i rewolucyjne, młody patriota Nguyen Tat Thanh, będąc świadkiem utraty ojczyzny i domu, wkrótce rozwinął w sobie płomienną wolę i pragnienie wywalczenia niepodległości i wolności dla swojej ojczyzny.
5 czerwca 1911 roku młody mężczyzna Nguyen Tat Thanh pod nowym nazwiskiem Van Ba wsiadł na statek Amiral La Touche De Tréville, opuszczając port Nha Rong i rozpoczynając podróż, której celem było znalezienie sposobu na uratowanie kraju.
Dzięki swojej wyjątkowej intuicji politycznej postanowił udać się na Zachód, do miejsca narodzin kolonializmu i ojczyzny rewolucji burżuazyjnych, aby odkryć, co kryje się za słowami „wolność”, „równość” i „braterstwo”, zobaczyć, jak robią to Francja i inne kraje, a następnie wrócić, aby pomóc swoim rodakom.
Przez dziesięć lat, od 1911 do 1920 roku, korzystał z każdej okazji, by podróżować po całym świecie . Jego ślady odcisnęły swoje piętno na wielu krajach na kontynentach Europy, Azji, Afryki i Ameryki. Szczególnie długi czas spędził w Stanach Zjednoczonych, Anglii i Francji. Zanurzył się w życie ludzi pracy, robiąc wszystko, co było potrzebne, by zarobić na życie, na przykład pracując jako pomoc kuchenna, odśnieżając, rozpalając w piecach, robiąc zdjęcia, zajmując się ogrodnictwem i malując jako freelancer. Pracując, wykorzystywał również czas na naukę i badania…
Na początku 1919 roku wstąpił do Francuskiej Partii Socjalistycznej. 18 czerwca 1919 roku, pod pseudonimem Nguyen Ai Quoc, reprezentował patriotyczne nastroje wietnamskie we Francji i wysłał petycję na konferencję w Wersalu, domagając się wolności, demokracji i równości narodowej dla ludu annamskiego.
Choć petycja nie została przyjęta, rozprzestrzeniła się szeroko, wywołując wielkie poruszenie wśród francuskiej opinii publicznej i rozbudzając ducha walki w krajach kolonialnych. Jednocześnie uświadomiła mu, że narody pragnące wyzwolenia mogą liczyć jedynie na własną siłę.
Później, na XVIII Kongresie Francuskiej Partii Socjalistycznej, który odbył się w Tours (Francja), wujek Ho poparł Trzecią Międzynarodówkę Komunistyczną, organizację stojącą po stronie ludu kolonialnego, i powiedział towarzyszowi Rose: „Wolność dla moich rodaków, niepodległość dla mojej ojczyzny, to wszystko, czego chcę, to wszystko, co rozumiem”.
Historyczny punkt zwrotny
W 1920 roku Nguyen Ai Quoc przyjął marksizm-leninizm, dostrzegając w nim światło prawdy epoki, drogę do wyzwolenia narodowego, wyzwolenia społecznego i wyzwolenia człowieka.
Później, wspominając to ważne wydarzenie w artykule opublikowanym w gazecie „Nhan Dan” 22 kwietnia 1960 roku, o chwili, gdy przeczytał Leninowski „Pierwszy szkic tez w kwestiach narodowo-kolonialnych” w połowie lipca 1920 roku, wujek Ho napisał: „Tezy Lenina głęboko mnie poruszyły, napełniły ekscytacją, jasnością i pewnością siebie! Byłem tak szczęśliwy, że prawie się rozpłakałem. Siedząc sam w swoim pokoju, powiedziałem na głos, jakbym przemawiał przed wielkim tłumem: O moi cierpiący i uciskani rodacy! Tego nam potrzeba, to jest droga do naszego wyzwolenia!”.
Studiując marksizm-leninizm z właściwym patriotycznym nastawieniem, doszedł do wniosku: „Aby uratować kraj i wyzwolić naród, nie ma innej drogi niż rewolucja proletariacka” i „tylko socjalizm i komunizm mogą wyzwolić uciskane narody i robotników na całym świecie spod jarzma niewolnictwa”. Wniosek ten potwierdza głęboką przemianę w myśleniu Nguyena Ai Quoca, od prawdziwego patrioty do komunisty – pierwszego członka partii komunistycznej w Wietnamie.
Przyswajając i twórczo stosując marksizm-leninizm, stopniowo budował system teoretyczny rewolucji narodowo-wyzwoleńczej dostosowany do wietnamskich realiów, prawidłowo identyfikując cele, drogę, siły uczestniczące, siły przywódcze, a także metody rewolucyjne, i aktywnie przygotowując się pod każdym względem do narodzin rewolucyjnej partii politycznej w Wietnamie.
3 lutego 1930 roku, pod jego przewodnictwem, w Hongkongu (Chiny), konferencja zjednoczeniowa trzech organizacji komunistycznych jednogłośnie podjęła decyzję o utworzeniu zjednoczonej partii o nazwie Komunistyczna Partia Wietnamu. Było to doniosłe wydarzenie historyczne, kończące przedłużający się kryzys dotyczący politycznego kierownictwa i organizacji wietnamskich ruchów patriotycznych.
Założenie Partii jest potwierdzeniem wizji, roli, charakteru, intelektu i prestiżu prezydenta Ho Chi Minha. Jest to jego wielki i twórczy wkład w zastosowanie marksizmu-leninizmu w celu utworzenia autentycznej partii rewolucyjnej, która poprowadzi rewolucję wietnamską.
Poświęcił całe swoje życie chwalebnej, rewolucyjnej sprawie narodu.
Po 30 latach pracy za granicą, 28 stycznia 1941 r. Nguyen Ai Quoc powrócił do Wietnamu, aby osobiście poprowadzić walkę rewolucyjną.
W maju 1941 r. przewodniczący 8. Konferencji Komitetu Centralnego podjął decyzję o zmianie strategii rewolucyjnej, aby dostosować ją do szybko zmieniającej się sytuacji międzynarodowej i krajowej. Za priorytet obrał sobie sprawę wyzwolenia narodowego, organizując i mobilizując cały naród; powołując Front Viet Minhu; budując siły zbrojne i bazy, tworząc żywe i silne ruchy rewolucyjne w całym kraju.
W sierpniu 1945 roku, dzięki swojej niezwykle wrażliwej i przenikliwej myśli politycznej, trafnym prognozom, wnikliwej i terminowej analizie sytuacji krajowej i międzynarodowej, a także uznając, że nadeszła rewolucyjna okazja, oświadczył: „Nawet jeśli będziemy musieli spalić cały łańcuch górski Truong Son, musimy zdecydowanie wywalczyć niepodległość narodową” i „wykorzystać naszą własną siłę, aby się wyzwolić”.
Pod przywództwem Partii, na czele której stał prezydent Ho Chi Minh, naród wietnamski zjednoczył się, wykorzystując siłę całego narodu, aby osiągnąć zwycięstwo rewolucji sierpniowej w 1945 r., obalając reżimy kolonialne i feudalne, ustanawiając Demokratyczną Republikę Wietnamu – pierwsze ludowo-demokratyczne państwo w Azji Południowo-Wschodniej i zapoczątkowując najwspanialszą nową erę w historii narodu – erę Ho Chi Minha.
Następnie, pod przywództwem Komunistycznej Partii Wietnamu i prezydenta Ho Chi Minha, rewolucja w naszym kraju pokonała niezliczone trudności i wyzwania, przechodząc od jednego zwycięstwa do drugiego. Należało do nich zwycięstwo w wojnie oporu przeciwko francuskiemu kolonializmowi, którego kulminacją było zwycięstwo pod Điện Biên Phủ, „słynne na całym świecie i wstrząsające ziemią”, całkowicie wyzwalające Północ i budujące silne zaplecze dla walki o zjednoczenie narodowe; wielkie zwycięstwo w wojnie oporu przeciwko Stanom Zjednoczonym, zakończone historyczną kampanią Ho Chi Minha, całkowicie wyzwalającą Południe i jednoczącą kraj; oraz początkowe zwycięstwa z wielkimi osiągnięciami o historycznym znaczeniu w procesie odnowy narodowej i integracji międzynarodowej…
W trakcie całego procesu reform, pośród złożonych zmian sytuacji światowej i trudności wewnętrznych, nasza Partia niezłomnie podtrzymywała marksizm-leninizm i myśl Ho Chi Minha, twórczo stosując i rozwijając je w realiach kraju, osiągając przy tym wielkie osiągnięcia o znaczeniu historycznym.
Osiągnięcia blisko 40 lat reform potwierdziły, że linia reform Partii, oparta na marksizmie-leninizmie i myśli Ho Chi Minha, jest słuszna, twórcza, zgodna z wietnamską rzeczywistością i ówczesnymi trendami rozwojowymi.
W przemówieniu upamiętniającym 130. rocznicę urodzin prezydenta Ho Chi Minha, sekretarz generalny Nguyen Phu Trong zapewnił: „Prezydent Ho Chi Minh poświęcił całe swoje życie chwalebnej, rewolucyjnej sprawie naszej Partii, naszego narodu, naszego ludu i międzynarodowych przyjaciół. Jego imię i dziedzictwo na zawsze pozostaną w naszym kraju, w sercach naszego ludu i w sercach ludzkości. Pozostawił naszej Partii, naszemu ludowi oraz obecnym i przyszłym pokoleniom bezcenne dziedzictwo ideologiczne, wspaniały przykład moralności, stylu i sposobu życia!”
TH (według Vietnam+)Źródło
![[Zdjęcie] Premier Pham Minh Chinh przewodniczy dialogowi z japońskimi przedsiębiorstwami.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/03/21/1774097547316_ndo_br_dsc-0448-jpg.webp)
Komentarz (0)