Ciepły wiosenny dzień przy ogniu na podłodze

Wiosna – czas rodzinnych spotkań. Wokół znajomego paleniska, żarzące się węgle rozświetlają twarze, uśmiechy i trzask palącego się drewna. Przy palenisku umacniają się więzi międzyludzkie, a najwspanialsze tradycje kulturowe grup etnicznych są pielęgnowane i przekazywane z pokolenia na pokolenie.

Róg wioski Quoc Tuan, gmina Van Lang, prowincja Thai Nguyen .

Ogień nigdy nie gaśnie.

„Domy mogą się starzeć z czasem, filary mogą się zużywać od deszczu i słońca, ale ogień w ognisku domowym naszych etnicznych mieszkańców Tay i Nung nigdy nie może zgasnąć” – powiedział 80-letni pan Nong Duc Chi z wioski Quoc Tuan w gminie Van Lang, rozpoczynając swoją opowieść o pięknym, tradycyjnym aspekcie kulturowym swojego ludu.

Starzec odchylił się, jakby unikając cienkiej smugi dymu, która leniwie unosiła się w górę i kłuła nas w oczy, po czym zaprowadził nas z powrotem do krainy nostalgii: „Tak, domy na palach są «duszą» naszych ludów Tay i Nung. Dziesiątki lat temu cały ten region był pokryty rozległymi lasami, z niezliczonymi starymi drzewami. Ludzie palili pnie drzew, aż się powaliły, a tylko kilka gałęzi nadawało się do budowy domów. Pnie, tak wielkie, że potrzeba by kilku ludzi, żeby je objąć, zostały strawione przez tlący się ogień. Wspominając to teraz, czuję żal”.

Żyjąc w harmonii z lasem, rodzina może potrzebować pokoleń, aby zebrać wystarczająco dużo drewna na budowę wymarzonego domu na palach. To ciężka praca, ale to tradycyjna architektura przekazywana z pokolenia na pokolenie przez przodków.

„Żar z drewna opałowego w kuchni trzaskał jak iskry” – powiedział z zadowoleniem pan Dinh Nhu Phung z wioski Na Duong w gminie Van Lang, tej samej co pan Chi. „Kiedy byliśmy młodzi, moja żona i ja spędziliśmy dziewięć lat hodując świnie, uprawiając ryż i kukurydzę, aby zaoszczędzić wystarczająco dużo pieniędzy na jedzenie i napoje, którymi mogliby zaprosić drwali z nizin do lasu”.

Obecna na spotkaniu, pani Dinh Thi Que, jego żona, dodała: „Od 1982 do 1990 roku, oszczędzając co roku po trochu, udało nam się z mężem zbudować solidny dom na palach z 45 kwadratowymi filarami, ścianami z drewnianych desek i dachem krytym dachówką”.

Przy kominku starsi ludzie opowiadają swoim dzieciom i wnukom o historii i tradycyjnej kulturze swojego narodu.

Czas mijał szybko, a deszcz i słońce sprawiły, że dom niszczał. W 2024 roku państwo Phung zburzyli stary dom na palach, wykorzystując ponownie dobre filary i belki do odbudowy nowego domu na palach z 36 filarami. Z dumą powiedział: „Widząc, jak burzę dom na palach, wielu „potentatów” z prowincji przyszło, żeby zawierać umowy: jeśli zostawisz im filary, zbudują willę w ramach rekompensaty. Ale nie odważyłem się zamienić mojej tradycji etnicznej na nowoczesność”.

Podążając za rytmicznymi odgłosami dłutowania i kucia, dotarłem do pobliskiego domu na palach w budowie. Właściciel domu, pan Dinh Duy Thang, radośnie powiedział: „Nie podróżowałem dużo, ale wiem, że w wiosce Coc Ray w wiosce Na Duong, na 14 gospodarstw domowych, 12 mieszka w domach na palach. Zasadniczo wszystkie gospodarstwa domowe w wiosce budują domy na palach według tego samego projektu, składające się z trzech głównych pomieszczeń i dwóch bocznych. Kolumny i belki są wykonane z drewna żelaznego, płatwie z kwadratowych ocynkowanych rur, a schody mają betonowe stopnie, ale nie umniejsza to estetyki tradycyjnego domu na palach. Moja rodzina wprowadzi się do nowego domu na Księżycowy Nowy Rok Konia 2026”.

„Osiedlenie się i znalezienie źródła utrzymania”. Mając bezpieczne mieszkanie, zagwarantowaną opiekę zdrowotną i stabilne morale, ludzie mogą śmiało pracować i produkować, dążyć do legalnego bogactwa i uczestniczyć w lokalnych ruchach naśladowczych.

Co więcej, tradycyjne domy na palach zawsze emanują ciepłem ludzkiej więzi. Po dniu pracy, wokół ogniska w domu na palach, cała rodzina zbiera się, by podzielić się historiami i porozmawiać, budując bliskość; sąsiedzi również spotykają się, by omówić sprawy związane z ogniskiem w domu na palach.

Wiele rodzin zamiast drewna stosuje do budowy schodów prowadzących do domów zbrojony beton.

Zachowanie tradycyjnych zwyczajów

W Wietnamskiej Wiosce Kultury Etnicznej i Turystyki (Dong Mo, Son Tay, Hanoi) grupy etniczne Tay i Nung z prowincji Thai Nguyen zostały wybrane przez Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki do reprezentowania ludu Tay i Nung w całym kraju poprzez budowę dwóch tradycyjnych domów na palach. Wewnątrz pokolenia rzemieślników na zmianę podtrzymują tradycję, opowiadając odwiedzającym historie o swoich wioskach, o ziemi i mieszkańcach swoich regionów oraz o niezwykłym pięknie kulturowym swojej grupy etnicznej.

Wracając do regionu bramnego do Hanoi , prowincja Thai Nguyen liczy 92 gminy i okręgi, prawie 1,8 miliona mieszkańców i 39 grup etnicznych. Warto zauważyć, że wśród 8 najliczniejszych grup etnicznych, Tay i Nung są dwie. Dlatego kultury Tay i Nung są niemal reprezentatywne dla tego regionu.

Pan Ma Dinh Soan z wioski Ban Quyen w gminie Phu Dinh z dumą oświadczył: „Spośród 36 gospodarstw domowych we wsi, 20 mieszka w tradycyjnych domach na palach. Większość gospodarstw domowych mieszkających w domach na palach otrzymała wsparcie finansowe od rządu na naprawy, modernizację i konserwację”.

Współcześnie wiele domów na palach buduje się z żelbetonu, ale nadal zachowuje tradycyjną architekturę domów na palach. Wszystkie betonowe filary są pomalowane tak, aby przypominały drewno i… wyglądają równie pięknie jak drewno.

Współcześnie domy na palach nadal stawia się jako symbol tradycyjnej kultury architektonicznej mniejszości etnicznych zamieszkujących wyżyny.

Pani Hoang Thi Hau z wioski Khuon Tat w gminie Phu Dinh, stojąc przed tradycyjnym domem na palach swojej rodziny, z entuzjazmem powiedziała: „W lesie zabrakło cennych drzew, dlatego zbudowaliśmy nasz dom na palach, używając żelaza, stali i cementu”.

Pan Ma Dinh Sung z wioski Da Bay w gminie Binh Yen z przekonaniem stwierdził: „W ostatnich latach, dzięki rozwojowi gospodarczemu i stabilnym warunkom życia, wiele gospodarstw domowych mogło budować domy na palach z żelbetonu. Te nowoczesne domy na palach charakteryzują się tradycyjnym kominkiem w oddzielnym narożniku i zamkniętymi budynkami gospodarczymi”.

Rozciągając się od północnych po południowe gminy naszej prowincji, natknęliśmy się na domy na palach o żelbetowych konstrukcjach, a także wiele innych, zbudowanych ze stalowych ram i z falistymi dachami, ale wciąż zachowujących tradycyjną konstrukcję domów na palach grup etnicznych Tay i Nung. Domy te budowano na palach, podpierając je od góry, z drzwiami zwróconymi w stronę dolin ryżowych.

W rozmowie z nami pan Hoang Van Toong, mieszkaniec wioski Tan Do w gminie Van Lang, należący do mniejszości etnicznej Nung, powiedział: „W wiosce jest 123 domy, z czego prawie 70 to domy na palach. Wiele z nich ma ponad sto lat, z filarami z drewna żelaznego i tekowego oraz dachami krytymi dachówką. Domy te są niczym świadkowie historii, obserwujący życie kulturalne i duchowe mieszkańców Tan Do od momentu założenia wioski”.

Choć upływ czasu i rozbiórka starych domów na palach i zastąpienie ich nowymi, materiały nie mają znaczenia. W tych domach na palach kryją się wyrafinowane tradycje kulturowe grup etnicznych Tay i Nung, zachowane i przekazywane z pokolenia na pokolenie.

A przy kominku w domu na palach starszyzna wsi opowiadała wnukom historie o założeniu wsi, o udziale w rewolucji, której celem było wygnanie najeźdźców, o budowie nowego obszaru wiejskiego i o stylach życia w erze cyfrowej.

Źródło: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202601/ngay-xuan-am-bep-lua-san-f403b10/