Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Nghe An: Tajowie podtrzymują płomień swojej kultury poprzez ludową grę „to mang”.

Tradycyjna gra ludowa „tó mạng” – strzelanie nasionami sezamu palcami rąk i nóg, aby trafić do celu – nie tylko przynosi radość, ale także służy jako element łączący społeczność.

VietnamPlusVietnamPlus03/05/2026

Wśród górzystego krajobrazu zachodniej części Nghe An , gdy sezon zbiorów dobiega końca, otwarte pola wypełniają się śmiechem i gwarem. Tradycyjna gra ludowa „to mang” – strzelanie nasionami mang palcami u rąk i nóg, aby trafić w cel – nie tylko przynosi radość, ale także stanowi nić łączącą społeczność, podtrzymując tożsamość kulturową Tajów przez pokolenia.

Mieszkańcy wioski dopingowali na ziemnej „arenie”.

Pewnego popołudnia na początku maja, gdy słońce chyliło się ku zachodowi za pasmem górskim Pù Huột, dotarliśmy do gminy Bình Chuẩn (prowincja Nghệ An), doliny otoczonej ze wszystkich stron pasmami górskimi i rozległym lasem Pù Huống. Tutaj, w siedmiu wioskach, społeczność etniczna Tajów wciąż pielęgnuje wiele unikalnych, tradycyjnych praktyk kulturowych.

Atmosfera na targu Muong Chon, położonym na początku wioski Tong, jest niezwykle ożywiona. Setki ludzi zgromadziły się tu, tworząc wielopoziomowe kręgi, aby uważnie obserwować ruchy uczestników gry „to mang”. Kolorowe brokatowe suknie wyróżniają się na brązowym tle, tworząc prostą, a zarazem bogatą kulturowo scenerię.

Pani Kha Thi Nguyen, mieszkanka gminy Binh Chuan, powiedziała, że ​​przez wiele dni ludzie byli na wakacjach i nie wychodzili na pola, więc mieli dużo czasu na zorganizowanie gry To Mang. Przybyło też wiele osób z okolicznych wiosek, aby wziąć w niej udział.

Pośrodku pola, wzdłuż linii startu, starannie ułożone są okrągłe, płaskie, brązowe, gładkie kamienie solne. Około 10 metrów przed nimi, na czerwonej linii – linii mety dla kamieni solnych – stoją pionowo małe, wielkości dłoni, łuskowate kawałki drewna.

Gdy rozległ się okrzyk starszego wioski: „Bitwa się zaczyna!”, kobiety, matki i siostry w tradycyjnych strojach delikatnie uklękły, położyły posolone nasiona na kolanach i energicznie strzepnęły je palcami. Nasiona poleciały daleko, tocząc się szybko po ziemi, zmniejszając dystans do celu. Niektóre osoby uderzały nasionami w kawałki drewna, powodując, że drewno trzęsło się i spadało. Na dziedzińcu natychmiast rozległy się wiwaty i brawa.

Atmosfera stawała się coraz bardziej ożywiona. Gracze strzelali na zmianę, a widzowie tłoczyli się wokół, klaszcząc i wiwatując. Dzieci uważnie obserwowały każdy strzał, od czasu do czasu podskakując i krzycząc z radości, gdy któryś z nich pięknie trafił w cel.

ttxvn-tro-choi-dan-gian-to-mang-0305-1.jpg
„Tó mặng” oznacza użycie siły palca do wystrzelenia ziarenka soli w przód, aby trafić w cel. (Zdjęcie: Xuan Tien/VNA)

Według pana Ha Vinh Uoc, wiceprzewodniczącego gminy Binh Chuan w prowincji Nghe An, „to mang” to tradycyjna gra ludowa Tajów, wywodząca się z ich środowiska pracy. Po godzinach pracy w polu mieszkańcy wsi często zbierają się, by grać w mang, aby rozładować zmęczenie i zmotywować się do dalszej, pilnej pracy.

W starożytnym języku tajskim „tó” oznacza strzelać lub rzucać, natomiast „mặng” to nazwa rodzaju nasion znajdujących się w owocach pnączy. W lesie można znaleźć wiele rodzajów nasion roślin, które można „tó” (strzelać lub rzucać), ale ludzie wybierają tylko nasiona „mặng”, ponieważ są okrągłe i płaskie, ciemnobrązowe, o gładkiej, błyszczącej powierzchni i średnicy około 3-5 cm. Dzięki temu nadają się do rzucania palcami lub szybkiego obracania i rzucania do przodu stopami.

Według pani Lo Thi Luong z wioski Na Co w gminie Binh Chuan, gra „to mang” jest odpowiednia dla wszystkich grup wiekowych i płci. Wystarczy kilka nasion „to mang” i wolna przestrzeń do gry. Im więcej osób bierze udział, tym lepsza zabawa. Aby jednak zwiększyć emocje, uczestnicy często dzielą się na drużyny. To „otwarte” podejście sprawia, że ​​gra jest dynamiczna i tworzy wyjątkową, pełną życia atmosferę.

Oprócz bycia formą rozrywki i ćwiczeń fizycznych, gra w Tó Mạng jest również obecna podczas wielu ważnych wydarzeń wiejskich, takich jak parapetówki, wesela, ceremonie wiejskie, dożynki i Wielki Dzień Jedności. W każdym kontekście gra staje się mostem, pomagając ludziom zjednoczyć się i zbliżyć do siebie.

W gminie Binh Chuan mieszkańcy wsi Na Co, Xieng, Quan, Tong, Met, Que i Dinh nadal regularnie uprawiają tę grę. W okresach bezczynności rolniczej, gdy praca rolnicza jest tymczasowo zawieszona, mang staje się powszechną aktywnością społeczną.

13 kroków do „rozpalenia na nowo” i podtrzymania płomienia kultury wspólnotowej.

Gra Tó Mạng przyciąga nie tylko żywą i energiczną atmosferą, ale także unikatowymi zasadami i technikami. Tradycyjnie gra składa się z 13 kroków o charakterystycznych nazwach, takich jak: ka đít, ka nặng, ka xông, mươi thìn, xùm, ka nay, pa lạt, phan tiền, xụt Xịt, tòn ​​​​èn, kép nê, ki hua i nhín. Każdy krok odpowiada postawie i technice strzelania, od prostej po skomplikowaną.

Gracze mogą strzelać solnymi kulkami palcami, siedząc, klęcząc, stojąc, leżąc, a także kładąc je na ziemi, na zgiętych kolanach, a nawet rzucając je stopami do przodu. Poziom trudności stopniowo rośnie, wymagając od graczy prawdziwych umiejętności, wytrwałości i precyzyjnego generowania siły.

Po podzieleniu na drużyny, każda z nich musi wybrać utalentowanych graczy, którzy będą ze sobą konkurować, a następnie losować kolejność gry. Podczas zawodów każdy członek drużyny wykonuje po kolei 13 określonych kroków. Aby wygrać, oprócz indywidualnych umiejętności, zespoły muszą również wykazać się płynną koordynacją i solidnym planowaniem strategicznym. To właśnie sprawia, że ​​jest to nie tylko gra indywidualna, ale także aktywność oparta na współpracy.

Gra toczy się w elastycznej przestrzeni; wystarczy płaski teren, od podwórka lub skrawka ziemi w pobliżu lasu po otwartą przestrzeń we wsi. Ta prostota sprawia, że ​​gra pozostaje częścią życia społeczności.

Pan Ha Vinh Uoc, wiceprzewodniczący gminy Binh Chuan, powiedział, że obecnie, wraz z intensywnym rozwojem nowych form rozrywki, wiele gier ludowych stopniowo popada w zapomnienie. Jednak gra „to mang” nadal zachowuje swoją żywotność dzięki bliskiemu powiązaniu z życiem społeczności. W ostatnich latach gra ta jest regularnie włączana do wydarzeń kulturalnych i festiwali, aby zachęcić ludzi, zwłaszcza młodsze pokolenie, do udziału. Przyczynia się to do zachowania i promowania tradycyjnych wartości. Władze lokalne stale zachęcają do pielęgnowania gier ludowych, które są bogate w tożsamość kulturową Tajów, w tym gry „to mang”.

ttxvn-tro-choi-dan-gian-to-mang-cua-dong-bao-dan-toc-thai-tai-nghe-an7.jpg
Im więcej osób bierze udział w grze Tó Mạng, tym bardziej ożywiona i hałaśliwa staje się atmosfera. (Zdjęcie: Xuân Tiến/TTXVN)

W rzeczywistości atrakcyjność gry „tó mạng” nie tkwi w nagrodach ani rywalizacji, ale w radości i budowaniu więzi społecznych, jakie ona niesie. Podczas gry ludzie śmieją się, bawią i dopingują, tworząc ciepłą i intymną atmosferę. Późnym popołudniem, gdy słońce zachodzi za szczyty gór, plac zabaw tętni życiem. Ostatnie rundy strzelania kończą się śmiechem i nostalgią.

Tó Mạng to gra ludowa wywodząca się z pracy i produkcji, służąca do rozładowania zmęczenia i znalezienia inspiracji po przerwach. Przez dekady, z drobnych ziarenek piasku, stworzono rozległą przestrzeń kulturową – miejsce, które przechowuje wspomnienia, łączy ludzi i przekazuje cenne wartości przyszłym pokoleniom.

(VNA/Wietnam+)

Source: https://www.vietnamplus.vn/nghe-an-dong-bao-dan-toc-thai-giu-lua-van-hoa-tu-tro-choi-dan-gian-to-mang-post1108294.vnp


Komentarz (0)

Zostaw komentarz, aby podzielić się swoimi odczuciami!

W tym samym temacie

W tej samej kategorii

Od tego samego autora

Dziedzictwo

Postać

Firmy

Sprawy bieżące

System polityczny

Lokalny

Produkt

Happy Vietnam
Truyền nghề cho trẻ khuyết tật

Truyền nghề cho trẻ khuyết tật

Chwile z dzieciństwa

Chwile z dzieciństwa

Mùa thu hoạch chè

Mùa thu hoạch chè