Historie przesiąknięte legendą
Moja podróż służbowa do gminy Sang Tung w dystrykcie Dong Van ( Ha Giang ) była dość krótka i zasadniczo podróżowałem motocyklem, więc wszystko, co zrozumiałem, pochodziło z tyłu samochodu miejscowej osoby, takiej jak urzędnik odpowiedzialny za handel i przemysł, Departament Infrastruktury Ekonomicznej Komitetu Ludowego Dystryktu Dong Van, Ho My So, wiceprzewodniczący gminy Sang Tung odpowiedzialny za sprawy etniczne i religijne, Ly Thi My, czy przewodniczący gminy Sang Tung, Phuc Trong Binh. Historia o Jaskini Smoka w Sang Tung powstała przypadkiem, zaczynając od faktu, że zobaczyłem dość dużą rurę wodociągową na poboczu drogi, biegnącej wzdłuż podnóża góry. Od tego szczegółu zaczęła się historia o Jaskini Smoka w Sang Tung.
Legenda głosi, że dawno temu Sang Tung był słabo zaludnionym obszarem, z niewielką liczbą ptaków i zwierząt oraz niewielką ilością zielonych drzew z powodu braku wody i gruntów ornych. Mieszkańcy Mong musieli iść pieszo dwa lub trzy dni, aby zdobyć wodę do użytku.
Pewnego dnia, w górach Ta Lung B, nagle rozległ się odgłos spadającego kamienia, a następnie bardzo głośny oddech. Ludzie, zaciekawieni, wyszli na zewnątrz, aby zobaczyć, co się dzieje, i nagle zobaczyli w górze otwór. Podążyli za nim i zajrzeli głęboko do środka, gdzie zobaczyli ogromne zwierzę przypominające smoka z brązowymi pazurami, leżące zwinięte w kłębek i oddychające. Myśląc, że to święte stworzenie niebios, musieli wydobyć najcenniejszy dar, aby je uzdrowić, więc mieszkańcy wioski wynieśli swoje rzadkie kanistry z wodą, aby je ofiarować. Po wielu dniach woda nagromadziła się i utworzyła jaskinię.
Istnieje również legenda, że zwierzę to Smok, syn Niebios zesłany, aby rządzić krainą Sang Tung. Widząc ludzi cierpiących z powodu braku wody, Smok poprosił Niebo o zbudowanie podziemnego strumienia do jaskini, zamieniając jaskinię, w której się znajdował, w duże jezioro z wodą, aby uratować ludzi. Dlatego podczas lat przedłużającej się suszy woda w jaskini nagle się podnosiła, aby uratować ludzi przed pragnieniem. Istnieje również plotka z czasów starożytnych, że jezioro to jest bardzo duże, tak duże jak wyzwanie Smoka – jeśli ktoś rzuci kamień z tej strony na koniec jeziora, stanie się dzieckiem Smoka. Ludzie z plemienia Mong wierzą również, że jeśli napiją się wody z jaskini Smoka, ich oczy staną się jaśniejsze i czystsze.
Są też ludzie, którzy opowiadają tę historię w inny sposób, równie fantastyczny, jak historia starca Ho Phai Sinha. Powiedział on, że starsi od niego Mongowie twierdzili, że jaskinia pierwotnie była paszczą skamieniałego smoka, więc musiała być cicha i czysta. Dlatego też, jeśli wprowadzono dużą grupę ludzi lub ktoś przyniósł nieczyste rzeczy, nawet nieczyste myśli, jaskinia automatycznie podnosiła wodę, aby ich „obmyć”.
Tutejsi Mongowie wciąż przekazują wiele różnych wersji legendy o Jaskini Smoka. Mówią, że Jaskinia Smoka bardzo „boi się” ludzi jedzących mięso, pijących alkohol i masowo wchodzących do jaskini, zwłaszcza alkoholu i koziego mięsa. Legenda głosi, że jeśli zjesz jedną z dwóch wymienionych rzeczy i wejdziesz do jaskini, woda z dna jaskini wybuchnie i podniesie się, uniemożliwiając tej osobie wejście. Ly Thi My twierdzi, że chociaż nie widziała tego na własne oczy, słyszała tę historię wiele razy wcześniej. Mężczyzna z innego miejsca przyszedł na przyjęcie i usłyszał tajemnicze opowieści o Jaskini Smoka, więc był na wpół przekonany, na wpół wątpiący, chcąc wejść do jaskini i sprawdzić prawdę. Zaprosił kilku przyjaciół, aby mu towarzyszyli, ale zanim zdążyli wejść w głąb jaskini, trysnęła woda i cała grupa musiała szybko uciekać. Z powodu tych ustnych opowieści Mongowie z Sang Tung nazwali jaskinię „jaskinią, która nienawidzi ludzi jedzących mięso i pijących alkohol”.
Utrzymuj wodę jak życiodajną krew
Legendy to coś, co ludzie wymyślają, aby wyjaśnić rzeczy, których nie rozumieją do końca, lub przekazać swoje marzenia i aspiracje we własnym życiu i w społeczności. Jednak niezależnie od tego, czy zrodzone ze zjawisk naturalnych, czy z legend, opowieści przesiąknięte mitem są również sposobem, w jaki Mongowie z Sang Tung darzą Jaskinię Smoka szacunkiem, a ten „nadmierny” szacunek pozwolił im zachować dziedzictwo naturalne w niemal nienaruszonym stanie do dziś. To również przywilej, którego nie każdy kraj posiada – przywilej wiary i wdzięczności wobec natury.
Po południu mieliśmy udać się w głąb pola, aby zbadać Jaskinię Smoka, ale nie mogliśmy tego zrobić. Zamiast tego odwiedziliśmy wioskę, aby zapalić kadzidło, ponieważ tego popołudnia zarówno przewodniczący gminy Sang Tung, Phuc Trong Binh, jak i ja jedliśmy mięso. Gdybym wcześniej zaplanował wizytę w jaskini, nie moglibyśmy tknąć mięsa w południe. Przewodniczący Phuc Trong Binh powiedział mi, że oprócz osobistej wiary i szacunku dla bogów, jako urzędnik gminy, musi również dawać przykład mieszkańcom gminy Sang Tung, aby chronić jaskinię i cenne źródło wody dla mieszkańców.
Wskazując na rurę wodociągową biegnącą przez szkołę podstawową i średnią Sang Tung, powiedział, że gdyby nie Jaskinia Smoka, skąd wzięlibyśmy wodę dla ludzi, szczególnie do ważnych miejsc, takich jak szkoła czy pobliska stacja sanitarno-epidemiologiczna .
Podążając jego śladem, spojrzałem w stronę Szkoły Podstawowej i Średniej Sang Tung, na której znajdowała się tablica z nazwą szkoły, jaskrawoczerwona farba, solidne domy wtopione w górę, brązowa i mokra gleba, świadcząca o obfitości wody.
Zwykle kwiecień jest miesiącem, w którym rozpoczyna się pora deszczowa trwająca do września, ale w tym roku od początku roku opady były niewielkie i bardzo późne, zanim zdążyły kilka razy powrócić, nadeszła pora sucha, gminy Sa Phin, Xin Man, jeziora wiszące są bardzo suche, na szczęście Sang Tung ma wodę ze Smoczej Jaskini i chociaż jest ona bardziej oszczędna, to nadal jest jej wystarczająco dużo do wykorzystania.
To prawda, przejeżdżając przez wieś Seo Lung B w gminie, szybko zrobiłem zdjęcie kępy warzyw od ludzi. A tuż obok komitetu, dom Stacji Zdrowia wciąż pilnie budowano, Hau Mi Co pchał taczkę po cement i powiedział: „Jest woda, z wodą możemy budować, bez wody jak sprawimy, żeby cement i piasek się kleiły, a tam…”. To tak zwane „tam”, według kierunku, który wskazał Co, to rodzina (prawdopodobnie ludzie z nizin, którzy przyjechali tu zarobić) myjąca samochód. Lśniący, biały strumień wody wypływający z dyszy, na równinach lub w miastach, byłby czymś normalnym, ale na tym skalistym płaskowyżu widok ten sprawił, że zadrżałem z radości i wzruszenia.
Wyczułem dumę w głosie Hau Mi Co. Wygląda na to, że lud Mong w Sang Tung, którego spotkałem, ktokolwiek mówił o wodzie, potajemnie odczuwał dumę, ponieważ ich gmina miała magiczną jaskinię, która dawała wodę. Wtedy wszyscy mówili, że musimy chronić Jaskinię Smoka, tak jakbyśmy chronili życiodajną krew ludu Mong w Sang Tung. Jest tylko jedna rzecz, której mało kto rozumie: gdyby władze gminy nie zainwestowały w system wodociągów w połączeniu ze środkami społecznymi dla każdej wioski i osady, mieszkańcy Sang Tung musieliby nadal chodzić z bardzo daleka do jaskini, aby zanieść wodę z powrotem, nie wspominając o tym, że za każdym razem, gdy wchodzili do jaskini, musieliby być bardzo ostrożni i długo czekać, gdy jedna osoba wychodziła, inna śmiała wejść i poprosić o wodę, ilość wody żądanej w ten sposób nie mogła być tak duża i tak często, jak wtedy, gdy była dostarczana przez system.
„Stopień zapewnienia czystej i higienicznej wody w gminie od kilku lat przekracza 90%, a cel na rok 2023 to 92%. Jednak nadal istnieją gospodarstwa domowe Mongów, które mieszkają zbyt daleko od źródła wody, a droga do wioski jest trudna, przez co nie można jej dowieźć, jak w przypadku wioski Then Van. Chciałbym, aby Then Van lub wioski położone na szczycie nieba na tym skalistym płaskowyżu miały więcej Bogów Smoków…” – Głos przewodniczącego gminy nagle zabrzmiał z oddali.
Była duma, a potem kontemplacja. Obok radości, wciąż było wiele zmartwień. Obok spokoju ducha, były też zmartwienia. Powiedział, że natura jest hojna, ale nie nieskończona, dlatego Sang Tung musi zachować to cenne źródło wody do długotrwałego użytku. Jeśli chodzi o gminę, odpowiedzialność za zarządzanie i alokację jest oczywista, a co do mieszkańców wioski, wciąż ma nadzieję, że opowieści o wodzie i Jaskini Smoka, zrodzone z legendy, na zawsze zachowają swoją wiarę i lśniące piękno, działając jak święty amulet chroniący wodę i odżywiający krew ludu Mong.
Jaskinie zwykle powstają w czystym, blokowym wapieniu, natomiast Jaskinia Smoka rozwija się w warstwach wapienia przeplatanych cienkimi warstwami wapienia iłowego, mającego około 250–245 milionów lat, co jest bardzo rzadkie w Wietnamie i na świecie .
Jaskinia rozwija się w kierunku podpołudnikowym, wejście do jaskini wychodzi na około 340o. Jaskinia ma ponad 200m długości i składa się z dwóch pięter: Górne piętro jest suche z wieloma pięknymi stalaktytami. Dolne piętro ma średnio szeroki korytarz o szerokości 1-8m, strop jaskini ma około 3-8m wysokości, stalaktyty są mniej zróżnicowane. W najgłębszym znajduje się pomieszczenie jaskini z jeziorem o szerokości około 200m2, o szacowanej pojemności około 20 000m3; strop ma około 17m wysokości, w niektórych miejscach do 30m. Pod dnem jaskini znajdują się bardzo płaskie i szerokie miejsca, świadczące o tym, że miejsce to było dawniej strukturą podziemnej rzeki. Wewnątrz jaskini znajduje się mały, czysty strumień, płynący przez chwilę w jaskini, a następnie przepływający przez kamienne jaskinie i znikający.
Od 2003 roku jaskinia jest wyposażona w system pompowy, który umożliwia eksploatację krasowych wód gruntowych, zaspokajając codzienne potrzeby mieszkańców gmin Sang Tung i Ho Quang Phin. Jaskinia Smoka została uznana za Pomnik Narodowy przez Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki we wrześniu 2014 roku; jest to niezwykle cenne dziedzictwo jaskiniowe Światowego Geoparku UNESCO Płaskowyżu Dong Van Karst.
Zgodnie z dokumentami Zarządu Geoparku UNESCO Płaskowyżu Kamiennego Dong Van
Źródło
Komentarz (0)