Młodzi ludzie są otwarci i kreatywni.
We wsi Thanh Lieu (obecnie część okręgu Tan Hung w mieście Hai Phong ) młody rzemieślnik Nguyen Cong Dat (urodzony w 1992 roku) wybrał ścieżkę, na którą niewielu się odważyło: wskrzeszenie niegdyś słynnej, a obecnie zanikającej sztuki drzeworytnictwa. Podróżował wiele, szukając historyków takich jak Le Van Lan, Duong Trung Quoc i Tang Ba Hoanh, aby dowiedzieć się o początkach rzemiosła, jednocześnie ucząc się chińskich i nomskich znaków do czytania i grawerowania drzeworytów. „Gdziekolwiek słyszę o drzeworytnictwie, tam jadę. Rzemieślnik musi znać znaki, rozumieć zasady pisma i umieć grawerować od tyłu, aby uzyskać odbitkę w przód. Wykonanie każdego drzeworytu zajmuje wiele dni, ale myślę, że zachowanie rzemiosła to także zachowanie pamięci o naszych przodkach. Jako młodsze pokolenie czuję, że mam obowiązek to kontynuować” – powiedział Nguyen Cong Dat.
Oprócz opanowania techniki, pan Dat pragnął również przybliżyć publiczności drzeworytnictwo. Jego ideą było stworzenie w rodzinnym mieście przestrzeni doświadczalnej, w której turyści mogliby osobiście rzeźbić i drukować obrazy. Wierzy, że dziedzictwo nie może być jedynie przywoływane poprzez nostalgię, ale musi być obecne we współczesnym życiu, w powiązaniu z edukacją i turystyką.
Podczas gdy Dat „odradza” tradycyjne rzemiosło, Bui Tuan Anh (29 lat, gmina Kien Hai, miasto Hai Phong) wybiera bardziej realistyczne podejście, wplatając wspomnienia z dzieciństwa w swoje filmy kulinarne na kanale TikTok Anh Hai Que. W swojej starej kuchni Tuan Anh gotuje rustykalne dania, takie jak duszona babka, zupa krabowa z liśćmi juty i marynowany bakłażan – wszystkie nawiązujące do tradycyjnego stylu życia mieszkańców północnego Wietnamu.
Poza jedzeniem, Tuan Anh odtwarza również tradycyjne sposoby życia, takie jak noszenie wody, zmywanie naczyń popiołem, rozpalanie ognisk słomą i szycie plastikowych sandałów… Te przebłyski codziennego życia wywołują nostalgię u wielu starszych widzów, ciekawość u młodych i radość u dzieci. Jego kanał na TikToku, Anh Hai Que, przyciąga obecnie miliony widzów, stając się dowodem na to, jak młodzi ludzie potrafią być kreatywni, czerpiąc inspirację ze swoich wspomnień i tradycyjnej kultury.
Kolejną inicjatywą jest Klub An Bien Ca Tru w Szkole Podstawowej Nguyen Van To (Hai Phong). Wiele małych dzieci uczestniczy w kursach śpiewu Ca Tru, Cheo i Hat Van pod okiem wybitnej artystki Nguyen Thi Thu Hang i nauczycielki muzyki Bui Thi La. Zajęcia te odbywają się po godzinach lekcyjnych, pełniąc funkcję zajęć pozalekcyjnych i rozwijając miłość do dziedzictwa.
Według pani Bui Thi La, wiele dzieci było początkowo nieśmiałych, ale gdy się przyzwyczaiły, zafascynowały się melodiami. Niektóre nawet wróciły do udziału w zajęciach po ukończeniu szkoły średniej. To dowodzi, że przy odpowiednim podejściu, dzieci stopniowo rozwiną miłość do tradycyjnej sztuki.
Społeczność współpracuje w celu ochrony i konserwacji.
W wiosce Dong Mon (obecnie część okręgu Hoa Binh w mieście Hai Phong) klub Dong Mon Ca Tru organizuje cotygodniowe występy w każdy piątkowy wieczór w restauracji Dong Cau. To miejsce spotkań miłośników Ca Tru i przestrzeń, w której młodsze pokolenie może nawiązać kontakt z lokalnym dziedzictwem. Dao Nuong Pham Thi Lien, która jest związana z Ca Tru od 11. roku życia, aktywnie uczy Ca Tru młodsze pokolenie. Według niej, największą radością jest obecność publiczności i uczniów, którzy dbają o to, by dźwięki instrumentów i rytmy nie poszły w zapomnienie.
W gminie Vinh Hung, wodne kukiełki Nhan Hoa – narodowe niematerialne dziedzictwo kulturowe – są przekazywane kolejnym pokoleniom. W sierpniu 2025 roku Miejski Związek Spółdzielczy zorganizował szkolenie zawodowe dla 50 stażystów, w tym studentów, robotników i rzemieślników. Przez dwa miesiące stażyści uczyli się tworzenia lalek, sterowania nimi i ćwiczeń w ich wykonywaniu.
Znaczenie zajęć leży nie tylko w kształceniu technicznym, ale także w wychowaniu kolejnego pokolenia, budowaniu więzi ze szkołą i społecznością. Ich celem jest również rozbudzenie lokalnej dumy i stworzenie podwalin pod to, by wodne kukiełki stały się unikalnym produktem kulturowym i turystycznym.
Te działania dowodzą, że dziedzictwo może być kontynuowane jedynie przy wsparciu wielu stron: rzemieślników przekazujących swoje umiejętności, klubów utrzymujących działalność oraz agencji zarządzających zapewniających wsparcie polityczne. Ta synergia tworzyła i nadal tworzy środowisko, w którym młodsze pokolenie może chłonąć dziedzictwo, nawiązywać z nim kontakt i tworzyć w jego ramach.
Rosnące, proaktywne zaangażowanie młodych ludzi w kulturę tradycyjną jest pozytywnym sygnałem. Przyswajają ją, wprowadzają innowacje i rozpowszechniają na swój własny sposób, a społeczność zapewnia im praktyczne wsparcie. Dzięki temu kultura tradycyjna nie tylko utrwala się w pamięci, ale zajmuje również ważne miejsce we współczesnym życiu.
Młodzi ludzie nie tylko poznają tradycyjne wartości, ale także aktywnie odnawiają, rozpowszechniają i łączą dziedzictwo z prawdziwym życiem. To oni „podtrzymują płomień”, a społeczność stanowi „system wsparcia”. W wielu miejscowościach rzemieślnicy, kluby i władze lokalne współpracują ze sobą, aby stworzyć środowisko, w którym dziedzictwo jest pielęgnowane i rozwijane.
Źródło: https://baohaiphong.vn/nguoi-tre-giu-gin-van-hoa-truyen-thong-520299.html
Komentarz (0)