Tutaj panuje jeszcze bardziej spokojna atmosfera; delikatny zapach kadzidła i dźwięk dzwonków przynoszą ukojenie sercu, pozwalając odnaleźć spokój i ciszę pośród zgiełku wiosennych dni.

W pagodzie Phuc Khe (znanej również jako pagoda Ngoi, dzielnica Ha Dong) buddyści i miejscowi spotykają się w uroczystej i uporządkowanej atmosferze. Przez wiele lat pagoda konsekwentnie budowała model „pagody cywilizowanej”: nie palono papierów wotywnych, nie odmawiano modlitw odpędzających pecha, nie wróżono, a parking był bezpłatny…
Już od wejścia system nagłośnieniowy nieustannie przypomina wiernym, aby nie składali ofiar w postaci pieniędzy, papieru wotywnego, kadzidła ani świec. Dzięki temu teren świątyni jest czysty i wolny od gęstego dymu kadzidła, rozrzuconego ryżu i soli oraz śmieci. Odwiedzający Buddę i inne bóstwa zachowują uprzejmą i pełną szacunku postawę wobec przestrzeni duchowej, a datki są umieszczane w wyznaczonych miejscach, zamiast rozsypywać je po ołtarzach.

Przedstawiciel świątyni stwierdził, że zwyczaj palenia papierowych pieniędzy i ofiar nie jest częścią nauk buddyjskich. Palenie papierowych pieniędzy jest nie tylko marnotrawstwem, ale także stwarza zagrożenie pożarowe i szkodzi środowisku. Świątynia ma nadzieję, że buddyści będą przychodzić na nabożeństwa ze szczerym sercem, zamiast przygotowywać dary ofiarne; zasługa wynika ze szczerości i dobrych uczynków każdego człowieka.
Wyznawczyni buddyzmu Nguyen Thi Hoi (z okręgu Kien Hung) powiedziała, że od około 6 lat pracuje wolontariacko w świątyni. Według niej, dzięki wytrwałym staraniom opata, praktyka niepalenia kadzidła ani papieru wotywnego stopniowo stała się nawykiem.
„Wiele osób, po wyjaśnieniu sytuacji, zmieniło swoje zachowanie. Zamiast kupować dary wotywne, wysyłali pieniądze do świątyni na cele charytatywne. Tylko podczas akcji pomocy ofiarom powodzi w 2025 roku świątynia zorganizowała 4-5 wyjazdów pomocowych. To praktyczne i znaczące działania, które należy szeroko promować” – powiedziała pani Hoi.

W przeciwieństwie do powyższego zdjęcia, niedaleko pagody Ngoi, historyczno-kulturowy zabytek, jakim jest dom wspólnotowy, pagoda i stela Lady La Khe (dzielnica Ha Dong), prezentuje się inaczej. Na zewnątrz zabytek, liczne stragany oferujące parking i punkty gastronomiczne, są skupione razem, tworząc hałaśliwą i gwarną atmosferę. Opłaty parkingowe nie są publicznie dostępne i często pobierana jest stała opłata w wysokości 10 000 VND za motocykl.


Mimo że zarząd kościoła opublikował liczne wytyczne dotyczące zachowania publicznego i użył głośników, aby zniechęcić do palenia papieru wotywnego i kadzidła, praktyka palenia papieru wotywnego i składania ofiar na ołtarzach nadal jest popularna.
Odpady ze straganów, zwłaszcza zużyte serwetki, są generowane w dużych ilościach, co w pewnym stopniu wpływa na krajobraz. W miejscu, gdzie ludzie piszą modlitwy, znajdują się nawet tablice reklamujące chiromancję, co umniejsza powagę miejsca kultu religijnego.

W rzeczywistości, obok pozytywnych przykładów, takich jak ten w pagodzie Phuc Khe, w wielu miejscach historycznych wciąż istnieją niedociągnięcia, którymi należy się zająć. Sezon festiwalowy dopiero się rozpoczął, co wymaga od zarządów tych miejsc i władz lokalnych zintensyfikowania inspekcji, podnoszenia świadomości i szybkiego reagowania na naruszenia, aby te duchowe i kulturowe przestrzenie rzeczywiście stały się miejscami, które prowadzą ludzi ku dobru, pokojowi i cywilizowanemu stylowi życia.
Źródło: https://hanoimoi.vn/nhan-len-net-dep-le-chua-dau-xuan-734110.html







Komentarz (0)