Rytm kopyt końskich w muzyce

W muzyce wietnamskiej koń to nie tylko zwierzę znane z życia codziennego, ale także symbol kulturowy, od niewinności dzieciństwa po bohaterskiego ducha epickich marszów.

• Uczeń z Ca Mau prezentuje swoją pasję do muzyki na wielkiej scenie.
• Odkrywanie potencjału turystycznego tradycyjnych chińskich wypieków.
• Ulice Ca Mau tętnią żywymi kolorami wiosny.

W muzyce ludowej konie często kojarzą się z obrazami pracy, podróży, a zwłaszcza miłości. Najbardziej typowym przykładem jest melodia „Ly Ngua O”.

Grupa maskotek z okazji Roku Konia (Bính Ngọ) na początku ulicy Nguyen Tat Thanh w dzielnicy Bac Lieu.

Według Mistrza Do Tien Lapa, wykładowcy muzyki w Bac Lieu College of Economics and Technology (prowincja Ca Mau), „Ly Ngua O” (Pieśń Czarnego Konia) wykorzystuje prostą gamę pentatoniczną (ho, xu, xang, xe, cong) w żywym, skocznym rytmie w metrum 2/4 lub 4/4, sugestywnie naśladując stukot końskich kopyt. Obraz „czarnego konia” w utworze to nie tylko środek transportu, ale także symbol siły i szczerych, humorystycznych uczuć młodzieńca w trakcie zalotów: „Czarny koń… Jadę na złotym palankinie”. Utwór ten wyraźnie odzwierciedla optymistycznego i kochającego życie ducha robotników z Południa.

Przechodząc do współczesnej muzyki i epickich pieśni, obraz konia zmienia się, by wyrazić głębsze i bardziej majestatyczne emocje.

W utworze muzycznym „Hon Vong Phu 1” kompozytor Le Thuong włączył do swojego nieśmiertelnego eposu obraz „ostatniej procesji koni i powozów” oraz odgłos „koni galopujących w oddali, głośno rżących”. Koń jest tu powiązany z kontekstem wojny, będąc świadkiem znużonego oczekiwania żony niosącej dziecko, które zamieniło się w kamień.

W utworze „Koń galopujący na długiej drodze” kompozytor Le Yen po raz kolejny podkreśla ducha rewolucyjnego w każdym liryku i melodii. Obraz galopującego konia staje się mocną metaforą idealnej drogi i mozolnej wędrówki narodu. Mocna, krzepka melodia z ciągłym rytmem sugeruje nieustanny galop, wyrażając wolę nieustannego podążania naprzód: „Koń galopuje, koń galopuje naprzód / Zmierzając ścieżką walki / Śpiewając słowa 'zdeterminowany do walki – zdeterminowany do zwycięstwa'”.

Może ci się spodobać

Artystka Mai Tuyet Hoa: 30 lat cichego pielęgnowania duszy Xam (wietnamskiego śpiewu ludowego) i wyrażania swoich uczuć na temat „świata”.Mai Tuyet Hoa, „muza hanoijskiej muzyki ludowej Xam”, właśnie wydała swój drugi album „Xam in Life” po siedmiu latach pracy. To coś więcej niż tylko dzieło muzyczne – to kulminacja 30 lat cichego pielęgnowania duszy narodu i otwiera nowy, zaskakujący rozdział dzięki wsparciu kolejnego pokolenia.

Prawie 1000 osób ćwiczyło koncert „Młodości” do północy.TPO – Nawet po godzinie 23:00 26 czerwca próby do koncertu „Młodości” trwały pełną parą. Po tym, jak artyści obejrzeli swoje występy, grupa taneczna została, aby poćwiczyć układy taneczne.

Motory wzrostu wynikające ze stosowania zaawansowanych technologiiW obliczu dynamicznego rozwoju Czwartej Rewolucji Przemysłowej, nauka, technologia, innowacje i transformacja cyfrowa stają się kluczowymi czynnikami napędzającymi wzrost i zwiększoną konkurencyjność. Aby wykorzystać potencjał i zalety rybołówstwa, rolnictwa, przetwórstwa, gospodarki morskiej, energii odnawialnej i ekoturystyki, prowincja Ca Mau ogłosiła „Projekt Zastosowań Zaawansowanych Technologii w Kilku Branżach i Dziedzinach Prowincji Ca Mau na lata 2026–2030”, identyfikując zaawansowane technologie jako przełomowe rozwiązanie poprawiające jakość wzrostu, wartość dodaną i zrównoważony rozwój.

Pieśń „Koń galopujący długą drogą” (autorstwa Lê Yên) została skomponowana dla kawalerzystów walczących z francuskim kolonializmem.

W muzyce dziecięcej konie stają się bliskimi towarzyszami, którzy pomagają dzieciom uczyć się rytmu i wytrwałości.

Według analizy Mistrza Do Tien Lapa, utwór „Nhong nhong nhong” kompozytora The Hien jest utworem „poprawnym, precyzyjnym i pięknym”. Chociaż utwór ma prostą strukturę, odniósł ogromny sukces dzięki zrozumieniu psychologii dziecka.

Rytm utworu przywołuje sprężysty, podskakujący chód, w połączeniu z onomatopeiczną frazą „nhong nhong nhong”, tworząc obraz dźwiękowy. Obraz ojca w roli „konia”, na którym dziecko może jeździć, nie tylko przynosi radość z aktywności fizycznej, ale także pielęgnuje ciepłe i święte więzi rodzinne.

Piosenka „Nhong nhong nhong” (w wykonaniu zespołu The Hien) wiąże się ze wspomnieniami z dzieciństwa wielu pokoleń Wietnamczyków.

Ponadto piosenka „Little Pony” (tekst piosenki w języku wietnamskim oparty na melodii Yankee Doodle) to kolejny doskonały przykład celebrowania niewinności, zachęcania dzieci do kochania natury i ćwiczeń poprzez obraz zwinnego małego kucyka.

Stany Zjednoczone - Wietnam: Nie przegap

Wietnam zachęca amerykańskie przedsiębiorstwa do zwiększenia inwestycji w zaawansowane technologie.Rankiem 26 czerwca w siedzibie rządu wicepremier Ho Quoc Dung przyjął Jeffa Place'a, dyrektora ds. łańcucha dostaw w Coherent Group (USA). Podczas spotkania wicepremier potwierdził, że Wietnam zachęca amerykańskie firmy do zwiększania inwestycji, zwłaszcza w branżę zaawansowanych technologii, innowacji i półprzewodników.

Zachęcać amerykańskie przedsiębiorstwa do zwiększenia inwestycji w sektorach zaawansowanych technologii.Wicepremier Ho Quoc Dung powiedział, że Wietnam chętnie przyjmie amerykańskie przedsiębiorstwa do dalszego rozszerzania swojej działalności na terenie Wietnamu, szczególnie w branżach high-tech i sektorach o wysokiej wartości dodanej.

Wietnam i Stany Zjednoczone zacieśniają współpracę w radzeniu sobie ze skutkami wojny.VTV.vn - 22 czerwca Sekretarz Generalny i Prezydent To Lam przyjął pełniącego obowiązki Sekretarza Marynarki Wojennej USA Hung Cao.

Niezależnie od gatunku, koń w muzyce wietnamskiej zawsze był pięknym symbolem siły, lojalności i pokonywania trudności. Od żywiołowego rytmu końskich kopyt, przez potężne kroki na drodze rewolucji, po pełen miłości „galop” ojca do dziecka, wizerunek konia współtworzy bogaty i tętniący życiem pejzaż wietnamskiej muzyki ludowej w przededniu Roku Konia.

Nguyen Quoc

Źródło: https://baocamau.vn/nhip-vo-ngua-trong-am-nhac-a126333.html