Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Kobiety Eya ożywiają wielowiekową wioskę.

Położona niebezpiecznie w sercu Muli (Chiny), starożytna wioska Eya to nie tylko unikatowy kompleks architektoniczny, ale także „żywa skamielina” starożytnej cywilizacji Naxi. Po wiekach uśpienia i zagrożeniu wyginięciem, wioska przeżywa obecnie dynamiczny renesans dzięki zaangażowaniu lokalnych kobiet.

Báo Phụ nữ Việt NamBáo Phụ nữ Việt Nam03/04/2026

Cudowny "ul" i sylwetka starożytnego szlaku herbacianego i konnego.

Wioska Eya położona jest w odległym górzystym regionie Muli (Liangshan) Tybetańskiego Okręgu Autonomicznego, na granicy Syczuanu i Junnanu. Niegdyś była strategicznym przystankiem na legendarnym Starożytnym Szlaku Herbacianych Koni. Z historią sięgającą setek lat, Eya to miejsce, które ucieleśnia istotę grupy etnicznej Naxi, a w szczególności jej unikalną architekturę przypominającą „ule”.

Setki domów wzniesiono tu blisko siebie, połączonych wspólnymi korytarzami i tarasami, tworząc gigantyczną, rodzinną zabudowę. Z góry Eya przypomina gigantyczny ul, przyczepiony do zbocza góry. Taka konstrukcja pozwala mieszkańcom wioski przemieszczać się z domu do domu bez dotykania ziemi. To prawdziwie pomysłowa filozofia przetrwania, pozwalająca radzić sobie z dzikimi zwierzętami i surową naturą. Co ciekawe, zachowano tu również pismo dongba, jedyne prawdziwe hieroglificzne pismo na świecie , które jest nadal w użyciu.

Jednak geograficzna izolacja, która niegdyś chroniła Eyę, stała się barierą. Z biegiem czasu wioska stopniowo popadała w zapomnienie. Drewniane i kamienne domy o kształcie plastra miodu zaczynają podupadać pod wpływem warunków atmosferycznych. Młodzi ludzie opuszczają wioskę w poszukiwaniu środków do życia, porzucając zanikające dziedzictwo i osoby starsze.

Kultura Dong Ba również jest zagrożona zanikiem, istniejąc jedynie we wspomnieniach starych kapłanów. Co gorsza, niektórzy mieszkańcy wioski planowali kiedyś zburzyć starożytne budowle, aby zbudować nowoczesne domy z betonu. Starożytna wioska, niegdyś wypełniona odgłosem konnych powozów, teraz ucichła, stając w obliczu erozji zarówno jej wyglądu, jak i tożsamości.

Kobiety „sterują” statkiem dziedzictwa.

Phụ nữ Eya hồi sinh làng cổ hàng trăm năm- Ảnh 1.

140 kobiet z wioski Eya postanowiło wyjść z cienia izolacji, aby stać się łącznikami między swoją wyjątkową wioską a światem zewnętrznym.

Przełom w życiu Eya nastąpił, gdy prawie 140 kobiet z wioski postanowiło wyjść z cienia izolacji i stać się prawdziwymi „opowiadaczkami historii”. Zamiast czekać na zakrojone na szeroką skalę projekty ochrony środowiska z zewnątrz, postanowiły „obudzić” swoje dziedzictwo własnymi rękami.

Dzięki wrodzonej wrażliwości młode kobiety, takie jak Jixiao, Yingzhaji i Azierguma, przekształciły smartfony w „okna” na świat. Ich podejście nie opiera się na krzykliwej reklamie, lecz na dzieleniu się autentycznością. Skrupulatnie filmują nawet najdrobniejsze detale: jak starsi ludzie ostrożnie okorowują dzikie drzewa, aby wytwarzać papier dongba, jak rzeźbią misterne, płynne hieroglify, czy po prostu rytmiczne kroki rozbrzmiewające echem po połączonych dachach przypominających ule.

Co ciekawe, nie tylko „prezentują” piękno swojego dziedzictwa, ale także bezpośrednio zarządzają gospodarką cyfrową w swojej wiosce. Azierguma przekształciła swoją stronę internetową w sklep specjalistyczny, w którym górskie zioła i tradycyjny papier są pakowane z kulturowymi historiami, przynosząc setki milionów dongów rocznie. Ten sukces ekonomiczny jest najbardziej przekonującym „żywym dowodem” dla mężczyzn i starszych mieszkańców wioski.

Zmiana dochodów doprowadziła do „rewolucji” w świadomości społecznej. Widząc wartość swojej ojczyzny, podziwianej przez świat przez ekrany, mieszkańcy wsi przestali burzyć stare domy i zaczęli budować nowoczesne domy murowane. Dobrowolnie powrócili do odbudowy pierwotnych konstrukcji z wykorzystaniem tradycyjnych materiałów, ponieważ teraz każdy drewniany dom, każdy stary kamień nie jest już reliktem ubóstwa, ale najbardziej zrównoważonym sposobem na utrzymanie się w przyszłości.

Phụ nữ Eya hồi sinh làng cổ hàng trăm năm- Ảnh 2.
Phụ nữ Eya hồi sinh làng cổ hàng trăm năm- Ảnh 3.

Kobiety z Eya skrupulatnie filmowały, uchwytując nawet najdrobniejsze szczegóły. Pokazywały, jak starsi ludzie pieczołowicie zdzierali korę z dzikich drzew, aby wytwarzać papier Dong Ba, jak rzeźbili skomplikowane hieroglificzne znaki przypominające malowidła, a także prezentowały swoje rękodzieło.

Nowy wygląd starożytnej wioski Eya

Ta zmiana sposobu myślenia doprowadziła do prawdziwej transformacji wyglądu Eya. Wioska nie jest już milczącym reliktem, lecz tętniącą życiem jednostką. Starożytne kamienne drogi są teraz czyste i zadbane, a elektryczność i szybki internet dotarły do ​​każdego domu w stylu plastra miodu, nie zakłócając jednocześnie rustykalnego uroku charakterystycznej drewniano-kamiennej architektury.

Dziś Eya stała się obowiązkowym punktem na mapie turystyki dziedzictwa kulturowego. Wzrost liczby bezpośrednich turystów nie tylko przyniósł dochody lokalnym gospodarstwom domowym, ale także przyczynił się do rozwoju lokalnych kwater, profesjonalnych usług turystycznych i doświadczeń rolniczych na miejscu. Turyści mogą tu nie tylko podziwiać krajobrazy, ale także zanurzyć się w kulturze Naxi dzięki zaangażowaniu lokalnych kobiet.

Co najważniejsze, sukces tych „ambasadorek” stworzył zrównoważony ekosystem ekonomiczny dla całej społeczności. Od starszych osób oddanych produkcji papieru Dong Ba, po mężczyzn zajmujących się renowacją domów i oprowadzaniem wycieczek, wszyscy znaleźli źródło utrzymania w swoim rodzinnym mieście.

Phụ nữ Eya hồi sinh làng cổ hàng trăm năm- Ảnh 4.

Dziewczynka prowadzi transmisję na żywo, zapoznając gości z hieroglificznym systemem pisma mieszkańców wioski Eya.

Za spokojnymi, przypominającymi plaster miodu domami Eya, z pewnością siebie i dumą wyłania się nowy rytm życia. Kobiety zapewniają tam, że dzięki pielęgnowaniu swoich korzeni i opanowywaniu technologii, dziedzictwo nigdy nie zaniknie, lecz na zawsze pozostanie tętniącym życiem strumieniem, który ożywia duszę i gospodarkę wioski, a szerzej – całego narodu.

Źródło: chinadailyhk.com

Źródło: https://phunuvietnam.vn/phu-nu-eya-hoi-sinh-lang-co-hang-tram-nam-238260402124112726.htm


Komentarz (0)

Zostaw komentarz, aby podzielić się swoimi odczuciami!

W tym samym temacie

W tej samej kategorii

Od tego samego autora

Dziedzictwo

Postać

Firmy

Sprawy bieżące

System polityczny

Lokalny

Produkt