• Podtrzymywanie kultury Khmerów w obliczu współczesnego życia
  • Ca Mau oddaje hołd kulturze Khmerów na festiwalu Ok Om Bok
  • Promowanie wartości kulturowych Khmerów w Ca Mau

W języku khmerskim „Sla” oznacza drzewo areka (lub owoc areki), „Tho” oznacza wieżę (rozumianą jako stupa). Mówiąc prościej, Sla Tho to „ceremonialne drzewo bawełniane”.

Sla Tho są pięknie zdobione podczas khmerskich ceremonii religijnych.

Dla Khmerów Sla Tho to nie tylko ofiara. Symbolizuje ona również Górę Meru – centrum wszechświata, miejsce, w którym według starożytnych koncepcji buddyjskich i bramińskich przebywają bogowie.

Sla Tho jest nieodzownym przedmiotem w większości rytuałów khmerskich, szczególnie w czasie kultu przodków.

Aby wykonać Sla Tho, rzemieślnik wybiera piękny pień drzewa bananowego, który służy jako filar symbolizujący solidność matki ziemi; wokół niego umieszczane są gałązki kwiatów, zwinięte liście betelu, orzechy areki oraz świece i kadzidełka... Obecnie Sla Tho ozdabia się kolorowymi kwiatami, takimi jak chryzantemy i nagietki, aby dodać mu splendoru.

Każdy szczegół dekoracyjny na Sla Tho świadczy o szacunku do Potrójnego Klejnotu.

Każdy szczegół na Sla Tho wyraża szczery szacunek dla Trzech Klejnotów (Buddy – Dharmy – Sanghi), przodków i bogów opiekuńczych. Khmerowie wierzą, że Sla Tho jest mostem między światem ludzi a światem boskim. Zapalenie kadzidełka na Sla Tho rozpoczyna świętą przestrzeń i czas ceremonii. Wszystkie modlitwy o pokój, obfite plony lub szczęście par są wysyłane do wyższej sfery, aby być świadkiem i błogosławić.

Sla Tho są jaskrawo udekorowane na khmerskich weselach.

W każdym khmerskim rytuale obecność Sla Tho jest świadectwem synowskiego oddania i głębokiej wiary religijnej. Zrozumienie Sla Tho pomaga nam docenić piękno kultury, które jest jednocześnie proste i bliskie naturze, a także zawiera szlachetną filozofię życia ludu Khmerów.

Do Ni - Danh Diep

Źródło: https://baocamau.vn/sla-tho-net-thieng-trong-van-hoa-khmer-a124363.html