Urok „niebezpiecznych lokalizacji”

„Literary Detriment” (Wydawnictwo Stowarzyszenia Pisarzy Wietnamskich, 2023) to zbiór esejów i krytyki literackiej autorstwa adiunkta dr. Phung Gia The, oferujący czytelnikom głęboką perspektywę drogi do literatury, drogi pełnej trudności, ale takiej, która – jeśli ją pokonamy – odsłoni ogród pełen słodkich owoców.

Autor Phung Gia The i okładka książki „Niebezpieczny krajobraz literacki”.

„Strefa zagrożenia” każdej osoby

Tytuł tej książki pochodzi z eseju Do Anh Vu na temat „poezji tradycyjnej” – gatunku poezji „uważanego za niebezpieczny obszar w literaturze”. W porównaniu z pozostałymi 26 artykułami w zbiorze, esej „Niebezpieczne terytorium literatury” nie jest szczególnie „imponujący”.

Jednak to właśnie „sugestia” autora, jak podejść do drażliwego i ponadczasowego problemu: Droga do literatury jest trudna, przypomina wejście na „niebezpieczne terytorium”, a w jaki sposób w twórczości literackiej można zgłębiać delikatne kwestie życia...?

Stosując „wulgarną poezję” – wulgarne wiersze Do Anh Vu – podejście, które „skłania się przede wszystkim ku opisowi”, Phung Gia The analizuje i próbuje wskazać błyski w wierszach, które poruszają kwestie tradycyjnie uważane za brzydkie...

A na podstawie rozpoznania niezwykle kruchej, trudnej, ale i fascynującej ścieżki przez „niebezpieczne terytorium” Do Anh Vu, Phung Gia The twierdzi, że „w życiu literackim zawsze istnieją szczególne przestrzenie, które nie są łatwo akceptowane, a nawet zawsze budzą kontrowersje”...

Dzięki Phạm Duy Nghĩa, znanemu pisarzowi wojskowemu, Phùng Gia Thế czytał i rozpoznawał inne „niebezpieczne terytoria”. Po prawie 10 latach pisania Phạm Duy Nghĩa ugruntował swoją reputację błyskotliwymi, imponującymi opowiadaniami, a następnie poczuł się zobowiązany do pisania, aby „przewyższyć tę reputację”.

Najnowszy zbiór opowiadań Phama Duy Nghii, „Człowiek latający na zielonym wietrze”, jest świadectwem tej transcendencji, ale to właśnie w tym zbiorze pisarz zajmujący się tematyką wojskową musi pokonać szereg innych „trudnych terenów”, ponieważ jego opowiadania głęboko zagłębiają się w problemy współczesności, dotyczące zła, ludzkiej degradacji i obojętności oraz tragicznych losów jednostek.

Na szczęście „dzięki pionierskim eksploracjom w narracji na tematy społeczne, humanistyczne i duchowe, fantastyczne, poprzez ostry, skrupulatny, naturalnie zróżnicowany, bliski ideałom, a jednocześnie subtelny styl pisania, jednocześnie gorzki i wzruszający, a zarazem romantycznie melancholijny, Pham Duy Nghia niezmiennie potwierdza swoją wiodącą pozycję na mapie współczesnej literatury wietnamskiej”.

Podobnie, wyszukując i badając przez „obiektyw” te „niebezpieczne terytoria”, Phùng Gia Thế żywo ukazuje portrety i sylwetkę wielu innych autorów, od Nguyễn Đức Sơn, Phùng Văn Khai, Đỗ Tiến Thụy, Cao Kim Lan… po Uông Triều, Tống Ngọc Hân, Lê Anh Hoài, Vũ Thanh Lịch, Nguyễn Thế Hùng...

I „niebezpieczne terytorium” literatury wietnamskiej.

Zainspirowana rozprawą Rolanda Barthes’a „Śmierć autora”, Phung Gia The omawia historię i wysiłki na rzecz innowacji w literaturze wietnamskiej z perspektywy kilku reprezentatywnych autorów.

Są to niezwykłe i bezprecedensowe style pisania, takie jak opowiadania Nguyen Huy Thiep, w których „siła decydowania o przebiegu historii spoczywa w rękach czytelnika”. Lub duch „świadomej decentralizacji tematu” w powieściach Nguyen Viet Ha; lub „wielopodmiotowa, wielopunktowa organizacja narracji i kreowanie mitycznych światów ” w powieściach Ta Duy Anh.

Oprócz tego w pracach Nguyen Binh Phuonga, Pham Thi Hoai, Nguyen Dinh Tu, Vu Dinh Gianga, Phonga Diepa... stosowane są takie techniki, jak wklejanie, podmiana, fragmentacja, cytowanie, podmienianie tematów itp.

Literatura wietnamska musi poruszać się nie tylko po twórczym pisarstwie, ale także na „trudnym gruncie” w dziedzinie krytyki, gdzie tendencja do innowacji jest zawsze nagląca: „nie da się stosować tradycyjnych pojęć teoretycznych bez wyjaśnień, korekt i niezbędnych uzupełnień”.

Kolejnym problemem jest „trend karnacjonalistyczny w prozie wietnamskiej”, który według Phùng Gia Thế objawia się w trzech podstawowych aspektach: estetycznie nieatrakcyjnej wulgaryzacji języka, rozszerzeniu potencjału ekspresyjnego i chaosie dyskursu.

Tendencja ta kiedyś zaskakiwała, irytowała, a nawet wywoływała silne negatywne reakcje u wielu osób; później jednak, w swoim własnym, nieodłącznym i nieuniknionym rozwoju, nabrała pewnych wartości, co najmniej czyniąc literaturę bardziej autentyczną, bardziej realistyczną, bliższą, a nawet bezpośrednio powiązaną z samym życiem...

Źródło