Rzeka Po Ko bierze swój początek w rejonie gór Ngoc Linh (prowincja Quang Ngai), przepływa przez stary las, płynie wzdłuż rozległych zboczy porośniętych kawą i kauczukiem w dwóch prowincjach Gia Lai i Quang Ngai, a następnie wpływa do Kambodży i łączy się z Mekongiem. Szczególnie od ujścia do rzeki Dak Bla w kierunku gminy Ia Krai, oprócz nazwy Po Ko, rzeka ma również inną nazwę – Se San.
Strumień pamięci
Rzeka Po Ko, wijąca się niczym zielony jedwabny pas między niebem a ziemią, przepływa przez terytorium trzech gmin: Ia Krai, Ia O (prowincja Gia Lai), Ia Toi (prowincja Quang Ngai ), niosąc ze sobą aluwium, ryby, krewetki i wspomnienia wielu pokoleń ludzi osiedlających się wzdłuż rzeki.
Dla mieszkańców gminy Ia Krai miejsce to jest również powodem do dumy, gdy wspomina się wkład poprzednich pokoleń w walkę oporu przeciwko USA. Do dziś wiele osób pamięta historię bohatera A Sanha (prawdziwe imię: Puih San) i miejscowej ludności, która wiosłowała w czółnach, przewożąc żywność, lekarstwa i żołnierzy przez rzekę Po Ko na pole bitwy, by stawić czoła najeźdźcy.
Spoglądając w stronę rzeki Po Ko, pan Ro Lan Penh (mieszkaniec wioski Nu, gminy Ia Krai) z wielkim wzruszeniem opowiadał o okresie okrutnej wojny i jej świętym znaczeniu, które wypełniało umysły tutejszych ludzi.
„W latach, gdy cały kraj walczył z Amerykanami, mieszkańcy wsi entuzjastycznie uczestniczyli w rewolucji, niektórzy ukrywali kadry, inni wiosłowali łodziami, aby przewozić żywność, amunicję i żołnierzy przez rzekę Po Ko. Najbardziej typowym przykładem był bohater Ludowych Sił Zbrojnych, A Sanh. W 1963 roku zgłosiłem się na ochotnika do partyzantów, aby walczyć z Amerykanami, dołączając do specjalnej jednostki transportowej, która dniem i nocą przewoziła żywność i żołnierzy przez rzekę Po Ko. Był czas, kiedy musiałem wiosłować przez 10 kolejnych dni i nocy, przeprowadzając całą dywizję przez rzekę. Obecnie prom A Sanh na końcu wsi został uznany za prowincjonalny zabytek historyczny. Jesteśmy z tego bardzo dumni” – wspominał starzec Penh.

Według weterana Ro Lan Kaia, byłego sekretarza partii w gminie Ia Krai, około 1970 roku używał on łodzi motorowych zamiast czółen do transportu żywności i żołnierzy. Na odcinku rzeki o szerokości 200 metrów łodzie motorowe byłyby bardziej zwrotne i poruszałyby się szybciej, aby uniknąć zasadzek wroga.
„Często wieszaliśmy lampę naftową przed łodzią, a jedna była też przy promie po drugiej stronie. Na podstawie tego słabego światła mogliśmy określić dokładną lokalizację. Kiedyś przewoziłem przez rzekę ładunek około 3 ton żywności i broni, ale silnik miał awarię. Łódź po prostu swobodnie dryfowała. Wszyscy byli bardzo zaniepokojeni, ponieważ bali się ujawnienia tajemnicy. Na szczęście szlak rzeczny wiódł przez terytorium Kambodży, teren był stosunkowo płaski, nie było tak wielu bystrzy jak na odcinku przepływającym przez Gia Lai. Łódź dryfowała przez jakiś czas, a ja miałem problem z jej naprawą, gdy silnik odpalił. Byłem tak szczęśliwy, że po prostu pozwoliłem łodzi płynąć w górę rzeki, żeby znaleźć prom w całkowitej ciemności nocy” – wspominał pan Ro Lan Kai.
Dla starca Ro Cham Hmong decyzja o przeniesieniu wioski Nu i osiedleniu się wzdłuż rzeki Po Ko stała się punktem zwrotnym w historii walki mieszkańców wioski z obcymi najeźdźcami.
Stary Hmong zwierzał się: „Wcześniej wioska znajdowała się po drugiej stronie rzeki Po Ko, obecnie w granicach administracyjnych prowincji Quang Ngai. Kiedy wróg nieustannie zrzucał bomby i kule, niszcząc pola, mieszkańcy postanowili przenieść się na tę stronę. Wieś znajdowała się na cyplu, gdzie strumień Ia Plú wpada do rzeki Po Ko. Z tego korzystnego położenia i dzięki silnemu patriotyzmowi mieszkańcy wioski aktywnie uczestniczyli w walkach partyzanckich, transportowali żywność, a żołnierze przeprawiali się przez rzekę, by walczyć z amerykańskimi najeźdźcami”.
Po Ko dzisiaj
Po Ko wciąż jest spokojna i pełna życia. Woda rzeki nawadnia tysiące hektarów upraw kawy, pieprzu, nerkowca i kauczuku po obu stronach rzeki w gminach Ia Krai, Ia O oraz w gminie Ia Toi na drugim brzegu. Bujne zielone pola i sady pełne owoców świadczą o dobrodziejstwach tej legendarnej rzeki.
Starzy Hmongowie wspominali: „W latach wojny zacofane metody uprawy roli sprawiły, że mieszkańcy wioski Nu popadli w ubóstwo. Kiedy przenieśli się z Quang Ngai do Gia Lai, aby założyć wioskę, każdy dom był maleńki, ze ścianami z bambusa i dachami krytymi strzechą z liści leśnych. Ryż na wyżynach był rzadki w dobrych latach i obfity w złych, więc ludzie musieli szukać pożywienia w lesie, aby zwalczyć głód”.
Obecnie mieszkańcy wioski Nu zaczęli uprawiać nerkowce, kauczuk i kawę. Dochody z upraw przemysłowych pozwoliły im na stabilizację życiową. Wiele gospodarstw domowych osiąga wysokie dochody z produkcji rolnej . Na przykład rodzina Puih Luiha osiąga dochód w wysokości 250–300 milionów VND rocznie. W wiosce znajduje się 115 gospodarstw domowych, w których znajdują się domy, wiele z nich dużych i pięknych, a koszt ich budowy wynosi 200–300 milionów VND.

W dół rzeki Po Ko, nad jej brzegiem, wioska Dang (gmina Ia O) przekształca się, aby stawić czoła nowym możliwościom. W wiosce znajduje się ponad 200 gospodarstw domowych zamieszkanych przez ponad 1200 osób, z których większość stanowią członkowie plemienia Jrai. Systematycznie inwestowano w infrastrukturę drogową i system oświetlenia. W wiosce na starych gruntach wybudowano wiele nowych domów, wyposażonych w motocykle, telewizory i inny sprzęt audiowizualny.
Pani Ro Mah Hlien zwierzyła się: „Dzięki ciężkiej pracy mieszkańcy wioski mają dostatniejsze życie niż wcześniej. Oprócz uprawy nerkowca i kawy, mieszkańcy wioski pracują również jako pracownicy w okolicznych firmach gumowych”.
Gdy władze dystryktu Ia Grai (starego) wybrały tereny aluwialne obok wioski jako miejsce corocznego Festiwalu Wyścigów Łodzi o Puchar A Sanh na rzece Po Ko, mieszkańcy wioski zyskali dodatkowe źródło dochodu dzięki sprzedaży lokalnych specjałów turystom.
„Wiele gospodarstw domowych o dobrej sytuacji ekonomicznej otwiera pływające restauracje tuż przy aluwiach, aby rozwijać działalność kulinarną, zabierać turystów na wycieczkę nad rzekę, a następnie odwiedzić wioskę rybacką w gminie Ia Toi lub hodować ryby w klatkach w korycie rzeki” – dodała pani Hlien.
Pan Nguyen Thanh Phuong, przewodniczący ludowego komitetu gminy Ia Krai, powiedział: Rzeka Po Ko nie tylko dostarcza wodę do produkcji rolnej, ale jest również bogatym źródłem produktów wodnych, dzięki czemu mieszkańcy mogą zwiększyć swoje dochody.
Gmina, wykorzystując swoje naturalne piękno oraz walory historyczne i kulturowe, zamierza rozwijać turystykę nadrzeczną, związaną z historią, ekologią i kulturą rdzennych mieszkańców, tworząc nowe źródła utrzymania dla ludzi.
Gmina przeprowadziła również badania w zakresie atrakcji turystycznych i zaapelowała do inwestorów o rozwój lokalnej turystyki. Działania te były realizowane jeszcze przed połączeniem starych gmin w nową gminę Ia Krai.
„W przyszłości będziemy współpracować z sąsiednimi gminami położonymi wzdłuż rzeki Po Ko, aby wspólnie opracować plan rozwoju turystyki” – dodał pan Phuong.
Krajobraz Po Ko zmienia się z każdą chwilą dnia. Wczesnym rankiem mgła delikatnie pokrywa powierzchnię wody, a prom A Sanh wygląda jak magiczny obraz namalowany tuszem.
Na rzece, przy przeprawie promowej A Sanh, oprócz kilku czółen wiosłowych i łowiących ryby, przez rzekę Po Ko nadal przepływa 12 żelaznych promów, które transportują ludzi tam i z powrotem po obu stronach rzeki, aby zarobić na życie. Każda podróż promem z przeprawy promowej A Sanh to nie tylko przyjemna podróż łącząca oba brzegi, ale także przywołująca bohaterskie wspomnienia legendarnej rzeki.
Źródło: https://baogialai.com.vn/suc-song-moi-ben-dong-po-ko-post565377.html
Komentarz (0)