
Wprowadzanie tradycyjnych tkanin brokatowych „na ulice”
Urodzona w 1996 roku w wiosce Trap, w gminie Cu M'gar w prowincji Dak Lak , H'Loang Mlo dorastała w specyficznym środowisku kulturowym ludu Ede. Od najmłodszych lat obraz babci i matki, pracowicie pracujących przy krośnie, których zręczne ręce tkały nici, tworząc misterne wzory, był głęboko zakorzeniony w jej umyśle. Dla H'Loang brokat to nie tylko ubranie, ale symbol cierpliwości i ducha kobiet z Wyżyn Centralnych.
Jednak wraz z rozwojem społeczeństwa, liczba krosien we wsi maleje. Młodzi ludzie stopniowo odchodzą od tradycyjnego rzemiosła, wybierając wygodę gotowych ubrań.
„Urodziłem się i wychowałem na wsi, a rzemiosło tkania brokatu na krosnach zawsze było ściśle związane z mieszkańcami. Jednak z czasem liczba krosien zmalała, podobnie jak liczba tkaczy brokatu. Jestem bardzo zaniepokojony i zdeterminowany, aby znaleźć sposób na ożywienie i odbudowę rzemiosła tkania brokatu” – powiedział H’Loang.

Decyzja H'Loang o wyprowadzeniu brokatu na ulice nie była jedynie kwestią zarobku, ale strategią na jego zachowanie. Rozumiała, że aby brokat się rozwijał, musi być obecny w najbardziej ruchliwych miejscach, docierając do najszerszego grona klientów. Jednak droga przedsiębiorcza młodej kobiety z odległej wioski nie była usłana różami. Na początku otwierania sklepu w Buon Ma Thuot presja czynszu, kapitału i zaopatrzenia w towary czasami sprawiała jej trudności. Jednak to duma narodowa stała się siłą napędową, która pozwoliła jej przetrwać.
Aby zintegrować tradycyjny brokat z nowoczesnym stylem, H'Loang Mlô postanowiła wprowadzić innowacje w projektach, aby dopasować je do współczesnych gustów, zachowując jednocześnie główne wzory i kolory strojów etnicznych. W jej sklepie tradycyjne tkaniny brokatowe, dzięki innowacyjnym projektom, zostały przekształcone w zmodernizowane sukienki, kurtki i wyrafinowane dodatki.

Pani H'Loang Mlô powiedziała: „Sama zaprojektowałam kostiumy, tworząc różnorodne style, dopasowane do różnych okazji i warunków, dzięki czemu są łatwiejsze w noszeniu. Kostiumy te nosi się nie tylko podczas świąt, ale także na co dzień. Kiedy ludzie je akceptują, czuję się bardzo wzruszona, że mogę zrobić coś pożytecznego dla moich bliskich i społeczności”.
Ta „ modyfikacja ” pomaga brokatowi Ede pokonać bariery praktyczne. Użytkownicy czują się pewniej i wygodniej, a jednocześnie są dumni z charakterystycznych wzorów górskich.
Szerzenie wartości dziedzictwa poprzez mosty turystyczne .
Model biznesowy H'Loang Mlô wykracza poza zwykły biznes; przyczynia się również do tworzenia stabilnych miejsc pracy dla lokalnych pracowników. To miejsce, w którym młodzi ludzie mogą pracować, jednocześnie szerząc dumę z własnej tożsamości kulturowej.

H'Lagi Mlô (z gminy Cư M'gar) powiedział: „Jestem bardzo dumny z tej pracy. Zapewnia mi ona nie tylko stabilny dochód, ale także pomaga mi lepiej zrozumieć tradycyjną tożsamość kulturową mojej własnej grupy etnicznej. Wprowadzając produkty, postrzegam to nie tylko jako promocję, ale także jako wkład w rozpowszechnianie i zachowanie tradycyjnych wartości kulturowych, pomagając tkaninom brokatowym dotrzeć do większej liczby osób”.
Dziś brokat Ede jest obecny nie tylko w życiu codziennym, ale stał się również elementem oferty turystycznej. W wielu atrakcjach turystycznych w Dak Lak turyści z przyjemnością noszą tradycyjny strój Ede, aby uwiecznić niezapomniane chwile.
„Noszenie tradycyjnego stroju Ede sprawiło, że poczułem się bardzo komfortowo; jest naprawdę piękny. Chcę też kupić kilka na prezenty dla mojej rodziny” – powiedział Donovan Fink, turysta ze Stanów Zjednoczonych.

Pozytywny odbiór ze strony turystów nie tylko przynosi korzyści ekonomiczne, ale także potwierdza słuszność obranego przez młodych ludzi, takich jak H'Loang, kierunku włączenia brokatu do turystyki i życia kulturalnego.
Od tradycyjnych wiejskich krosien po wzory inspirowane nowoczesnością, proces „modyfikacji” brokatu Ede trwa, napędzany entuzjazmem młodzieży. Działania H'Loang Mlô nie tylko przyczyniają się do zachowania tradycyjnego rzemiosła, ale także potwierdzają witalność dziedzictwa kulturowego w sercu miasta.
Źródło: https://daibieunhandan.vn/suc-song-moi-cho-tho-cam-e-de-10408080.html







Komentarz (0)