Trzydzieści lat temu byłem dzieckiem zbyt małym, by w pełni zrozumieć znaczenie podziału mojej ojczyzny na trzy odrębne prowincje. Z fragmentarycznych opowieści dorosłych wywnioskowałem niejasno, że chodziło o rozwój, o spełnienie wymagań nowej ery. Ale w sercu dziecka takiego jak ja czułem jedynie niewyraźny smutek, jakby coś bardzo drogiego mi zostało utracone.
W tamtych czasach mój ojciec często opowiadał o swoich podróżach służbowych, o przyjaciołach z Vu Ban, Nho Quan, Binh Luc, Hai Hau… o tym, jak wspólnie pokonywali trudności w okresie subsydiowania. Moja matka wspominała o wiejskich targowiskach, gdzie można było znaleźć wołowe pho Nam Dinh, kleiste ciastka ryżowe Ba Thi, chrupiący ryż Ninh Binh , fermentowaną kiełbasę wieprzową Yen Mac, ciastka rybne Phu Ly i krakersy ryżowe z rybą wężogłową z targu Ve… W moich wspomnieniach z dzieciństwa była to kraina, która była jednocześnie trzema, a jednocześnie jednym, jednym, a jednocześnie trzema. Ci ludzie, choć różnili się nieco akcentem i zwyczajami, łączyło ich szczere, pracowite serce i prosta, szczera miłość do ojczyzny; kiedy się spotykali, czule nazywali się „naszym rodzinnym miastem”.
W późniejszych latach zrozumiałem i byłem świadkiem, że podział mojej „ojczyzny” na trzy odrębne prowincje był decyzją konieczną, zgodną z wymogami zarządzania i rozwoju społeczno-gospodarczego w okresie reform. Jednak w moim umyśle, a z pewnością w umysłach wielu, ta ziemia, „trzy, a jednak jedna, jedna, a jednak trzy”, pozostaje zjednoczoną przestrzenią kulturową i historyczną, ściśle splecioną przez pokolenia. To nie tylko obszar geograficzny, ale także ziemia, gdzie zbiega się święty duch gór i rzek, miejsce głęboko naznaczone dynastiami historii narodu. Od stolicy Hoa Lu za czasów dynastii Dinh i wczesnej Le, będącej fundamentem narodu Dai Co Viet, po dynastię Ly z jej błyskotliwym rozwojem kultury, buddyzmu i organizacji państwa; Od chwalebnych zwycięstw dynastii Tran w trzykrotnym odparciu najazdów mongolskich, po pamiątki i dziedzictwo kulturowe dynastii Tran rozciągające się na trzy prowincje, aż po nieustraszone obrazy wojen oporu przeciwko francuskiemu kolonializmowi i amerykańskiemu imperializmowi – wszystko to świadczy o patriotycznej tradycji, odporności i bohaterskim duchu mieszkańców tej ziemi.
Trzy prowincje, które są moją „ojczyzną”, poczyniły własne, odrębne postępy w rozwoju: Nam Dinh ze swoim przemysłem tekstylnym, tradycjami edukacyjnymi i obiektami dziedzictwa kulturowego, takimi jak Phu Day i świątynia Tran; Ninh Binh staje się regionalnym i krajowym centrum turystyki (Trang An, Hoa Lu, Bai Dinh) i rozwija zieloną gospodarkę; a Ha Nam rozwija się od rolnictwa i przemysłu do nowoczesnej infrastruktury, stając się atrakcyjnym kierunkiem inwestycyjnym...
Niezależny rozwój każdej prowincji stworzył jej unikalne atuty. Mieszkańcy Ninh Binh wciąż pamiętają jednak targ Vieng, odbywający się raz na wiosnę festiwal przynoszący szczęście; mieszkańcy Nam Dinh wciąż pamiętają tradycyjne pieśni ludowe z Ninh Binh i Ha Nam; a mieszkańcy Ha Nam wciąż z rozrzewnieniem wspominają Giao Cu pho i kleisty ryż Hai Hau jako część smaków ich rodzinnego miasta.
Niektórzy twierdzą, że granice administracyjne to tylko linie na mapie, a to uczucia i kultura są tym, co trwa. Dla mnie ta kraina „trzech, a jednak jednego, jednego, a jednak trzech” jest tego najpiękniejszym dowodem. Chociaż te trzy prowincje podążały różnymi drogami, kiedyś dzieliliśmy wspólny punkt wyjścia, wspólną historię i wspólną dumę z krainy „wyjątkowych ludzi i bogatej historii”.
Trzydzieści lat temu separacja służyła pozycjonowaniu i rozwojowi. Trzydzieści lat później zjednoczenie służy dalszemu rozwojowi. Lata minionego zjednoczenia stały się cenną częścią naszych wspomnień. A dziś Ha Nam, Nam Dinh i Ninh Binh wspólnie piszą nową historię – historię silnego i zrównoważonego rozwoju w erze postępu narodowego.
Patrząc dziś na moją ojczyznę, czuję, jak rodzi się w niej nowa energia. Powstały długie autostrady, parki dziedzictwa kulturowego i nowoczesne strefy przemysłowe; tradycyjne wioski rzemieślnicze, takie jak hafciarstwo Van Lam i Thanh Ha, produkcja bębnów Doi Tam, obróbka drewna La Xuyen, jedwab Co Chat, giao cu pho, rzeźba w kamieniu Ninh Van, tkactwo z turzycy Kim Son, ceramika Bo Bat... czy starożytne wioski operowe, takie jak Dang Xa, Thi Son, Thuong Phuong i Khanh Thien, wciąż zachowują swoje unikalne cechy kulturowe przez wieki. Ten dynamiczny rozwój nie zaciera tradycyjnych wartości, lecz łączy stare z nowym, tworząc unikalną tożsamość – dynamiczną i głęboko zakorzenioną w naszej ojczyźnie.
Wyobrażam sobie przyszłość Ninh Binh: jej linia brzegowa, ciągnąca się przez setki kilometrów, budzi się, stając się jednym z solidnych fundamentów rozwoju ojczyzny od morza do dobrobytu; pola ryżowe Ha Nam i Nam Dinh staną się nowoczesnymi spichlerzami ryżu; słynne wioski rzemieślnicze staną się centrami eksportu rękodzieła; a dziedzictwo kulturowe i przyrodnicze Ninh Binh stanie się światowej klasy destynacjami turystycznymi. To zjednoczenie to nie tylko połączenie trzech elementów, ale stworzenie kompletnego obrazu, w którym maksymalizowane są mocne strony każdego regionu. Być może największą siłą tego zjednoczenia są jego mieszkańcy. Pracowici mieszkańcy Ha Nam, utalentowani mieszkańcy Nam Dinh, odporni mieszkańcy Ninh Binh – gdy połączymy siły, nic nie jest niemożliwe. Wierzę, że miłość do ojczyzny i dążenie do rozwoju będą katalizatorem, który przekształci Ninh Binh w centrum gospodarcze i kulturalne godne krajowego i międzynarodowego uznania.
Zawsze byłem dumny z bycia synem „mojej ojczyzny” i czuję się szczęśliwy, że mogłem być świadkiem obu historycznych momentów: separacji i zjednoczenia. Mieszkańcy Ha Nam, Nam Dinh i Ninh Binh, gdziekolwiek się dziś znajdują, podzielają przekonanie, że to zjednoczenie nada impet niezwykłemu rozwojowi nowej prowincji Ninh Binh. To nie tylko historia gospodarcza, ale także połączenie nowych nastawień, nowego ducha i nowej determinacji do wspólnej pracy na rzecz budowy prosperującej, cywilizowanej i bogatej kulturowo ojczyzny, godnej tradycji naszych przodków i tworzącej zrównoważoną przyszłość dla przyszłych pokoleń.
Wierzę, że nowe Ninh Binh silnie się rozwinie, rozwijając swój ludzki potencjał i dziedzictwo, by stać się nowym centrum, osiągając nowe szczyty. W tym nurcie każda osoba z Ha Nam, Nam Dinh i Ninh Binh znajdzie swoje miejsce, wspólnie przyczyniając się do budowy dostatniej i pięknej ojczyzny.
Źródło: https://baoninhbinh.org.vn/tai-hop-trong-khat-vong-moi-075061.htm
Komentarz (0)