Kiedy nadchodzi święto Tet, przypominam sobie zwyczaj „pay tai” w moim rodzinnym mieście.

Minęły dekady, ale za każdym razem, gdy nadchodzi Tet (Księżycowy Nowy Rok), w mojej głowie pojawia się mnóstwo wspomnień. Czasy się zmieniły, życie znacznie się poprawiło, a jednak, o dziwo, zawsze pamiętam i tęsknię za dawnymi obchodami Tet.

Moje siostry i ja z niecierpliwością oczekiwałyśmy obchodów Nowego Roku Księżycowego w latach 70. XX wieku. Cała wioska była wtedy równie biedna. Dzieci z utęsknieniem wyczekiwały Nowego Roku, aby móc jeść mięso, kleiste ciastka ryżowe i wiele innych pysznych potraw. Ale moją największą radością w tamtym czasie były wyjazdy z mamą do domu dziadków ze strony matki. Był to zwyczaj, który lud Tay w moim rodzinnym mieście nazywał „pay tai”, co w potocznym języku wietnamskim oznacza „pójście do domu dziadków ze strony matki”.

Dom moich dziadków ze strony matki znajdował się w odległej dolinie, z dala od wielu stromych przełęczy i ostrych skał, więc dotarcie tam zajmowało cały poranek. Mimo to moje siostry i ja wciąż uwielbiałyśmy jeździć z matką na wieś.

Wspinaczka górska, wędrówka przez las – jeden fałszywy krok mógł skończyć się upadkiem – nie przestraszyły nas. Uczucie zadyszki, gdy słuchaliśmy śpiewu ptaków w szepczącym, ciepłym wiosennym wietrze, unosiło nasze młodzieńcze dusze ku niebu.

Moja babcia była stara, jej twarz nosiła ślady trudów i zmagań niezliczonych lat – widok prawdziwie żałosny. Opowiadała, jak jej mąż zmarł, gdy moja matka miała zaledwie trzy lata, i jak mieszkała sama w podupadłym domu, spędzając dni na sadzeniu ryżu i kukurydzy, by wychować dzieci. Potem opowiadała o ciepłych, pełnych miłości dniach, kiedy jej dzieci gromadziły się wokół kominka…

Każdego roku, kiedy ją odwiedzamy, powtarza te znane historie, a my nigdy nie mamy dość słuchania. Dla niej te „pożegnalne” dni z moją mamą i ze mną zdają się przypominać najpiękniejsze chwile jej życia. Jej pomarszczone policzki zdają się płonąć kolorem w migoczącym blasku kuchennego ognia. Nagle robi mi się jej żal, siedzącej samotnie na schodach, tęskniącej za swoimi dziećmi i wnukami.

Zazwyczaj, jeszcze przed Tet (Nowym Rokiem Księżycowym), moja mama przygotowywała wszystko, aby drugiego dnia Tet cała rodzina mogła odwiedzić moją babcię ze strony matki. Nie wiem, kiedy w moim rodzinnym mieście narodził się zwyczaj „składania hołdu”, ale kiedy córka wychodzi za mąż, musi wrócić drugiego dnia Tet, aby złożyć hołd dziadkom i przodkom ze strony matki.

Moja matka mówiła, że ​​to tradycja ustna. Jeśli nowożeńcy nie mieli jeszcze dzieci, musieli złożyć na ołtarzu przodków parę wykastrowanych kogutów, tuzin paczek ciastek ryżowych, parę ciastek ryżowych oraz trochę cukierków i słodyczy, aby przodkowie mogli być świadkami synowskiego oddania córki i zięcia.

Jeśli są dzieci, wizyta u dziadków ze strony matki wymaga jedynie kastracji kurczaka oraz, w zależności od sytuacji rodziny, ciast i owoców. Ci, którzy mają rodzeństwo na wsi, muszą również odwiedzić każdy dom drugiego dnia Księżycowego Nowego Roku, aby wzmocnić więzi rodzinne.

W moim górzystym rodzinnym mieście, kiedy córka wychodzi za mąż, musi służyć rodzinie męża przez cały rok, więc rzadko ma okazję odwiedzać dom rodziców. Te, które odwiedzają ich często, są krytykowane za uchylanie się od obowiązków w rodzinie męża.

Dopiero drugiego dnia Tet (Księżycowego Nowego Roku) mogliśmy swobodnie odwiedzać dom naszych dziadków ze strony matki. Nawet najbardziej wymagający i surowi teściowie nie zabraniali tego swoim synowym. Dlatego kobiety, które wychodziły za mąż daleko od domu, z niecierpliwością oczekiwały tego dnia „paytai”. W te dni my, dzieci, byliśmy nawet szczęśliwsi niż nasze matki. Sama myśl o eleganckich nowych ubraniach, które kupiła mama, jaskrawoczerwonych kopertach z pieniędzmi przynoszącymi szczęście, i naszych stopach biegających i bawiących się swobodnie w drodze powrotnej do rodzinnego miasta, była niesamowicie wzruszająca.

W dniach poprzedzających Tet (Księżycowy Nowy Rok), mama powiedziała mi i moim siostrom, że nie powinnyśmy się kłócić ani wykłócać w Nowym Roku, a jedynie mówić miłe i miłe słowa, aby uniknąć pecha przez cały rok. Nie wiedziałyśmy, co oznacza pech, ale słuchałyśmy mamy i nie śmiałyśmy się kłócić ani spierać. Wspominając to teraz, nie mogę powstrzymać się od śmiechu, bo groźba dorosłych była tak skuteczna; przynajmniej w czasie Tet moi rodzice mieli więcej spokoju z moimi siostrami i ze mną.

W tamtych czasach nikt w mojej wiosce nie miał motocykla. Po drodze tylko od czasu do czasu widywało się kogoś na rowerze, wiozącego kilka wykastrowanych kurczaków i trochę przekąsek. W dzień „pay tat” szło wielu ludzi, dźwigając ciężkie ładunki. Śmiech, gwar i pozdrowienia wypełniały powietrze, niosąc się echem po odległych lasach i głębokich górach.

Najwyraźniej pamiętam ostatnią wizytę u babci podczas jej „pay tai” (sylwestra). Jej wzrok słabł, słuch był uszkodzony, ale z daleka rozpoznawała głosy i śmiech moich sióstr i mnie. Prześcigałyśmy się, kto pierwszy wejdzie po schodach do jej domu. Noworoczny posiłek, przygotowany przez moją babcię i mamę, był pyszny. Cała rodzina siedziała razem, wymieniając noworoczne pozdrowienia i życzenia, tworząc ciepłą i radosną atmosferę.

Gdy się rozstawaliśmy, dostrzegłem ją stojącą na schodach, patrzącą na nas, z łzami w oczach. Jej szczupła, krucha dłoń, machająca na pożegnanie, pozostała odciśnięta na odległym niebie naszej ukochanej ojczyzny. W następny Tet (Księżycowy Nowy Rok) nie mogliśmy jej już zobaczyć. Odeszła na zawsze w krainę białych chmur.

Minęły dekady, a moje rodzinne miasto się zmieniło. Drogi są teraz szerokie i wybrukowane betonem, co ułatwia podróżowanie motocyklom i samochodom, a mniej osób chodzi pieszo. Ale wciąż skrycie żałuję czasu spędzonego z rodzicami, „oddając hołd” wiosce, przepełnionej nieopisaną miłością. Pamiętam kruchą postać mojej babci pod starym, porośniętym mchem dachem ze strzechy. Chciałbym cofnąć czas, żebym mógł spacerować z rodzicami po tych górskich ścieżkach, otoczony drzewami, ptakami i ciepłymi uśmiechami i pozdrowieniami mieszkańców wioski.

Być może dzisiaj, ze względu na liczne zmiany w życiu, ludzie z plemienia Tay w moim rodzinnym mieście nie przejmują się już tak bardzo starymi zwyczajami, ale w moim sercu zwyczaj „pay tai” będzie żył wiecznie.

Źródło: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202602/tet-ve-nho-tuc-pay-tai-que-toi-57d53c7/