Miłość do kwiatów na całe życie

Rzeka o tej imponującej nazwie zdaje się pozostać z nim na zawsze, zaczynając od słów: „Jedna strona jest błotnista, druga strona jest czysta/ myślenie o niej sprawia, że tęsknię za dwiema połówkami/ jak niedokończona miłość/ Rzeka Thuong ma dwa nurty” i kończąc na: „Głodny, wyczerpany, na zawsze zniknął/ marząc o jutrzejszym powrocie do starej rzeki Thuong/ gdzie jest moje dzieciństwo i moja siostra/ oba czyste i błotniste nurty mojego życia”.

Cały wiersz to ciężkie i pełne współczucia wyznanie w konkretnej sytuacji: Jedna strona jest błotnista, druga przejrzysta, rzeka zawsze podzielona na dwie połowy, zawsze podzielona na dwa nurty, jak niedokończona miłość. Jednak poeta wciąż nie może się od tego uwolnić i choć musi „umierać z głodu, wyczerpany i odejść na zawsze”, w sercu wciąż „marzy o powrocie do starej rzeki Thuong jutro”.

Akceptowanie i niepoddawanie się; traktowanie bolesnej przeszłości jako części ciała i krwi; traktowanie życia jako pretekstu do refleksji i nieustanna chęć przezwyciężenia jej, niedopuszczenia do jej zmiażdżenia... czy to może być punkt wyjścia poezji Pham Hong Nhat?

Zatem, na „fundamencie” tego punktu wyjścia, Pham Hong Nhat, podobnie jak wielu innych poetów, miał świadomość pielęgnowania koniecznej i wystarczającej samotności. W przeciwnym razie, dlaczego zwierzał się w „Luc Bat Hai Phong ”: „Mijając Ben Binha w górę rzeki do Xi Mang/samotny na środku ulicy Hai Phong, jestem sam” ? W przeciwnym razie, dlaczego zwierzał się w „Uong ruou mot ca”: „Złoto tonie, los płynie, rzęsa wodna dryfuje/niełatwo komuś na świecie mnie zrozumieć” ? W przeciwnym razie, dlaczego zwierzał się w „Kiem tim”: „Smutny, szukam siebie/tak wiele pragnień odpływa do Wieży Żółwia” ? W przeciwnym razie, dlaczego czasami przyznawał się w „Every day” w ten sposób: „Jestem dalekim podróżnikiem/kroczącym Drogą Mleczną, by wrócić do domu…” .

Są to pełne talentu wiersze, mające swój status i niosące ze sobą bardzo ważną „treść”.

Ale dla Pham Hong Nhat samotność nie oznacza wycofania, pesymizmu, poznania jedynie siebie i ignorowania siebie. W wielu wierszach spoglądał na zewnątrz, aby współczuć losom wszystkich otaczających go ludzi. Obserwując życie ostrzarza noży, rozwinął wiersz „Kamień do ostrzenia” o głębokim znaczeniu i idei. Wyruszając, „Idąc stępiasz ziemię/ pod niebem” ; lecz wracając, „Nóż jest ostry, droga śliska”. Patrząc na „Dzieci śpiące zewsząd”, współczuł snu dzieci ulicy: „Dokąd pójdziecie? Och, śpijcie bez moskitiery/pustej torby, podartych ubrań/ramion bezwładnych z tak wieloma rzeczami do zapamiętania/z burzliwą drogą goniącą za nimi” …

Kiedy ujrzał napis „Najbardziej majestatyczna przełęcz świata” u bramy Wielkiego Muru, wciąż zdawał sobie sprawę z ceny, jaką musiał zapłacić. Dlatego wykrzyknął: „Przez ponad dwa tysiące lat/Wielki Mur z kamienia wznosi się i wygina/na tysiące kilometrów/setki tysięcy zwłok pozostawiono do wyschnięcia” …

Poza tym Pham Hong Nhat ma też chwile dryfowania i wahania, prawdę i fałsz szlachetnego poety. Najbardziej oczywiste są w utworze „Drinking alone” z dwiema parami szóstek i ósemek poniżej: „Razem grillujemy połowę zwierzyny/Pozostałą połowę życia, w połowie pustą, w połowie tonącą; Podnosząc kieliszek, dotykamy się/Jeśli moje plecy są zimne, przyczyniamy się do zimy” .

Pośród chaosu niespokojnych szczegółów poetyckich, Pham Hong Nhat wciąż wychwytuje piękne szczegóły poetyckie, niczym własne chwile ciszy: „Czerwone drzewo bawełniane, gość siedzi i czeka/ jak osoba tęskniąca za kimś/ tęskniąca, ale nie śmiąca zawołać/ promu” („Wezwanie promu na nabrzeżu Ha Chau”) lub: „Phan Thiet jest jak niedokończony poemat/ kraina miłości między niebem a chmurami/ radości między górami, lasami, rzekami/ od pokoleń unoszą się w powietrzu wydmy” („Phan Thiet”).

Osoba, która kocha i dba o cały okres życia kwiatu, nawet gdy kwiat już opadł, rozszerzając tym samym znaczenie na „współczucie dla wielu takich losów”, jest naprawdę cenna!

Source: https://hanoimoi.vn/thuong-den-ca-mot-kiep-hoa-720281.html