„Echa” w Pagodzie Sung Khanh

Położona wzdłuż drogi krajowej nr 2, Pagoda Sung Khanh we wsi Lang Nung w gminie Vi Xuyen jest świętą pamiątką regionu przygranicznego. W tym miejscu znajdują się również dwie szczególnie cenne pamiątki: kamienna stela uznana za Skarb Narodowy oraz starożytny dzwon z brązu o wielowiekowej żywotności, potwierdzający spójność społeczności, spójność kulturową, wiarę buddyjską i świadomość suwerenności w heroicznym okresie historycznym narodu.

Starożytny brązowy dzwon pagody Sung Khanh został odlany w 1707 roku.

Kamienne stele i brązowe dzwony rozbrzmiewają na całej ziemi

Według zapisów historycznych, pagoda Sung Khanh została zbudowana w roku 1356 panowania Binh Thana, za panowania Thieu Phonga, pod rządami króla Tran Du Tonga. Niewielka pagoda znajdowała się na wysokim wzgórzu, z tyłu oparta o górę i zwrócona w stronę rzeki Lo. Jedenaście lat później, w 1367 roku, w pagodzie umieszczono monolityczną zieloną stelę kamienną o wysokości 90 cm, szerokości 47 cm i grubości 11 cm, umieszczoną na grzbiecie żółwia. Stela była ozdobiona uroczystymi chińskimi znakami, upamiętniającymi zasługi Nguyen Phu Dao i wiernych w budowie pagody, ofiarowaniu pól i ludzi do służby dla pagody.

Stela jest nie tylko zapisem osiągnięć, ale także cennym, oryginalnym dokumentem do porównania z dokumentami dynastii Tran. W szczególności jest to jedna z niewielu stel z XIV wieku, które wciąż istnieją w północnym regionie górzystym, pomagając badaczom w badaniu nazw miejsc, historii i pisma, w tym wczesnego pisma Nom. Według badaczy kultury, stela odzwierciedla filozofię życia starożytnych: szacunek dla buddyzmu, moralność, etykietę, a zwłaszcza świadomość wspólnoty, chroniącą granice kraju. Ponadto inskrypcja na steli pomaga również lepiej zrozumieć reżim Phu Dao z dynastii Tran, odzwierciedlając obecność rządu centralnego w regionie przygranicznym.

Ponad 300 lat później, w 1707 roku, za panowania króla Le Du Tonga, pagodę odrestaurowano i ozdobiono. Brązowy dzwon o wysokości 90 cm i średnicy 67 cm został odlany w pagodzie. Na dzwonku wytłoczono smoki, kwiaty lotosu, zakrzywione wzory oraz cztery płaskorzeźby przedstawiające ludzi stojących na straży w czterech kierunkach. Napis na dzwonie głosi: „Świat jest spokojny , kraj prosperuje… ludzie ze wszystkich czterech królestw żyją w harmonii, żyjąc cnotliwie… Dzwon zostaje uderzony, dźwięk rozbrzmiewa, dziewięć dusz na górze, ludzie na ziemi mogą go usłyszeć, cały świat jest w duchowej harmonii, dobra reputacja się rozprzestrzenia…”. Napis wymienia również imiona osób, które przyczyniły się do odlania dzwonu – urzędników dworskich, ludzi z całego świata, kobiet – ukazując pokojowe, prosperujące społeczeństwo, bogate w wiarę, ceniące ducha wspólnoty, solidarność w budowaniu pagód i podtrzymujące religię.

W wyniku licznych wydarzeń i wzlotów i upadków w historii kraju, Pagoda Sung Chana była wielokrotnie niszczona i uszkadzana. Jednak kamienna stela i brązowy dzwon pozostały niemal nienaruszone, niczym dwaj niemi „świadkowie” czasu, łączący przeszłość z teraźniejszością.

Pani Nguyen Thi Danh, buddystka mieszkająca u stóp pagody, powiedziała: „Budujemy pagodę, by podtrzymać religię, odlewamy dzwon, by poruszyć serca ludzi. Z Buddą na pograniczu ludzie nie boją się wrogów. Dźwięk dzwonu pagody każdego ranka to echo historii, dźwięk serc modlących się o pokój dla ludzi na pograniczu”.

Ze względu na swoje szczególne wartości historyczne i kulturowe, w 1999 roku Pagoda Sung Khanh została uznana przez Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki za narodowy zabytek historyczny. W 2013 roku kamienna stela Pagody Sung Khanh została oficjalnie uznana za Skarb Narodowy.

Pagoda Sung Khanh, wieś Lang Nung, gmina Vi Xuyen.

Atrakcje turystyczne o charakterze duchowym przyciągają turystów

Obecność pagody Sung Khanh jest związana z tradycyjnym Świętem Long Tong (zejściem na pola) ludu Tây w gminie Vi Xuyen. Każdego roku, w dzień pełni księżyca, pierwszego miesiąca księżycowego, lokalna ludność i buddyści z całego świata gromadzą się na święcie. Ceremonia polega na składaniu Buddzie ofiary i dziękowaniu bogom, modląc się o pomyślną pogodę, obfite plony i dobrobyt wioski. Świętu towarzyszą liczne gry ludowe, takie jak rzucanie szyszkami, chodzenie na szczudłach, przeciąganie liny, łapanie kóz z zawiązanymi oczami, etniczne konkursy kulinarne, a zwłaszcza konkurs sadzenia ryżu na polu przed bramą pagody.

Wraz z festiwalem, pagoda Sung Khanh stała się ważnym punktem na szlaku turystyki duchowej w prowincji. Pani Nguyen Thi Hang, turystka z Hanoi, powiedziała: „Ta mała, cicha pagoda pośród gór i lasów, skrywająca wartości historyczne i kulturowe, pozwala mi głęboko przeżywać historię narodu, a także zapewnia chwile spokoju pośród zgiełku współczesnego życia”. Nie tylko pani Hang, ale i wiele grup odwiedzających, które wkraczały do ​​pagody, wyrażało swoje emocje. Z jej starożytną przestrzenią, cichym lasem i dzwoniącymi dzwonkami pośrodku lasu, pagoda Sung Khanh jest niczym cenna chwila ciszy w podróży ku odnalezieniu źródła.

W ostatnich latach branża turystyczna prowincji aktywnie włączyła miejsca związane z relikwiami duchowymi do łańcucha turystyki kulturowo-dziedzictwa i tożsamości. Wiele wycieczek z przewodnikiem jest organizowanych w duchu zielonej, zrównoważonej turystyki, związanej z kulturą górską, w której Pagoda Sung Khanh stanowi ważną atrakcję historyczną.

Pośród nieustannego upływu czasu, Pagoda Sung Chanh pozostaje cicha, niczym przesłanie naszych przodków o świętej ziemi związanej z suwerennością i tożsamością narodową. Aby to echo rozbrzmiewało szeroko, Pagoda Sung Chanh musi być nadal pielęgnowana, restaurowana, konserwowana i promowana ze względu na swoją trwałą wartość, stając się tętniącym życiem miejscem w drodze do zachowania pamięci, inspirowania kultury i pielęgnowania patriotyzmu na czele Ojczyzny.

Giang

Źródło: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202508/tieng-vongo-chua-sung-khanh-bfd76ca/