Od czasów starożytnych do dziś ludzie dużo mówią o duchach i zjawach. Niektórzy wierzą, inni nie. Ale nawet ci, którzy nie wierzą, boją się duchów! A to, czy istnieje cywilizacja pozaziemska, wciąż próbują ustalić naukowcy .
Podczas wojny w moim rodzinnym mieście krążyło wiele opowieści o duchach i tajemniczych wydarzeniach, których nie dało się wyjaśnić.
Czy wierzysz w duchy?
Poza opowieściami o duchach wierzę również w „przywoływanie duchów” i „zaklinanie duchów”, ponieważ uczestniczyłem w tych rytuałach w księżycowe noce na cmentarzu po zawieszeniu broni w 1954 roku w wiosce Cay Gang, obecnie gminie Tan Thanh, dystrykcie Ham Thuan Nam, w prowincji Binh Thuan . (Ta historia jest dobrze znana starszym ludziom w Phan Thiet. Jakiś czas temu piłem kawę z przyjaciółmi, w tym ze starszym mężczyzną z Phan Thiet. Opowiedziałem mu o „zaklinaniu duchów” i zaśpiewałem, a on się przyłączył: „Zaklinanie duchów, o zaklinanie duchów/ śpiewaj delikatnie, żebyśmy mogli usłyszeć/…”. Zapytałem ze zdziwieniem, a on odpowiedział, że pochodzi z Binh Thuan i po zawieszeniu broni również stosował „zaklinanie duchów”, wierząc, że jeśli uda się do Lau Ong Hoang w księżycową noc, aby zaklinać duchy, czyli „zaklinać duchy”, to jest to bardzo skuteczne!)
Przed 1975 rokiem przeczytałem książkę „Zjawiska metafizyczne”. Minęło tyle czasu, że książka zaginęła, więc nie pamiętam autora ani wydawcy. Jedno jest jednak pewne: „Zjawiska metafizyczne” służyły jako podręcznik dla studentów Wydziału Teologicznego. Treść „Zjawisk metafizycznych” to obszerny zapis zjawisk paranormalnych, które miały miejsce na całym świecie , w tym w Wietnamie, uwzględniając czas, osoby i wydarzenia. Oczywiście, były to zjawiska, których nauka nie potrafiła jeszcze wyjaśnić.
W szczególności w „Zjawiskach metafizycznych” znajduje się wiersz, który według książki jest „Poematem melancholijnym” poety Hana Mac Tu. Trudno to ustalić, ale jest to dość nietypowy wiersz. (Przepisuję go z pamięci; jeśli są jakieś pominięcia, proszę o wybaczenie i proszę o dodanie dodatkowych informacji, jeśli o nich wiecie):
Dywersyfikacja
O, niebo jest dziś czyste jak lustro!
Żadnych chmur, żadnej mgły.
Księżycowe światło niczym kurtyna rzuca cień na niezliczone gałęzie.
Złoty jedwab księżyca drży jak dźwięk.
...
Skąd dochodzi żałobny dźwięk fletu?
Smutne jak wieczorne chmury jesienne.
Miękka jak jedwab na jej ramieniu
Kruche jak słowa miłości
...
Podszedłem bliżej. Och, to było niezwykłe.
Bogini Księżyca, och, to Thương Thương!
W panice mocno przytuliłem Nuonga.
Niestety, zamieniła się w mgłę.
Przyjąłem żałobny dźwięk fletu.
Błąkając się bez celu, siejąc smutek w głębokiej nocy.
Pamiętam to bardzo dobrze, bo była to niezwykła historia, a poza tym podziwiałem poezję Hana Mac Tu.
Historia przedstawia się następująco: Autor „Zjawisk metafizycznych” wyjaśnia, że wiersz powstał w rocznicę śmierci poety Han Mac Tu, 11 listopada 1940 roku (12 października, Rok Smoka). Znający i podziwiający poezję Han Mac Tu odprawili rytuał mediumiczny, a Han Mac Tu odpowiedział, układając wiersz „Rozpraszanie smutku”. W następnym roku, w rocznicę jego śmierci, odprawili kolejny rytuał mediumiczny, a Han Mac Tu powrócił, prosząc o wprowadzenie pewnych poprawek do wiersza, takich jak pisanie wielkimi literami słów „Thuong Thuong” i „Nuong”.
(Nawiasem mówiąc, powinienem wspomnieć trochę o seansach spirytystycznych. To, czy w to wierzysz, czy nie, zależy od Ciebie. Ja, autor, brałem udział w jednym z nich. Seans spirytystyczny to przedmiot w kształcie serca (duży lub mały w zależności od twórcy) wykonany z drewna na wieko trumny. W środkowym Wietnamie są miejsca, gdzie zwyczajowo chowa się zmarłych przez pewien czas, a następnie rozkopuje się grób, zdejmuje wieko trumny i zasypuje grób z powrotem. W cichą noc, najlepiej na cmentarzu, wybierz osobę o czystym sercu (życzliwym i moralnym charakterze). Na kawałku tektury wytnij koło, napisz 24 litery równomiernie rozmieszczone wokół niego, umieść seans spirytystyczny na środku, delikatnie naciśnij seans palcem, zapal kadzidło i szczerze módl się o to, co chcesz wiedzieć. Na którejkolwiek literze zatrzyma się seans spirytystyczny, zapisz ją na papierze, a będziesz w stanie zgadnąć, co zmarły chce powiedzieć. To przesąd, prawda? Jeśli masz ochotę na seans spirytystyczny, spróbuj; najtrudniejszą rzeczą jest znalezienie wieka trumny!)
Sprawdźmy teraz, czy wiersz „Rozpacz” i Han Mac Tu mają ze sobą jakiś związek:
O mój Boże! To Phan Thiet! Phan Thiet!
A wszystko co pozostało to upadły sierp księżyca.
Dotarliśmy do miejsca, w którym jej nie było przez długi czas.
To znaczy, że umarli setki lat temu.
(Phan Thiet – Phan Thiet)
Młody człowiek był zbyt nieśmiały, żeby spojrzeć.
Nie wspominając już o tym, że jest dziewczyną z sąsiedniej wioski.
(Ślub wiosenny - Ślub)
Tego popołudnia dusza kwiatu więdnie.
Tęsknota i smutek wypełniają moje serce bólem.
(Niepotrzebny smutek)
Nazywam się Tran Thuong Thuong.
On jest Hanem Mac Tu
Nie jest to metoda yin-yang
Być może dojdzie również do spotkania.
(Cam Chau Duyen)
...
Po tym incydencie ludzie przynieśli poecie Quách Tấn (Quách Tấn był opiekunem pośmiertnych wierszy Hàn Mặc Tử) wiersz „Rozpaczliwy smutek”, ale Quách Tấn odpowiedział: „...To poetycki głos Hàn Mặc Tử, ale tego wiersza nie ma w jego pośmiertnych dziełach”.
W „Melancholii” występują także „Thuong Thuong” i „Nuong”. „Melancholia” jest przesiąknięta eterycznym blaskiem księżyca, zacierającym granice między snem a rzeczywistością.
Te kilka krótkich opinii jedynie naświetla pewne wydarzenie i nie ma na celu badań naukowych; z pewnością istnieje wiele fascynujących tajemnic związanych z tą sprawą, których autor jeszcze nie rozwikłał. Z całym szacunkiem proszę pisarzy i poetów o pomoc w wyjaśnieniu tej kwestii.
Kto jest autorem wiersza „Rozpraszanie smutku”?
Źródło
Komentarz (0)