Obecnie w Tay Ninh znajduje się kilka miejsc kultu religijnego społeczności chińskiej, takich jak That Phu Hội Quan, Nhi Phu Hội Quan, Minh Nghia Hội Quan ludu Minh Huong (miasto Trang Bang); Pałac Thanh An (dzielnica Go Dau); Świątynia Quan De Thanh, Quang Dong Hội Quan, Świątynia Ngu Thanh (miasto Tay Ninh).
Sala Zgromadzeń Thất Phủ w Trảng Bàng to najstarsza świątynia poświęcona Guan Yu (Quan Thánh Đế Quân) tutejszej społeczności chińskiej. Został zbudowany na małą skalę około połowy XVIII do początków XIX wieku. W 1828 r. aulę odbudowano do obecnej skali w dzielnicy Lộc An, okręg Trảng Bàng, miasto Trảng Bàng. Oprócz Guan Yu sala czci także Thiên Hậu Thánh Mẫu (Boginię Niebiańskiego Fortuny) i Phước Đức Chánh Thần (Boga Błogosławieństw).
Sala Zgromadzeń Nhi Phu została wzniesiona w pierwszym roku panowania dynastii Quang Tu (1875) w miejscu oddalonym o około 100 metrów na zachód od obecnego miejsca. W 1936 roku, dzięki wsparciu społeczności Fujianu z Trang Bang, Go Dau, Long Hoa (Tay Ninh) i Cho Lon, sala została przeniesiona do obecnej lokalizacji (dzielnica Loc Thanh, okręg Trang Bang, miasto Trang Bang). Głównym bóstwem czczonym w sali zgromadzeń jest Quang Trach Ton Vuong, a także wiele innych bóstw w wierzeniach chińskich, takich jak Quan Thanh De Quan, Thien Hau Thanh Mau i Phuoc Duc Chanh Than.
Sala Zgromadzeń Minh Nghia w Trang Bang została założona około 1881 roku. Służyła jako centrum religijne i miejsce spotkań ludu Minh Huong, poświęcone Quan Thanh De Quan, a także Kim Hoa Nuong Nuong, Ba Mu i Ngu Hanh Nuong Nuong. Wszystkie trzy sale zgromadzeń zostały zbudowane blisko siebie na terenie targowiska Trang Bang (obecnie dawnego targowiska Trang Bang), gdzie mieszka i prowadzi działalność najliczniejsza populacja Chińczyków w regionie.
Świątynia Thanh An, zbudowana w 1907 roku, znajdowała się dawniej nad brzegiem rzeki Vam Co Dong w dystrykcie Go Dau. Dzięki wsparciu chińskich emigrantów z Go Dau, świątynię Thanh An przeniesiono do dzielnicy nr 1 w mieście Go Dau, dla wygody miejscowej ludności. Nazwa Świątynia Thanh An została nadana przez mieszkańców, co oznacza pokój i bezpieczeństwo dla chińskich mieszkańców wioski Thanh Phuoc. Znajdują się w niej kaplice poświęcone Matce Bożej Thien Hau, Matce Bożej Kim Hoa, Quan Thanh De Quan, Phuoc Duc Chanh Than i wielu innym bóstwom z ludowych wierzeń chińskiej społeczności.
W mieście Tay Ninh grupa Chińczyków z Fujianu założyła w 1860 roku świątynię poświęconą Quan Thanh De Quan, która znajduje się w dzielnicy 4, precykcie 2. Oprócz Quan Cong znajdują się tam również kaplice poświęcone Ba Chua Thai Sanh i Phuoc Duc Chanh Than.
Sala Zgromadzeń Guangdong (znajdująca się w Dzielnicy 3, Dzielnicy 2) została założona około 1887 roku przez grupę Chińczyków pochodzenia kantońskiego, teochewskiego, hajnańskiego i hakkańskiego. Początkowo sala była prowizoryczną konstrukcją ze strzechą, bambusem i liśćmi; w 1905 roku została przebudowana z cennego drewna i dachów krytych dachówką, a po kilku gruntownej renowacji w 1955 i 1993 roku zyskała imponujący wygląd. Głównymi bóstwami czczonymi w Sali Zgromadzeń Guangdong są bogini Thien Hau, Kim Hoa Nuong Nuong, Long Mau Nuong Nuong i inne charakterystyczne bóstwa powszechnie spotykane w chińskich salach zgromadzeń.
Świątynia Quan Thanh De i Sala Zgromadzeń Quang Dong (świątynia Thien Hau) to dwa obiekty religijne społeczności chińskiej, uznane za zabytki historyczne i kulturowe o randze prowincji. Ponadto w Dzielnicy 2, Kwartale 3, znajduje się świątynia Ngu Thanh – również założona bardzo wcześnie przez chińską społeczność kupiecką w mieście Tây Ninh, poświęcona pięciu bóstwom (znanym również jako Pięcioro Świętych): Quan Congowi, Quan Binhowi, Chau Xuongowi, Vuongowi Thien Quanowi i Truongowi Tien Dai De, a także oddająca cześć Bogu Bogactwa.
W tylnej sali każdej siedziby stowarzyszenia znajduje się uroczysty ołtarz poświęcony przodkom założycielom i wybitnym postaciom, które przyczyniły się do rozwoju społeczności chińskiej, co odzwierciedla zasadę „picia wody z pamięcią o źródle”.
Chińczycy darzą Guan Yu wielkim szacunkiem i uważają go za patrona biznesu i handlu, dlatego czczą go w swoich domach. Oprócz Guan Yu, Chińczycy czczą w domach i miejscach pracy również dwóch bogów ziemi, Boga Bogactwa i inne bóstwa opiekuńcze. To wyraźnie świadczy o wymianie kulturowej między Wietnamem a Chinami.
W szczególności społeczność chińska w Tay Ninh również mocno wierzy w Świętą Matkę Linh Son. W 1951 roku społeczności Chińczyków i Minh Huong ze stowarzyszenia That Phu w Trang Bang podarowały Świętej Świątyni Linh Son poziomą tablicę z następującym napisem:千秋聖母.恭賀歲次辛戼年八月吉日造,洪恩七府和安會本會仝敬拜 (Święta Matka Tysiąca lat. Napis: Cong hi tui thu Tan Mao nien bat ngoat kiet nhut mo, Hong hun That Phu Hoa An Hoi bon hoi dong bai).
Społeczność chińska i jej stowarzyszenia odwiedzają również i oddają hołd wietnamskim miejscom kultu, takim jak świątynia Bogini Pięciu Żywiołów i świątynia Bogini Ziemi… Chińscy mieszkańcy, podobnie jak Wietnamczycy w Trang Bang, darzą czcigodnego Dang Van Truoca wielkim szacunkiem, nazywając go „Ông Cả” (Pan Ca) lub „Ông Chủ chợ” (Pan Chu Cho). W dni jego upamiętnienia w świątyni lub domu wspólnoty, liczna grupa ludzi przybywa, aby oddać mu hołd.
Buddyzm, wraz z migrantami podczas ekspansji na południe, dotarł do Tay Ninh bardzo wcześnie. Społeczność chińska odwiedzała świątynie, aby czcić Buddę, uczestniczyć w ceremoniach buddyjskich i szukać schronienia w Trzech Klejnotach. W swoich domach chińskie rodziny miały również uroczysty ołtarz w centrum domu, poświęcony Buddzie Siakjamuniemu, Buddzie Amitabha lub Bodhisattwie Awalokiteśwarze. Tay Ninh było również uważane za „świętą ziemię” religii Cao Dai, więc wielu Chińczyków nawróciło się na tę religię i uczestniczyło w praktykach religijnych w lokalnych świątyniach.
Phi Thanh Phat
Source: https://baotayninh.vn/tin-nguong-dan-gian-cua-nguoi-hoa-o-tay-ninh-a181985.html
![[Grafika] Życie miejskie w Hanoi w obliczu „palącego upału”](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/25/1779706979265_nang-nong-t5-2026-minh-duy-7-4636-jpg.webp)
Komentarz (0)