Powrót do korzeni w dzień pełni księżyca siódmego miesiąca księżycowego

„Cały rok to pełnia księżyca w lipcu…”, powiedzenie naszych przodków od czasów starożytnych do dziś zachęca Wietnamczyków w ogóle, a lud Ha Tinh w szczególności, do powrotu do korzeni – rodzinnej świątyni każdego późnego lata i wczesnej jesieni, aby okazać wdzięczność swoim przodkom.

Rodzina Mai Dai Ton ze wsi Quan Nam (gmina Hong Loc, Loc Ha) zorganizowała ceremonię sprowadzenia przodków z cmentarza do kościoła przed wielką ceremonią przypadającą na 15. dzień siódmego miesiąca księżycowego.

Od narodzin krainy „góry Hong – rzeki La” tysiące lat temu, ludzie przybywali tu, by żyć, rozmnażać się i rozwijać. W historii tej krainy powstały setki klanów, od popularnych klanów, takich jak: Nguyen, Pham, Le, Bui, Ho, Duong, Phan, Cu… liczących tysiące ludzi, po klany liczące zaledwie kilkaset osób.

Każdy klan dzieli się na wiele różnych odgałęzień. Łączy ich jednak to, że każdy klan i odgałęzienie w Ha Tinh ma własną świątynię przodków.

Pełnia księżyca w siódmym miesiącu księżycowym jest uważana za dzień kultu przodków, kiedy potomkowie każdej rodziny powracają do świątyni przodków, aby złożyć ofiary i kadzidełka, wyrażając wdzięczność dziadkom, przodkom oraz stwórcom siebie i swojej rodziny. Pełnia księżyca w siódmym miesiącu księżycowym jest jeszcze ważniejsza, ponieważ tradycja ludu Ha Tinh jest przesiąknięta duchem kultury buddyjskiej i konfucjańskiej. Siódmy miesiąc księżycowy to również miesiąc „Vu Lan Bon” – synowskiej czci w buddyjskiej opowieści o „Muc Kien Lien ratującym matkę”.

Według konfucjanizmu, wśród wszystkich cech moralnych człowieka, na pierwszym miejscu znajduje się „synowska cześć”. Niezależnie od talentu, pozycji społecznej… jeśli brakuje jej „synowskiej czci”, nie zasługuje na szacunek. Bo w końcu, bez rodziców, bez korzeni, skąd się bierze? Wietnamskie słowo „synowska cześć” to nie tylko synowska cześć dla rodziców, ale także synowska cześć dla przodków, klanu, ojczyzny, kraju… Dlatego pełnia księżyca w siódmym miesiącu księżycowym staje się święta i jest obchodzona przez klany z namysłem i uroczyście.

Świątynia rodziny Cu Dai Ton w wiosce Trung Son (Hong Loc, Loc Ha) jest dekorowana w ramach przygotowań do ceremonii pełni księżyca w lipcu.

Jako rodzina z ponad 335-letnią historią, obejmującą 13 pokoleń rozwoju w Ha Tinh, rodzina Cu Dai Ton z wioski Trung Son (gmina Hong Loc, Loc Ha) obecnie liczy setki gospodarstw domowych z 4 gałęziami, liczących ponad 460 mężczyzn. Zgodnie z ich zwyczajem, 15. dnia 7. miesiąca księżycowego każdego roku odprawiają regularną ceremonię, a co 10 lat – wielką ceremonię, która jest uroczystą ceremonią.

Zgodnie z planem, święto pełni księżyca rodziny Cu w roku Kota 2023 odbędzie się przez 5 dni (od 10 do 15 lipca) i będzie składać się z 2 części: ceremonii i festiwalu. Festiwalowi towarzyszyć będzie wiele ekscytujących wydarzeń kulturalnych i sportowych , takich jak: turniej siatkówki mężczyzn i kobiet; zawody szachowe; gra ludowa w łapanie świni z zawiązanymi oczami... Ceremonia obejmuje: ofiarowanie kadzidła w świątyni Bien Son – narodowej relikwii historycznej i kulturowej, powitanie przodków gałęzi w wielkiej świątyni rodziny, ceremonię intronizacji, złożenie ofiar na ołtarzu przodków, otwarcie wielkiej ceremonii kultu przodków, przeprowadzenie ceremonii, główną ceremonię kultu przodków, ceremonię ku czci bohaterów i męczenników... Ponadto przewidziano również program przyznawania stypendiów rodzinnych dzieciom z wybitnymi osiągnięciami w nauce.

Potomkowie rodziny Cu przygotowują palankiny i parasole, aby nieść przodków gałęzi do głównej świątyni.

Pan Cu Huy Tich – przewodniczący komitetu rytualnego klanu Cu w wiosce Trung Son (gmina Hong Loc) – powiedział: „Co 10 lat nasz klan organizuje wielką ceremonię ku czci naszych przodków 15. dnia 7. miesiąca księżycowego. Dlatego nie tylko komitet odpowiedzialny za rytuały, ale także potomkowie z bliska i daleka z radością powracają, by się spotkać, ofiarować kadzidło ku czci naszych przodków i uczestniczyć w wydarzeniach klanu. Aby zorganizować wielką ceremonię ku czci naszych przodków, planowaliśmy ją od zeszłego roku i od początku roku tworzyliśmy scenariusz. Prace logistyczne związane z przygotowaniem ceremonii, praktykowaniem rytuałów, koordynacją z lokalnymi władzami i organizacjami w celu organizacji festiwalu… były przez nas prowadzone od początku 6. miesiąca księżycowego”.

Oprócz przygotowań klanu do rytualnego komitetu, potomkowie rodziny Cu są również niezwykle podekscytowani i z niecierpliwością oczekują na wielką ceremonię. Pan Cu Huy Tuyen (70 lat, wracający z Dong Nai ) powiedział: „Jesteśmy potomkami, którzy przez wiele lat pracowali z dala od ojczyzny i klanu, dlatego wielka ceremonia oddania czci naszym przodkom to coś, na co z utęsknieniem czekamy. Wracając z tej okazji, nie tylko możemy ofiarować kadzidło, aby opowiedzieć naszym przodkom o tym, co zrobiliśmy, wyrazić wdzięczność naszym korzeniom, ale także spotkać się i ponownie połączyć z naszymi braćmi z klanu…”.

Świątynia rodziny Thai Khac (znana również jako świątynia Thai Kinh) w okręgu Dau Lieu (miasto Hong Linh) została uznana za zabytek historyczno-kulturowy o randze prowincji.

Obecnie klan Thai Khac w okręgu Dau Lieu (miasto Hong Linh) również intensywnie przygotowuje się do ceremonii kultu przodków, która odbywa się 15. dnia 7. miesiąca księżycowego. Pan Thai Khanh – patriarcha tajskiego klanu – powiedział: „Nasz tajski klan powstał na ziemi Dau Lieu w XV wieku, począwszy od pierwszego przodka, pana Thai Ba Conga. Pan Cong miał syna, Thai Di Kiena, który zdał egzamin licencjacki i został urzędnikiem w Nghe An. Pan Kien miał syna, Thai Kinha (zięcia pana Bui Cam Ho), który zdał egzamin doktorski w Tan Vi w 1511 roku i został urzędnikiem Ministerstwa Sprawiedliwości za panowania dynastii Le...

W 2008 roku świątynia rodziny tajlandzkiej – gdzie czczony jest pan Thai Kinh – została uznana przez Prowincjonalny Komitet Ludowy za zabytek historyczny i kulturowy o randze prowincji. Wraz z coroczną rocznicą śmierci przodka uroczyście obchodzimy 15. dzień siódmego miesiąca księżycowego.

Pan Thai Khanh – głowa rodziny tajskiej w okręgu Dau Lieu (miasto Hong Linh) przygotowuje ołtarz przodków na obchody święta pełni księżyca w lipcu.

Tajska rodzina Dai Ton ma obecnie 5 odgałęzień w Can Loc i Hong Linh, liczących ponad 1200 klanów. W samym Dau Lieu jest ich 170. Rodzina tajska ma również 10 męczenników i 3 bohaterskie matki wietnamskie. Zgodnie z tradycją rodziny tajskiej, 15. dnia 7. miesiąca księżycowego każdego roku, choć nie jest to obowiązkowe, większość rodzin potomków rodziny przygotowuje ofiary i przynosi je do kościoła, aby oddać cześć swoim przodkom. W zależności od okoliczności, ofiary są również wystawiane w różny sposób, ale zazwyczaj jest to taca z kleistym ryżem i gotowanym kurczakiem lub kawałkiem gotowanej wieprzowiny o wadze około 2 kg.

Pan Thai Quyen (72 lata, grupa 6 mieszkańców, okręg Dau Lieu) powiedział: „Dla nas ilość ofiar składanych przodkom nie jest tak ważna, jak szczerość. W przeszłości, gdy nie było tak pysznych potraw jak teraz, kobiety musiały przesiać każde ziarenko kleistego ryżu, bez żadnych pęknięć czy przerw, aby złożyć ofiarę, co zajmowało miesiące. Teraz dostępny jest kleisty ryż i kurczak, więc przygotowanie ofiar składanych przodkom jest mniej trudne. Jednak wszystkie etapy składania ofiar naszym przodkom muszą być nadal skrupulatne i czyste. Z tą szczerością chcemy wyrazić naszą wdzięczność naszym przodkom i modlić się, aby pobłogosławili naszą ojczyznę dobrobytem, ​​a nasze dzieci zdrowiem i szczęściem…”.

Obok świątyni przodków, rodzina tajska wybudowała również pomnik dla męczenników – potomków rodziny, którzy poświęcili życie w walkach ruchu oporu.

Wraz z rodziną Cu z Hong Loc, tajską rodziną z okręgu Dau Lieu, wiele rodzin w całej prowincji przygotowuje się do ceremonii kultu przodków w dzień pełni księżyca siódmego miesiąca księżycowego. W tych dniach, przy dźwiękach bębnów, mieszkańcy Ha Tinh z całego kraju przybywają do rodzinnej świątyni, aby złożyć ofiary i spalić kadzidło, wyrażając wdzięczność swoim przodkom i pochodzeniu.

Thien Vy

Źródło: https://baohatinh.vn/van-hoa-ha-tinh/tro-ve-nguon-coi-trong-ram-thang-bay/253365.htm