W krajobrazie kulturowym Wietnamu prowincja Ha Tinh jest uznawana za krainę o duchowym znaczeniu i wybitnych ludziach. Duchowa energia regionu Hong Mountain – Lam River emanuje z historii, a nieustanny strumień utalentowanych jednostek z pokolenia na pokolenie tworzy ogromne źródło rozwoju Ha Tinh w teraźniejszości i przyszłości.
Most Ben Thuy – północna brama do prowincji Ha Tinh. Zdjęcie: Dau Ha
Karmazynowa i niebieska energia duchowa
Rzeka Lam przepływa przez prowincję Nghe Tinh, a pasmo górskie Hong Linh rozciąga się od Nghi Xuan do Can Loc na jej południowym brzegu. Góry Hong Linh odbijają swój obraz w rzece Lam. Rzeka Lam meandruje, obejmując góry, wioski i brzegi rzek. Wzdłuż jej brzegów znajdują się wioski i zabytki świadczące o tradycjach kulturowych, takie jak Tien Dien i Co Dam; starożytny port handlowy Hoi Thong; oraz stanowisko archeologiczne Bai Coi-Phoi Phoi. Malowniczy krajobraz przyciąga również turystów do starożytnego miejsca pamięci Nguyen Du oraz nowoczesnego i romantycznego kurortu plażowego Xuan Thanh.
Wzdłuż pasma górskiego Hồng biegnie autostrada północ-południe, biegnąca przez starożytną krainę Việt Thường, tradycyjnie uważaną za stolicę Ngàn Hống króla Kinh Dương Vương. Odrestaurowano i wzbogacono kompleks zabytków i malowniczych miejsc, które niezmiennie przyciągają turystów, takich jak pagoda Đại Hùng, pagoda Thiên Tượng, pagoda Hang, strumień Tiên i świątynia cesarskiego cenzora Bùi Cầm Hổ… Nazwa „Bãi Vọt” zatarła się w przeszłości, pozostawiając po sobie ślady dzikiego i surowego obszaru; zamiast tego miasto Hồng Lĩnh, położone u podnóża góry Hồng, tętni teraz młodzieńczą energią.
Widok miasta Hong Linh dzisiaj.
Majestatyczne góry i rzeki dały początek niezliczonym legendom. Legenda o 99 feniksach siedzących na 99 szczytach góry Hong, przekazywana przez mroki czasu, stała się źródłem świętych treści. Legenda o księżniczce Ba – córce króla Trang Vuong z Chu – która udała się na górę Hong, aby praktykować ascezę i osiągnęła oświecenie, stając się Bodhisattwą Awalokiteśwarą o stu rękach i tysiącu oczach, aby zbawiać czujące istoty, czczonym w pagodzie Huong Tich w Thien Loc (Can Loc), jest dowodem świętości całego tego regionu.
Od nizin po wyżyny, od równin po miasta, wszędzie można z łatwością odnaleźć ślady historii, utrwalające patriotyczne, odważne i niezłomne tradycje mieszkańców Ha Tinh. Należą do nich: świątynia Mai Hac De w Loc Ha; świątynia Le Khoi w Thach Ha; cytadela Ham Nghi w Huong Khe; baza Vu Quang związana z imieniem patrioty Phan Dinh Phung; nabrzeże Tam Soa i wzgórze Quan Hoi – grób zmarłego sekretarza generalnego Tran Phu; miejsce pamięci zmarłego sekretarza generalnego Ha Huy Tap; skrzyżowanie Dong Loc…
Dzisiaj skrzyżowanie Dong Loc.
Wielki poeta Nguyen Du wykrzyknął kiedyś: „Rzeka Lam i Góra Hong są nieskończenie piękne!”. Piękno tkwi tu nie tylko w krajobrazie, ale także w historiach ludzi, którzy stworzyli duchową istotę tej krainy. I nie jest przypadkiem, że ten zespół gór i rzek został uwieczniony na Urnach Dziewięciu Dynastii w Hue przez dynastię Nguyen, jako symbol kultury Hong Lam.
Utalentowani ludzie - niewyczerpane źródło inspiracji.
Starożytni często mawiali: „Kraina o duchowym znaczeniu rodzi wybitnych ludzi”. Niewiele jest miejsc takich jak Ha Tinh, gdzie pomimo palącego słońca i ulewnych deszczów, ludzie z pasją przekazują i tworzą kulturę. Biedne wiejskie wioski wydały na świat słynne, uczone rodziny, znane w całym kraju, takie jak: Nguyen Khac, Dinh Nho (Huong Son); Phan Tung Mai (Duc Tho); Nguyen Huy (Can Loc); Phan Huy (Loc Ha); rodzina Nguyen (Tien Dien - Nghi Xuan)...
Ze świeżego rodu tych rodzin wiele nazwisk weszło do podręczników historii, takich jak: Nguyen Cong Tru i Bui Cam Ho, mężowie stanu, którzy rządzili krajem i służyli mu; Le Huu Trac, znany lekarz; Su Hy Nhan, Nguyen Nghiem i Phan Huy Ich, mistrzowie historii; Dang Dung, Nguyen Bieu i Phan Dinh Phung, którzy poświęcili się, aby ratować naród; Nguyen Huy Oanh i Bui Duong Lich, wybitni pedagodzy i badacze kultury; oraz wielki poeta Nguyen Du, światowa postać kulturowa... W XX wieku wiele nazwisk jaśniało w dziedzinach polityki, nauki i sztuki, takich jak: Tran Phu, Ha Huy Tap, Hoang Xuan Han, Le Van Thiem, Nguyen Khac Vien, Xuan Dieu, Huy Can, Nguyen Dong Chi, Vo Liem Son i Nguyen Phan Chanh...
Przedstawiciele delegacji wietnamskiej otrzymują certyfikat Światowego Dziedzictwa Dokumentalnego UNESCO Azji i Pacyfiku dla chińsko-wietnamskich tekstów ze wsi Truong Luu.
1800 zabytków historycznych i kulturowych oraz malowniczych miejsc, w tym 617 obiektów objętych tajemnicą, świadczy o twórczym talencie i zaangażowaniu pokoleń mieszkańców Ha Tinh w ich zachowanie. Pieśni ludowe, takie jak Vi Giam, Ca Tru, Kieu play, Sac Bua i opera ludowa Cam Nhuong, były przekazywane z pokolenia na pokolenie i rozwijały się w szybkim tempie.
UNESCO uznało Ca Tru za niematerialne dziedzictwo kulturowe wymagające pilnej ochrony; Vi Giam z Nghe Tinh za reprezentatywne niematerialne dziedzictwo kulturowe ludzkości; drzeworyty szkoły Phuc Giang, Hoang Hoa Su Trinh Do i teksty Han Nom ze wsi Truong Luu rodziny Nguyen Huy za Światowe Dziedzictwo Dokumentacyjne Pamięci regionu Azji i Pacyfiku… Są to produkty twórcze, zachowane dzięki cechom i duszy mieszkańców Ha Tinh.
Niepowtarzalne piękno, niewątpliwie stanowiące o tożsamości ludu Ha Tinh, to połączenie heroizmu i poetyckiej duszy. Przykładem tego jest Dang Dung z XV wieku, który służył królowi i walczył z najeźdźcami, „ostrząc miecz pod zachodzącym księżycem”; Nguyen Du, zarówno wysłannik, jak i gwiazda poezji końca XVIII i początku XIX wieku; Nguyen Cong Tru, komisarz ds. rekultywacji gruntów i poeta, piszący teksty do gatunku Ca Tru; oraz Phan Dinh Phung, który walczył i pisał jednocześnie poezję. W XX wieku wielu bohaterskich synów i córek stawiało czoła bombom i kulom wroga, jednak ich duch pozostał optymistyczny, walcząc i pisząc poezję i pieśni, czego przykładem jest przykład dziesięciu dziewcząt z rozdroża Dong Loc. Wszystko to ukształtowało Ha Tinh, które jest krainą nauki, poezji i muzyki, Ha Tinh bohaterskiej rewolucji.
Miasto Ha Tinh staje się coraz bardziej nowoczesne i cywilizowane.
Dziś mieszkańcy Ha Tinh nie tylko pielęgnują, ale także promują godne podziwu cechy takie jak pilność, człowieczeństwo, lojalność, pracowitość i kreatywność. Rodziny, klany i wioski, w których od pokoleń pielęgnowana jest pilność, nie tylko wniosły znaczący wkład w „ducha narodowego”, ale także ukształtowały charakter mieszkańców Ha Tinh, tworząc tożsamość kulturową, którą można przekazać przyszłym pokoleniom. W dobie Przemysłu 4.0 edukacja w Ha Tinh ma jeszcze bardziej sprzyjające warunki do intensywnego rozwoju. W krajowych rankingach osiągnięć edukacyjnych Ha Tinh konsekwentnie plasuje się w czołówce pod względem odsetka uczniów osiągających doskonałe wyniki w kraju i za granicą oraz uzyskujących wysokie wyniki na egzaminach wstępnych na studia. Świetliste przykłady, takie jak Trinh Kim Chi, Phan Manh Tan, Le Nam Truong, Vo Anh Duc, Phan Nhat Duy, Phan Xuan Hanh… będą nadal inspirować.
Dlatego mówiąc o Ha Tinh, oprócz jego zasobów naturalnych, ludzie często wspominają o innym, niezwykle cennym zasobie: zasobach kulturowych i ludzkich. Podążając śladami swoich przodków, mieszkańcy Ha Tinh dziś promieniują na cały świat. Według danych ankietowych z lat 1945-2000, blisko 750 osób z Ha Tinh otrzymało tytuły naukowe profesora i profesora nadzwyczajnego. Wielu czołowych naukowców i ekspertów z Ha Tinh wniosło znaczący wkład w rozwój kraju i świata.
Ośmioro uczniów z prowincji Ha Tinh zdobyło pierwszą nagrodę w krajowym konkursie dla najlepszych uczniów w roku szkolnym 2022–2023.
Uchwała XIX Zjazdu Prowincjonalnego Partii podkreśla: Konsekwentne wdrażanie perspektywy zrównoważonego rozwoju; stawianie człowieka w centrum, z nauką i technologią jako fundamentem i siłą napędową; rozbudzanie aspiracji, woli, innowacyjności i kreatywności; oraz promowanie tożsamości kulturowej i wartości ludzkich Ha Tinh. Stanowi to naczelną zasadę wszystkich działań, umożliwiając komitetom partyjnym, rządowi i społeczeństwu jeszcze intensywniejsze dążenie do promowania pozycji i siły kultury i narodu Ha Tinh w nowej erze; oraz wdrażanie elastycznych i kreatywnych rozwiązań w celu wykorzystania zasobów kulturowych i ludzkich dla rozwoju ojczyzny i kraju.
Bui Minh Hue
Źródło






Komentarz (0)