O starożytnej krainie Ke Run

Obszar Thach Khe, w gminie Dong Khe, w dystrykcie Dong Son (obecnie część miasta Thanh Hoa ) znany był również jako Ke Run. Nazwa ta nie tylko kojarzy się ze starożytnymi zabytkami historycznymi i kulturowymi, ale także przywołuje wspomnienia rozwiniętego regionu handlowego.

Świątynia poświęcona premierowi Lê Hy w jego rodzinnym mieście Thạch Khê. Zdjęcie: Khánh Lộc

„Thach Khe jest domem dla wielu klanów… najliczniejszym z nich jest klan Le. To żyzna kraina z rozległymi polami ryżowymi ciągnącymi się aż po horyzont i malowniczymi krajobrazami. W przeszłości słynęła również z pięknych stawów z lotosami, ciągnących się wzdłuż płytkiej rzeki, często zwanej Mau Run, pachnącej kwiatami lotosu przez całe lato i jesień… Thach Khe to region o bogatej tradycji nauki i osiągnięć akademickich; w przeszłości znajdowała się tu konfucjańska świątynia poświęcona Konfucjuszowi oraz miejsce promujące konfucjanizm, ze stelami z wyrytymi imionami tych, którzy zdali egzaminy…” (Z książki „Talenty literackie i wojenne Thanh Hoa”).

Z centrum miasta Thanh Hoa, jadąc na zachód (drogą krajową nr 47) przez około 12 km, dotrzesz do starożytnej krainy Ke Run. Dzięki wielu korzystnym warunkom geograficznym, Ke Run było zamieszkane od najdawniejszych czasów. Według lokalnych dokumentów, najwcześniejsza nazwa tej starożytnej krainy brzmiała Ke Run, a następnie wieś Run. Około VII wieku wieś nazywała się Thach Khe. W tamtym czasie Thach Khe znajdowało się w niewielkiej odległości od stolicy dystryktu Truong Xuan. Za panowania cesarza Gia Longa (dynastia Nguyen) stolicę dystryktu Dong Son tymczasowo przeniesiono do Ke Run.

W okresie chińskich rządów, gdy Lê Ngọc, gubernator dystryktu Cửu Chân, zbudował stolicę Trường Xuân i rozpoczął powstanie przeciwko dynastii Tang, mieszkańcy Kẻ Rủn - Thạch Khê entuzjastycznie zareagowali. Później powstanie upadło, a jego przywódca, Lê Ngọc, i jego synowie zostali schwytani i zabici. Aby upamiętnić ich niezłomnego ducha w stawianiu oporu obcym najeźdźcom, miejscowa ludność wzniosła świątynię, aby ich czcić.

W XV wieku Nguyen Chich z Dong Ninh wzniósł sztandar buntu przeciwko panowaniu dynastii Ming, wykorzystując pasmo górskie Hoang Nghieu jako bazę i linię obrony przed najeźdźcami. Mieszkańcy wioski Thach Khe entuzjastycznie zjednoczyli się pod sztandarem słynnego generała Nguyen Chicha. Później armia rebeliantów Nguyen Chicha połączyła siły z rebeliantami z Lam Son, znosząc lata trudów i cierpień, aby wyprzeć najeźdźców z Wietnamu...

Kiedy król Quang Trung maszerował na północ, by odeprzeć najeźdźczą armię Qing, młodzi mężczyźni z wioski Ke Run ochoczo dołączyli do armii, by walczyć z wrogiem. Później, gdy francuscy kolonialiści otworzyli ogień, by najechać nasz kraj, w odpowiedzi na dekret Can Vuong (Wspieraj Króla), mieszkańcy wioski Ke Run bez wahania poświęcili się dla ojczyzny… Zwłaszcza podczas dwóch wojen oporu narodowego, „pokolenie ojców podążało za pokoleniem synów, razem z całym krajem, mieszkańcy Dong Khe kontynuowali wielką podróż obrony kraju, aktywnie dostarczając siłę roboczą i zasoby na linie frontu… Na przestrzeni tysięcy lat, od czasu założenia wioski pod dawną nazwą Ke Run, aż po obecną gminę Dong Khe, mieszkańcy Dong Khe tworzyli wspaniałe złote karty lokalnej historii i znacząco przyczynili się do uczynienia z okręgu Dong Son ziemi „duchowych i utalentowanych ludzi” (Historia Komitetu Partii Gminy Dong Khe).

Z biegiem czasu i wzlotami i upadkami historii, Ke Run zmieniał się i rozwijał z dnia na dzień. Mimo to, kraina ta zachowała swój spokojny, wiejski krajobraz z nieodłącznym pięknem wietnamskich wiosek. W tym krajobrazie, odwiedzający z daleka są nieodmiennie pod wrażeniem rozległego jeziora Mau Run – atrakcji, która dodaje zielonego i orzeźwiającego piękna tej okolicy.

Rzeka Mau Run rozciąga się od Dong Hoang przez Dong Khe, łącząc się z systemem kanałów dynastii Le. Niektórzy uważają, że Mau Run mogła w przeszłości być odnogą rzeki Hoang, a „zmiana” jej biegu pozostawiła Mau Run w tej starożytnej krainie. Mau Run jest ściśle związany z życiem mieszkańców Ke Run od czasów starożytnych do dnia dzisiejszego. Nie tylko dostarcza wodę do produkcji i codziennego życia, ale także reguluje środowisko naturalne, a także dostarcza ryb i krewetek dla lokalnej ludności. Dzięki tym zaletom, od setek lat oba brzegi Mau Run są zamieszkane przez mieszkańców regionu.

Na północnym brzegu Mau Run leży wioska Thach Khe Thuong (wioska Thuong); a za nią wioska Thach Khe Tien (wioska Tien)... Mau Run otaczają bambusowe gaje. A za mauzoleum rozciągają się żyzne pola ryżowe. Według starszyzny wioski, w przeszłości południowy kraniec Mau Run był targiem Run. Mówi się, że targ Run był niegdyś głównym ośrodkiem handlowym regionu. Przywożono tu produkty rolne i leśne z górnych dystryktów, owoce morza, sól i ryż z równin i obszarów nadmorskich. Wraz z tym przybywały również towary z innych miejsc... Stąd targ Run tętnił życiem hurtowym.

Mieszkańcy Kẻ Rủn, których historia powstawania wsi sięga bardzo dawnych czasów, w trakcie zakładania i rozwijania swojej wioski nie tylko starali się zarobić na życie, ale także budowali i pielęgnowali tradycyjne wartości kulturowe.

Podobnie jak wiele tradycyjnych wietnamskich wiosek, kraina Kẻ Rủn w przeszłości była domem dla licznych obiektów architektonicznych i kulturowych, ściśle związanych z wierzeniami religijnymi mieszkańców. Według starszyzny, w starej wiosce Thạch Khê, każda (mała) wioska miała świątynię poświęconą swojemu bóstwu opiekuńczemu. Na przykład, wioska Thạch Khê Thượng czciła bóstwo opiekuńcze wioski Phổ Minh; wioska Thạch Khê Tiên czciła bóstwo opiekuńcze wioski Quang Minh. Uważa się, że bóstwa opiekuńcze wiosek Phổ Minh i Quang Minh są synami Lê Ngọca, byłego gubernatora dystryktu Cửu Chân.

Pomiędzy wioskami Thach Khe Thuong i Thach Khe Tien znajduje się dom wspólnoty Trung, gdzie odbywają się spotkania poświęcone ważnym sprawom wioski (lub gminy). Dom wspólnoty Trung jest również przestrzenią kulturalną, gdzie odbywają się festiwale z okazji świąt i uroczystości dla lokalnej społeczności.

Ponadto we wsi znajduje się również pagoda, kamienny most łączący północny i południowy brzeg Mau Run, a także „studzienka z kałamarzem i końcówka pióra”, z którymi wiążą się opowieści o pracowitym duchu tej ziemi i jej mieszkańców Thach Khe.

Wspominając zabytki starożytnej krainy Thach Khe, nie sposób nie wspomnieć o Narodowym Pomniku Historycznym Kamiennej Steli i Świątyni Premiera Le Hy – słynnej postaci historycznej z okresu panowania Le Trung Hunga. Jego imię jest wymieniane w wielu tekstach historycznych, takich jak „Dai Viet Su Ky Toan Thu” (Kompletna historia Dai Viet) i „Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Muc” (Zatwierdzona przez Cesarstwo Wszechstronna historia Wietnamu)… Historia „pamięta” Le Hy nie tylko jako wysoko postawionego i wpływowego polityka , ale także jako historyka, który wniósł swój intelekt i wysiłek w powstanie narodowej księgi historycznej „Dai Viet Su Ky Toan Thu”.

Starożytna kraina Ke Run - Thach Khe znana jest również jako miejsce urodzenia nieżyjącego już sekretarza generalnego Le Kha Phieu.

Oprowadzając nas po wiosce, pan Le Huy Khai, mieszkaniec Dong Khe, z dumą powiedział: „Ke Run, dawniej Thach Khe, obecnie Dong Khe, to starożytna kraina. Jej starożytność tkwi nie tylko w nazwie i nazwach miejsc, ale także w tradycjach i pięknie kulturowym pielęgnowanym przez pokolenia. To nasza duma, a także motywacja dla ziemi i mieszkańców Dong Khe do dalszego dążenia do rozwoju i budowania swojej ojczyzny”.

Khanh Loc

(W niniejszym artykule wykorzystano treści zawarte w książkach „Talenty literackie i wojenne prowincji Thanh Hoa” oraz „Historia komitetu partii gminy Dong Khe”).

Źródło: https://baothanhhoa.vn/ve-dat-co-ke-run-235678.htm