O starożytnej krainie Ke Run

Ziemia Thach Khe, gmina Dong Khe, dystrykt Dong Son (obecnie miasto Thanh Hoa ), znana jest również jako Ke Run. Nazwa ta nie tylko kojarzy się ze starożytnymi zabytkami i kulturą, ale także przypomina o rozwiniętym regionie handlowym.

Świątynia premiera Le Hy w jego rodzinnym mieście Thach Khe. Zdjęcie: Khanh Loc

„Thach Khe to miejsce, w którym żyje wiele klanów… najliczniejszy jest klan Le. To żyzna ziemia z polami ryżowymi ciągnącymi się jak okiem sięgnąć, z pięknymi krajobrazami i górami. W przeszłości miejsce to słynęło również z pięknego stawu z lotosami, płynącego wzdłuż wyschniętej rzeki zwanej potocznie Mau Run, z wonnym zapachem lotosu przez całe lato i jesień… Thach Khe to dzielnica mieszkalna z tradycją nauki i zdawania egzaminów. W przeszłości znajdował się tu pomnik ku czci Konfucjusza i promowania konfucjanizmu, a na stelach wyryto imiona tych, którzy zdali egzaminy”… (Księga Literatury i Sztuk Walki Thanh).

Z centrum miasta Thanh Hoa, jadąc na zachód (Drogą Krajową 47), po około 12 km dotrzemy do starożytnej krainy Ke Run. Dzięki sprzyjającemu ukształtowaniu terenu, ludzie zamieszkiwali Ke Run od najdawniejszych czasów. Według lokalnych dokumentów, najwcześniejsza nazwa starożytnej krainy brzmiała Ke Run, a następnie wieś Run. Około VII wieku wieś nazywała się Thach Khe. W tamtym czasie Thach Khe znajdowało się w niewielkiej odległości od stolicy dystryktu Truong Xuan. Za panowania króla Gia Longa (dynastia Nguyen) stolicę dystryktu Dong Son przeniesiono do Ke Run.

W okresie dominacji Północy, kiedy gubernator dystryktu Cuu Chan, Le Ngoc, zbudował stolicę Truong Xuan i rozpoczął powstanie przeciwko dynastii Tang, mieszkańcy Ke Run-Thach Khe entuzjastycznie zareagowali. Później powstanie upadło, a przywódca Le Ngoc i jego dzieci zostali schwytani i zamordowani. Aby upamiętnić jego niezłomnego ducha w walce z obcymi najeźdźcami, mieszkańcy regionu zbudowali świątynię, aby go czcić.

W XV wieku Nguyen Chich z Dong Ninh wzniósł flagę powstania przeciwko dynastii Ming, wykorzystując pasmo górskie Hoang Nghieu jako bazę i linię obrony przed wrogiem. Mężczyźni z wioski Thach Khe entuzjastycznie zebrali się pod sztandarem sprawiedliwego generała Nguyen Chicha. Później armia Nguyen Chicha połączyła siły z armią Lam Sona i po latach „kosztowania żółci i leżenia na cierniach” wyparła najeźdźców z terytorium Wietnamu…

Kiedy król Quang Trung wyruszył na północ, by odeprzeć najeźdźczą armię Qing, mieszkańcy wioski Ke Run ochoczo dołączyli do armii, by walczyć z wrogiem. Później, gdy francuscy kolonialiści otworzyli ogień, by najechać nasz kraj, odpowiadając na edykt Can Vuong, mieszkańcy wioski Ke Run bez wahania poświęcili się dla ojczyzny… Zwłaszcza w dwóch wojnach oporu w obronie narodu, „poprzednie pokolenie, następne pokolenie, wraz z całym krajem, mieszkańcy Dong Khe kontynuowali wielką podróż obrony kraju, aktywnie wspierając zasoby ludzkie i materialne na linii frontu… W ciągu historii, od założenia wioski o dawnej nazwie Ke Run do dzisiejszej gminy Dong Khe, przez tysiące lat, mieszkańcy Dong Khe zapisali chwalebne złote karty historii tej miejscowości i znacząco przyczynili się do ugruntowania miana „krainy duchowej i utalentowanych ludzi” dystryktu Dong Son” (książka „Historia Komitetu Partii Gminy Dong Khe”).

Z biegiem czasu i wzlotami i upadkami historii kraju, Ke Run zmieniał się i rozwijał z dnia na dzień. Jednak ten kraj wciąż ma spokojny, wiejski krajobraz z nieodłącznym pięknem wietnamskiej wsi. W tym krajobrazie, odwiedzający z daleka nie mogą nie być pod wrażeniem rozległego jeziora Mau Run – będącego główną atrakcją zielonego i chłodnego krajobrazu.

Rzeka Mau Run rozciąga się od Dong Hoang, przez Dong Khe, łącząc się z systemem kanałów dynastii Le. Istnieje interpretacja, że ​​w przeszłości Mau Run mogła być odnogą rzeki Hoang, a proces „przesunięcia” jej nurtu stworzył Mau Run dla starożytnej krainy. Mau Run jest ściśle związany z życiem mieszkańców Ke Run od czasów starożytnych do dnia dzisiejszego. To miejsce nie tylko dostarcza wodę do produkcji, codziennego życia i reguluje środowisko naturalne, ale także dostarcza lokalnym mieszkańcom zasoby ryb i krewetek. Również ze względu na zalety, jakie oferuje Mau Run, setki lat temu obie strony Mau Run były miejscem zamieszkania mieszkańców regionu.

Na północnym brzegu Mau Run znajduje się wioska Thach Khe Thuong (wioska Thuong); dalej znajduje się wioska Thach Khe Tien (wioska Tien)... Wokół Mau Run rosną liczne bambusy. A za mau rozciągają się bujne pola ryżowe. Według starszyzny wioski, w przeszłości południowa część Mau Run była targiem Run. Targ Run był niegdyś głównym ośrodkiem handlowym regionu. Gromadzono tu produkty rolne i leśne z górnych dystryktów, produkty wodne, owoce morza, sól, ryż z równin i obszarów przybrzeżnych. Oprócz tego, dostarczano również towary z innych miejsc... Stamtąd, tworząc tętniące życiem targi hurtowe Run.

Mieszkańcy Ke Run, którzy mają bardzo wczesną historię powstawania wsi, w procesie zakładania i rozwijania wioski nie tylko starali się zarobić na życie, ale także tworzyć i pielęgnować tradycyjne wartości kulturowe.

Podobnie jak wiele tradycyjnych wietnamskich wiosek, w przeszłości, na terenie Ke Run znajdowało się wiele obiektów architektonicznych i kulturowych, związanych z wierzeniami mieszkańców. Według starszyzny, w starej wiosce Thach Khe, każda (mała) wioska miała świątynię ku czci bóstwa opiekuńczego wioski. Na przykład, w wiosce Thach Khe Thuong czczono bóstwo opiekuńcze wioski Pho Minh; w wiosce Thach Khe Tien czczono bóstwo opiekuńcze wioski Quang Minh. Dwaj bogowie opiekuńczy wioski, Pho Minh i Quang Minh, mieli być synami byłego gubernatora dystryktu Cuu Chan, Le Ngoca.

Pomiędzy dwiema wioskami Thach Khe Thuong i Thach Khe Tien znajduje się dom wspólnoty Trung – miejsce spotkań i omawiania ważnych spraw wioski (gminy). Dom wspólnoty Trung jest również przestrzenią kulturalną, w której z okazji różnych wydarzeń organizowane są festiwale dla okolicznych mieszkańców.

Oprócz tego w wiosce znajduje się pagoda i kamienny most łączący dwa brzegi Mau Run, a także „studzienka z kałamarzem, końcówka pióra”, związana z opowieściami o pilnym duchu ziemi i mieszkańców Thach Khe.

Wspominając o reliktach na starożytnej ziemi Thach Khe, nie sposób nie wspomnieć o Narodowej Relikwi Historycznej, Kamiennej Steli i Świątyni Premiera Le Hy – słynnej postaci historycznej z okresu panowania Le Trunga Hunga. Jego nazwisko jest wymieniane w wielu księgach historycznych, takich jak „Dai Viet Su Ky Toan Thu”; „Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Muc”. Historia „wspomina” Le Hy nie tylko jako wysoko postawionego i wpływowego polityka , ale także jako historyka, który swoją inteligencją i zaangażowaniem przyczynił się do powstania narodowej księgi historycznej „Dai Viet Su Ky Toan Thu”.

Starożytna kraina Ke Run - Thach Khe znana jest również jako rodzinne miasto nieżyjącego już sekretarza generalnego Le Kha Phieu.

Oprowadzając nas po wiosce, pan Le Huy Khai, mieszkaniec Dong Khe, z dumą powiedział: „Ke Run, starożytne Thach Khe, Dong Khe to dziś starożytna kraina. Starożytność tkwi nie tylko w nazwie, nazwach miejsc, ale także w tradycjach, pięknie kulturowym, które zachowały pokolenia ludzi. To jest duma, a zarazem motywacja dla ziemi Dong Khe i jej mieszkańców do dalszego dążenia do rozwoju i budowania swojej ojczyzny”.

Khanh Loc

(Artykuł odwołuje się do i wykorzystuje treść książek: Literatura i sztuki walki kraju Thanh; Historia Komitetu Partii gminy Dong Khe).

Źródło: https://baothanhhoa.vn/ve-dat-co-ke-run-235678.htm