Turystyka „budzi” również potencjał lokalnych kultur, tworząc unikalne produkty turystyczne. Od tętniących życiem barw społeczności etnicznych w północno-zachodnim Wietnamie, przez echa gór i lasów Wyżyny Centralnej, po charakterystyczne szlaki wodne południowo-zachodniego Wietnamu… wszystko to, odpowiednio wykorzystane, może stać się niezapomnianym doświadczeniem. Starożytne domy, codzienne zwyczaje, festiwale i tradycyjne występy ludowe to cenne zasoby, które przyczyniają się do kształtowania tożsamości turystycznej każdej miejscowości.
W placówkach edukacyjnych , szczególnie na niektórych uniwersytetach w Can Tho, studenci aktywnie angażują się w tradycyjną kulturę i odtwarzają ją poprzez programy i projekty edukacyjne. Modele prezentujące festiwal Nghinh Ong, tradycyjne wesela czy sztukę tradycyjnej muzyki południowowietnamskiej świadczą o dynamice i godnej pochwały miłości do kultury, jaką przejawia młodsze pokolenie.
Jednak obok tych pozytywnych sygnałów jest nadal wiele rzeczy, które budzą obawy.
W niektórych programach prowadzonych przez studentów badania pozostają powierzchowne i pozbawione głębi. Inscenizacje są czasami jedynie formalistyczne, „mające to, ale nie do końca”, co prowadzi do obniżenia wartości kulturowej, a nawet nieporozumień.
W sektorze turystycznym niektóre produkty związane z eksploatacją dziedzictwa kulturowego wyraźnie świadczą o braku profesjonalizmu. Krążące filmy przedstawiające tradycyjnych pieśniarzy ludowych występujących dla turystów na słynnej wysepce w prowincji Dong Thap, z ich pospiesznym śpiewem, mieszanym językiem i brakiem finezji, wzbudziły wiele obaw. Dziedzictwo kulturowe wymaga subtelności i szacunku, a nie występów służących wyłącznie rozrywce.
Na przykład włączenie tradycyjnych ceremonii upamiętniających przodków do turystyki to dobry pomysł, otwierający nowe podejście do wykorzystywania kultury i rozwoju produktów turystycznych. Jednak nieprawidłowo, nieodpowiednio lub w sposób wymuszony, nie tylko osłabi ich wewnętrzne znaczenie, ale także grozi „zniekształceniem” charakterystycznych cech kulturowych mieszkańców delty Mekongu.
Oczywiste jest, że pomiędzy „kochaniem” a „rozumieniem” danej kultury istnieje przepaść!
Miłość do kultury jest cenna. Ale jeśli ogranicza się do emocji i powierzchownego zainteresowania, łatwo może prowadzić do płytkiego podejścia, a nawet szkodzić wartościom, które chcemy zachować. Dziedzictwo kulturowe nie jest „materiałem dekoracyjnym”, który można dowolnie eksploatować, lecz raczej krystalizacją historii, życia i zbiorowej świadomości.
Aby w sposób zrównoważony promować wartość dziedzictwa, potrzebna jest nie tylko miłość, ale i zrozumienie – właściwe, głębokie zrozumienie i postawa szacunku.
DUY KHOI
Źródło: https://baocantho.com.vn/yeu-nhung-cung-can-phai-hieu-a201465.html










