Depositando silenciosamente solo aluvial

O vasto Rio Ma guarda inúmeras histórias, tantas que seria impossível contá-las todas. Cada vez que me encontro em suas margens, sinto como se estivesse folheando as páginas de um livro. Cada página serpenteia pelas estações do ano, pelas camadas de solo aluvial depositadas ao longo dos anos, em meio a aldeias que preservam firmemente suas tradições. O rio flui silenciosamente, sua nascente com um fluxo e refluxo paciente, uma qualidade que até mesmo os humanos às vezes não possuem...

As planícies aluviais da comuna de Vinh Loc são férteis e cobertas por vegetação exuberante. (Kieu Huyen)

As águas da fronteira entre o Vietnã e o Laos fluem rio abaixo, atravessando as terras de Ba Thuoc, Cam Thuy, Vinh Loc, Yen Dinh, Thieu Hoa e a antiga cidade de Thanh Hoa , antes de desaguar no mar, carregando consigo o aroma do solo aluvial, da chuva e do sol. Essas camadas de solo aluvial nutriram silenciosamente vastos bancos de areia. Os bancos de areia da comuna de Vinh Loc são férteis como bolos de mel, fáceis de plantar e prosperando. O vento que sopra ao longo das margens contribui para o diligente acúmulo de sedimentos, criando uma atmosfera perpetuamente tranquila. Yen Truong, por outro lado, tem o charme lúdico de crianças pastoreando búfalos e pés de milho que florescem precocemente. O solo não é muito denso, mas é solto e poroso, perfeito para o cultivo de melões. O banco de areia de Dinh Tan é suave como fumaça, sua forma mudando com as estações e as marés. No início da manhã, o banco de areia está coberto de névoa, parecendo uma fita de seda prateada à distância. Às vezes, os moradores dizem que o banco de areia está "crescendo alguns centímetros", enquanto em outros momentos, a correnteza o curva e o "corta". Mas é justamente essa transformação que possui uma beleza frágil e vibrante.

As planícies aluviais ao longo do rio Len – um afluente do rio Ma – são pequenas e suaves, preservando o charme rústico das aldeias ribeirinhas. As encostas dos campos de mostarda amarela estendem-se como lenços de seda, e crianças correm descalças por ali em todas as estações do ano. As planícies são pequenas, mas o solo é notavelmente resiliente; tudo o que é plantado cresce lenta, porém vigorosamente. Se você viajar ao longo dos afluentes do rio Ma, desde o rio Chu, que deságua na região de Thieu Hoa, até o rio Buoi, que serpenteia pela antiga área de Vinh Loc, perceberá que as planícies aluviais sempre assumem características diferentes: algumas são acidentadas como os ombros de uma pessoa trabalhadora, com solo misturado a seixos e pedras, exigindo cultivo profundo para avaliar sua resistência. Outras são macias como a palma da mão de uma mãe, com solo solto e fértil que carrega o leve aroma da terra aluvial proveniente de colheitas abundantes.

Talvez, em última análise, o que torna as planícies aluviais de Thanh Hoa únicas seja a maneira como preservam e acumulam memórias para o rio. Onde muitas cheias já passaram, o solo é pesado e espesso. Onde o fluxo é suave, a terra é plana como uma placa de bronze. Onde as pessoas viveram juntas por gerações, a planície aluvial parece respirar a atmosfera das casas, os sons da lavagem de roupa e a visão dos búfalos chapinhando na água ao meio-dia. A planície aluvial é onde o lodo escreve com tinta marrom e onde as pessoas desenham com suas mãos trabalhadoras e a crença de que a terra, não importa quantas vezes seja testada pela água, continuará tolerante e nutrindo colheitas abundantes. Se considerarmos as planícies aluviais como patrimônio, certamente preservamos a vida à nossa maneira. A cultura Dong Son, do ritmo dos tambores de bronze aos primeiros passos do antigo povo vietnamita, tudo precisava do abraço reconfortante da água corrente, da fervorosa acumulação do rio. As planícies aluviais tornaram-se ancoradouros para barcos, locais para construir casas, locais para acender fogueiras e locais onde os costumes foram formados e enraizados. Existem aldeias que ainda contam histórias de tempos antigos, sobre seus ancestrais fugindo da guerra, a planície aluvial salvando suas vidas e, após a passagem das tempestades, a planície aluvial os cercando, aumentando sua prosperidade e vastidão.

Certa vez, caminhei por um banco de areia em Thieu Hoa ao amanhecer. O vento trazia o aroma da terra fresca, quente e suave como uma brisa. Na primavera, os agricultores se curvavam, arrancando ervas daninhas e cuidando de seus milharais, que exibiam um verde vibrante. Sua postura simples, porém respeitosa, diante do rio era evidente, pois todos compreendiam que o sucesso da colheita dependia em grande parte dos depósitos aluviais que o rio havia deixado ao longo de incontáveis ​​anos.

Durante nossa jornada, encontramos um grupo de jovens pastores saindo de uma pequena vila perto de Yen Dinh. Nos cumprimentando e correndo animados, as crianças compartilharam com entusiasmo seus planos de empinar pipas na planície aluvial recém-formada, que surgiria após a primavera e durante o verão. Suas risadas eram como se nada tivesse acontecido. Esse espírito despreocupado fez com que os adultos percebessem ainda mais profundamente que as planícies aluviais não são apenas locais de cultivo, mas também espaços onde as memórias da infância criam raízes e florescem.

No final do ano, voltei à margem do rio da minha aldeia. A água estava calma como um espelho. Alguns barquinhos estavam atracados, com as proas ainda presas ao lodo do ano anterior. A velha senhora que vendia bebidas sob a antiga sumaúma disse-me, como se falasse consigo mesma: "Todo ano, no Tet, tenho que vir aqui e verificar a margem do rio para saber se ele foi generoso comigo durante o ano." Perguntei: "Por que é generoso?" Ela respondeu suavemente: "Se o rio for generoso, a terra prosperará, as árvores crescerão e as pessoas poderão viver em paz." Ao ouvir isso, um nó se formou na minha garganta.

Minha aldeia fica às margens do rio Len, uma faixa de terra macia como o vestido de uma mãe. Toda primavera, quando o vento que vem de montante carrega a suave umidade para as planícies aluviais, a aldeia inteira vibra com a tradição de buscar água fresca. Na manhã do primeiro dia do Tet (Ano Novo Lunar), antes que o céu clareie completamente, os homens correm para a margem do rio, carregando baldes de barro, enquanto as mulheres seguram cuidadosamente potes de barro que foram limpos desde a véspera do Ano Novo. Os aldeões remam seus barcos até o meio do rio, recolhendo silenciosamente a água que acreditam ser a mais limpa e fresca, simbolizando um começo próspero para todo o ano. O som da água sendo despejada nos baldes e potes é como o murmúrio suave do rio. A água fresca é oferecida aos ancestrais, usada para preparar chá e para cozinhar a primeira refeição do ano, tudo na esperança de paz para a família e uma colheita farta...

Há esforços diligentes que não são facilmente vistos. Camadas de lodo, como a poeira do tempo, vão se depositando, confortando a terra à sua maneira, pouco a pouco como um néctar doce. A água pode estar furiosa, mas o lodo talvez nunca tenha traído a confiança das pessoas.

Passeando pelas planícies aluviais na primavera, o coração se enternece como a terra. A cada passo, sente-se um suave desabrochar interior, como se o lodo não apenas enriquecesse as planícies, mas também nos imbuísse de uma camada de emoções pacíficas e comoventes. As planícies aluviais da primavera evocam a sensação de que todas as tristezas do ano passado foram lavadas pelo rio em seus recônditos mais profundos, revelando diante de nós hoje uma terra de seda macia, um novo fôlego, um sonho gentil que se recusa a mudar seu curso. E nesse sentimento melancólico e pungente, percebemos que a primavera pode não descer dos céus, mas surgir do coração acolhedor da terra, das curvas sinuosas do rio que deixam para trás, nas planícies aluviais, uma história de renascimento duradouro.

Camadas de lodo, como a poeira do tempo, vão se depositando, confortando a terra à sua maneira, pouco a pouco como um néctar doce. A água pode ser raivosa, mas o lodo talvez nunca tenha traído a bondade humana.

Lu Mai

Fonte: https://baothanhhoa.vn/am-tham-boi-dap-phu-sa-277189.htm