
Faça chuva ou faça sol, seja inverno ou verão, sons familiares sempre ecoam na casa de paredes de barro da família do Sr. Giàng A Vả, na aldeia de Mào Sao Phìn, comuna de Sín Chéng. Às vezes, é o clangor seco das facas de entalhe em madeira, o estalar das furadeiras e, outras vezes, o som ressonante das trompas de madeira. Todos os hmong da aldeia de Mào Sao Phìn sabem que é nessa hora que o Sr. Vả está fabricando e testando as trompas de madeira que acabou de terminar.
Nascido nas altas montanhas de Sin Cheng, Giàng A Vả completa 50 anos este ano, mas já dedica 25 anos à confecção de trompas de madeira – um instrumento musical tradicional dos povos Mong, Nung e Thu Lao desta região. Basta observar as dezenas de pedaços de madeira, grandes e pequenos, e as tábuas esculpidas para formar as diversas partes das trompas, empilhadas em seu alpendre de terra batida, para perceber que este é o seu trabalho diário.

Mostrando-nos seu trompete recém-concluído, o Sr. Va compartilhou: “Desde criança, sempre amei os trompetes de madeira do nosso grupo étnico, mas foi somente aos 25 anos que meu tio, o Sr. Giang A Giao, o único fabricante de trompetes da comuna de Sin Cheng, me ensinou a fazê-los. Nos últimos 25 anos, desde o falecimento do Sr. Giao, também tenho sido a única pessoa na comuna que sabe como fazer trompetes de madeira e que se dedica a esse ofício.”
Segundo o Sr. Va, para fazer um bom trompete, o primeiro passo é escolher o tipo certo de madeira. A campana é feita de madeira de Dalbergia tonkinensis – um tipo de madeira leve e durável. O corpo do trompete é feito de mogno, amoreira ou cipreste – tipos de madeira com belos veios e que raramente racham. A válvula é feita de uma pena de galinha presa a um tubo de palha seca; quando soprada, produz um som claro e ressonante. Cada etapa é feita inteiramente à mão pelo Sr. Va, desde a escultura e perfuração dos orifícios até a pintura, e leva dois dias para ser concluída. Dependendo do tipo de madeira, cada trompete é vendido por entre 700.000 e 1.000.000 VND.
A confecção de trompas Hmong não é muito árdua, mas exige paciência, e a renda não é alta. Vendo apenas uma ou duas trompas em cada feira. No entanto, a trompa é um importante instrumento musical tradicional do povo Hmong, frequentemente usado em funerais. O som da trompa expressa a saudade, a tristeza e a gratidão da família e dos descendentes pelo falecido.
Para o povo Nung, a trompa é usada em casamentos e cerimônias de noivado, acompanhada de melodias alegres e vibrantes. O artesanato de fabricação de trompas também faz parte de sua identidade étnica, por isso tento preservá-lo e transmiti-lo às futuras gerações.

Embora já tivesse visitado Sin Cheng muitas vezes, só conhecia a aldeia de Mao Sao Phin como famosa por ainda preservar as casas tradicionais de barro do povo Hmong. Desta vez, ao retornar a Mao Sao Phin, fiquei surpreso e impressionado ao descobrir que não só o Sr. Giang A Va ainda fabrica instrumentos musicais tradicionais, como também muitas outras pessoas, incluindo muitos jovens, trabalham diligentemente nesse ofício.
Hoje, na casa de paredes de barro herdada de seus ancestrais, o jovem Hmong Giang A Khay fabrica diligentemente flautas Hmong para entregar a clientes em Hanói que fizeram encomendas. A flauta é um instrumento musical familiar ao povo Hmong em muitos lugares, mas fazer uma flauta durável, bonita e com bom som não é algo que qualquer um consiga fazer. Observando as flautas feitas de madeira de cipreste e tubos de bambu longos e curtos, meticulosamente trabalhadas, não posso deixar de admirar a habilidade manual deste jovem Hmong.

Sendo Hmong, conheço a flauta Hmong e os sons e danças a ela associados desde que nasci. Como adoro o som e as danças da flauta Hmong, costumo assistir online a vídeos de artesãos tocando e fabricando flautas. Há dois anos, quando descobri que havia um artesão chamado Ho Giang Lenh em Dien Bien que fazia flautas belíssimas, pedi para me tornar seu aprendiz e aprender o ofício.
Apaixonado pelo khaen (um tipo de flauta de bambu) e possuidor de mãos habilidosas, aliado a um estudo diligente, Giàng A Khay dominou o segredo de fazer belos khaen com som excelente em apenas dois meses. Embora esteja envolvido na fabricação de khaen há pouco mais de um ano, ele já vendeu mais de 100 khaen para entusiastas em diversas províncias e cidades. Além de fabricar khaen, Khay também produz baquetas para vender nos mercados de Sín Chéng, Cán Cấu, Si Ma Cai, Bắc Hà e outros destinos turísticos .
“Cada flauta Hmong, por mais bonita que seja, leva três dias para ser feita. As flautas são feitas de madeira de cipreste e tubos de bambu, amarrados com rattan ou casca de cerejeira, e cada uma custa entre 4 e 5 milhões de dongs. Não só os Hmong de Lao Cai e outras províncias do noroeste encomendam, mas também clientes de Khanh Hoa, Cidade de Ho Chi Minh e até do Laos. Graças à venda de flautas e varetas de bambu, tenho uma renda extra para minha família e a vida está melhor”, confidenciou Giang A Khay.

Segundo o Sr. Thào A Sàn, funcionário do Departamento de Cultura e Assuntos Sociais da comuna de Sín Chéng, na aldeia de Mào Sao Phìn, não só o Sr. Giàng A Vả e o Sr. Giàng A Khay, mas muitos outros também se dedicam ao artesanato de instrumentos musicais tradicionais, como o Sr. Hoàng A Giáo, o Sr. Vàng A Cấp e o Sr. Tráng A Vư, que mantêm viva a arte de fabricar flautas khen; a Sra. Lừu Thị Phương, a Sra. Ly Thị Mùa e o Sr. Sùng A Chùa, que fabricam bastões sênh tiền... A maioria deles são jovens, mas apaixonados e dedicados a preservar e promover os valores da identidade étnica.
Em diversas outras aldeias da comuna de Sin Cheng, como Ngai Phong Cho, San Chung e Na Pa, o artesanato de fabricação de instrumentos musicais tradicionais também está "renascendo". Graças às mãos habilidosas daqueles apaixonados pelos sons tradicionais, instrumentos como o khene (órgão de boca de bambu), trompas de madeira, flautas, rabecas de duas cordas, harpas de boca e bastões em forma de moeda estão aparecendo cada vez mais em cada aldeia e mercado, atraindo músicos, enriquecendo a vida cultural e espiritual, preservando a identidade cultural e aumentando a renda da população.

Ao me despedir da aldeia de Mong Mao Sao Phin, ao lado da tradicional casa de barro, o Sr. Giang A Khay acabara de terminar de fazer seu novo khaen (flauta de bambu). Ele o testou cuidadosamente, tocando e dançando com o instrumento. Os sons melodiosos ressoavam a cada movimento gracioso de seus pés, a música sincera e suave do khaen convidando visitantes de longe a virem a esta terra e celebrarem o festival Gau Tao na nova primavera.
Fonte: https://baolaocai.vn/ban-mong-giu-thanh-am-dan-toc-post891837.html






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