Histórias do Mausoléu da Baleia

(Jornal Quang Ngai ) - Devido à cultura espiritual dos pescadores, quase todas as áreas costeiras do Vietnã Central veneram o Deus do Mar do Sul (também conhecido como baleia ou peixe Ông) como forma de gratidão. Após um período de sepultamento, as pessoas levam os ossos da baleia para um mausoléu para serem venerados. Em Quang Ngai, além da veneração, muitos lugares também os enterram em cemitérios com dezenas de sepulturas.

Procissão de pescadores no povoado de Khe Tan, vila de Co Luy, comuna de Tinh Khe (cidade de Quang Ngai), no 20º dia do primeiro mês lunar, para saudar o Deus do Mar do Sul. FOTO: PHAM ANH

Cemitério de baleias ao lado do mausoléu de Ông

A Praia de Khe Tan, na vila de Co Luy, comuna de Tinh Khe (cidade de Quang Ngai), brilha intensamente sob o sol. A poucos metros da costa da Praia de Khe Tan ergue-se o majestoso Mausoléu de Ong (dedicado ao Deus do Mar do Sul). Ao lado do mausoléu fica a casa do Sr. Tran Van Lac (68 anos), que foi o sacerdote principal e membro do comitê cerimonial do mausoléu em anos anteriores. Conduzindo-nos até o Mausoléu de Ong, o Sr. Lac apontou os túmulos de baleias que repousam silenciosamente na areia. Há quase 10 túmulos ali, o mais longo com cerca de 5 metros, enquanto a maioria tem entre 2 e 3 metros de comprimento.
Apontando para o maior túmulo, o Sr. Lac contou que ali se encontrava apenas a cabeça de uma baleia que os moradores trouxeram para ser sepultada novamente no Templo Ông. Há algumas décadas, essa "baleia divina" encalhou em Khe Tan. Como o corpo da baleia era muito grande, os moradores não conseguiram movê-la para dentro do templo, então usaram estacas de bambu e sacos de juta fincados no mar para impedir que as ondas a atingissem, e depois amontoaram areia por cima para formar um túmulo para a baleia. A costa de Khe Tan sofreu erosão, e o maior túmulo de baleia foi gradualmente levado pelas ondas. Portanto, o povo de Khe Tan discutiu a possibilidade de transferir o túmulo da baleia para o Templo Ông para um novo sepultamento. No entanto, quando o desenterraram, apenas a cabeça havia permanecido; os ossos do corpo da baleia haviam sido levados para o mar. "Foram necessários seis jovens, usando três varas de transporte, para trazer a cabeça da baleia para dentro; ela pesava mais de 200 quilos", disse o Sr. Lac.

O túmulo da baleia está localizado dentro do complexo do mausoléu Ông. FOTO: PHAM ANH

No Mausoléu de Ông, no vilarejo de Khê Tân, o cemitério de baleias não se limita aos terrenos do mausoléu. Bem à beira-mar, uma vasta extensão de areia branca na entrada do mausoléu abriga dezenas de baleias. O Sr. Lạc explicou que, antigamente, as pessoas construíam montes para enterrar as baleias, mas com o tempo, devido às ondas, esses montes foram nivelados. Sempre que passam por ali, as pessoas demonstram seu respeito e reverência. Este é um cemitério de baleias onde os moradores de Khê Tân trazem de volta baleias que estiveram em perigo no mar para serem enterradas, ou onde baleias que encalharam são sepultadas e recebem cerimônias como se fossem seres humanos.

Expressando gratidão à divindade guardiã.

Ao longo da costa de Quang Ngai, cemitérios de baleias não são encontrados apenas na comuna de Tinh Khe, mas também em muitos outros lugares. Na comuna de Binh Thanh (distrito de Binh Son), os túmulos de baleias estão localizados atrás do santuário dedicado ao Deus do Mar do Sul. Dentro do santuário, muitos esqueletos de baleias estão cuidadosamente dispostos em caixas laqueadas. Essas são baleias que, após encalharem na costa, foram enterradas pelos moradores locais, lamentadas, e, depois de alguns anos, seus ossos foram transferidos para o santuário para serem venerados.

O Mausoléu de Ông está localizado no vilarejo de Khê Tân, vila de Cổ Lũy, comuna de Tịnh Khê (cidade de Quảng Ngãi). FOTO: PHAM ANH

Ao chegarmos à região costeira de Quang Ngai, ouvimos muitas histórias de pescadores sobre o culto às baleias, especialmente histórias de baleias salvando pessoas do perigo. Para os pescadores, nascidos, criados e vivendo do mar, existe uma crença no Deus do Mar do Sul, que sempre os protege quando saem para pescar. No vilarejo de Khe Tan, comuna de Tinh Khe, todo ano, no dia 21 de janeiro, toda a vila de pescadores participa de um festival para agradecer ao Deus do Mar do Sul, rezando por um ano de clima favorável e pesca abundante. Segundo o Sr. Lac, este dia foi escolhido para o culto porque é o dia em que a primeira baleia encalhou nesta área, e há centenas de anos, os pescadores daqui seguem essa tradição.

Antes da cerimônia, barcos se reúnem perto do cemitério de baleias, e os pescadores se revezam para entrar no santuário e prestar suas homenagens. No vigésimo dia do primeiro mês lunar, 20 moradores carregam um palanquim do santuário até o mar para pedir à Deusa Dragão da Água permissão para trazer o Deus do Mar do Sul para o santuário. Além dos rituais, os pescadores usam garrafas cheias de água do mar para colocar no palanquim e, em seguida, o trazem de volta ao santuário para a cerimônia. As oferendas incluem folhas de betel, nozes de areca, vinho, flores, frutas, dinheiro de papel, cabeça de porco, frango, mas, notavelmente, nenhum fruto do mar é permitido. Na cerimônia, as oferendas são colocadas no altar do Deus do Mar do Sul, no altar da Deusa Dragão da Água, no altar dos anciãos da aldeia, no altar da divindade tutelar, nos altares da esquerda e da direita e na mesa do conselho no centro. Após a cerimônia, os pescadores carregam o palanquim e derramam a água das garrafas, simbolizando o retorno do deus ao mar.

Além disso, no oitavo mês lunar, o povo de Khe Tan também realiza uma cerimônia para expressar sua gratidão ao deus do mar após meses de navegação, pedindo suas bênçãos para viagens seguras. Segundo Tran Dinh Trong, chefe da vila de Co Lu, das mais de 1.000 famílias da vila, mais de 85% dependem da pesca para sobreviver. A árdua luta pela sobrevivência no mar, enfrentando muitos riscos, faz com que as pessoas preservem costumes tradicionais ligados à sua vida espiritual como forma de expressar sua gratidão aos deuses por suas bênçãos. Juntamente com o culto às baleias, de janeiro a março de cada ano, seis dos sete povoados da vila de Khe Tan organizam um festival de pesca. Ao longo dos anos, o festival de pesca se tornou um elemento cultural, parte indispensável da vida espiritual dos pescadores de Quang Ngai.

PHAM ANH

NOTÍCIAS E ARTIGOS RELACIONADOS:

Fonte: https://baoquangngai.vn/phong-su-ky-su/202312/chuyen-ben-lang-ca-ong-36d0dff/