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A ética de Ho Chi Minh - um símbolo brilhante da cultura.

Ele deixou para as gerações presentes e futuras um legado espiritual inestimável: a era Ho Chi Minh, o pensamento de Ho Chi Minh, o estilo de Ho Chi Minh e, sobretudo, a moralidade de Ho Chi Minh.

VietnamPlusVietnamPlus18/05/2026

Para o povo vietnamita, o nosso Partido e o Presidente Ho Chi Minh sempre foram símbolos brilhantes de moralidade revolucionária, sacrifícios exemplares e dedicação vitalícia à causa revolucionária do Partido e da nação; servindo de todo o coração e incansavelmente a Pátria e o povo.

Ele deixou para as gerações presentes e futuras um legado espiritual inestimável: a era Ho Chi Minh, o pensamento de Ho Chi Minh, o estilo de Ho Chi Minh e, sobretudo, a moralidade de Ho Chi Minh.

O pensamento de Ho Chi Minh sobre ética revolucionária

Durante sua vida, o Presidente Ho Chi Minh sempre enfatizou e deu atenção à questão da moralidade, especialmente a moralidade revolucionária. Ele afirmou: "Assim como um rio precisa de uma nascente para ter água, sem uma nascente o rio seca. Uma árvore precisa de raízes, sem raízes a árvore definha. Um revolucionário precisa de moralidade; sem moralidade, por mais talentoso que seja, não poderá liderar o povo."

A perspectiva ética do Presidente Ho Chi Minh abrange as relações fundamentais dos seres humanos na sociedade, em primeiro lugar com o país e o povo – "Lealdade ao país, piedade filial ao povo".

Em seus discursos e escritos, o Presidente Ho Chi Minh resumiu a essência da ética revolucionária da seguinte forma: “Discernir claramente o certo do errado. Manter uma postura firme. Lealdade máxima ao país. Devoção máxima ao povo”; “Lealdade absoluta ao Partido, à Pátria e ao povo”.

Este é o cerne da ética revolucionária. "Lealdade à nação" significa lealdade ilimitada à causa da construção e defesa nacional, à luta pela independência nacional e ao fortalecimento e prosperidade do país. "Piedade filial para com o povo" significa que todos os quadros devem ser "servos leais do povo", "todo o poder pertence ao povo", "todos os benefícios são para o povo"; devem estar intimamente ligados ao povo, confiar no povo, depender do povo e considerá-lo como o alicerce. Devem compreender a situação do povo, captar seus sentimentos, preocupar-se com a melhoria de seu padrão de vida, elevar seu nível intelectual e fazê-los entender suas responsabilidades e direitos como governantes do país.

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O presidente Ho Chi Minh conversa com moradores da vila de Lam Xuyen, província de Bac Giang, após o movimento de reforma agrária de 1955. (Foto: Material de arquivo/VNA)

Em segundo lugar, no pensamento ético do Presidente Ho Chi Minh, trata-se da humanidade, ou mais precisamente, de "amar a humanidade". Amar a humanidade significa fazer tudo pela humanidade; ousar sacrificar-se, ousar dedicar-se à luta pela libertação humana. Amar a humanidade significa acreditar na humanidade. Seja rigoroso consigo mesmo; seja tolerante e indulgente com os outros, mesmo com aqueles que se desviaram, cometeram erros ou têm falhas. Amar a humanidade exige autocrítica e crítica sinceras, ajudando uns aos outros a corrigir as falhas e a ajudar cada pessoa a tornar-se melhor e mais progressista.

Em seguida, para mim, é essencial praticar verdadeiramente "Diligência, Frugalidade, Integridade, Retidão e Altruísmo". O Presidente Ho Chi Minh acreditava que diligência, frugalidade, integridade e retidão são quatro virtudes essenciais de uma pessoa, uma ordem natural, como as quatro estações do céu e os quatro pontos cardeais. Ele escreveu: "Diligência significa ser industrioso, trabalhador e persistente", "Uma pessoa diligente progride rapidamente. Uma família diligente certamente prosperará. Uma aldeia diligente florescerá. Uma nação diligente será forte e rica"; Frugalidade "é economizar, não ser extravagante, perdulário ou imprudente. Diligência e frugalidade devem andar de mãos dadas, como as duas pernas de uma pessoa"; "Integridade significa ser íntegro e não ganancioso".

Ele afirmou claramente: "A ganância por dinheiro, posição, fama, boa comida e uma vida confortável são todas formas de desonestidade..." e "Os funcionários públicos devem praticar a integridade em primeiro lugar, para dar o exemplo ao povo"; e "Retidão significa ser honesto e íntegro. Tudo o que não é honesto e íntegro é maldade." Diligência, frugalidade e integridade são as raízes da retidão. Mas uma árvore precisa não só de raízes, mas também de galhos, folhas, flores e frutos para ser completa. Uma pessoa precisa ser diligente, frugal e honesta, mas também íntegra para ser uma pessoa completa."

Segundo ele, "Diligência, frugalidade, integridade e retidão" estão intimamente relacionadas entre si e com o altruísmo. "Diligência, frugalidade, integridade e retidão" levam ao altruísmo. Por outro lado, se alguém é altruísta e se dedica de todo o coração ao país, ao povo e ao Partido, certamente será capaz de praticar "diligência, frugalidade, integridade e retidão".

O presidente Ho Chi Minh - um exemplo brilhante de moralidade revolucionária.

A vida do Presidente Ho Chi Minh foi a mais bela, maravilhosa e completa personificação das qualidades morais revolucionárias. Ele sempre lembrava aos quadros e membros do Partido a importância de se cultivarem e se aprimorarem constantemente, pois: "A moral revolucionária não cai do céu. Ela se desenvolve e se fortalece por meio da luta diária e do treinamento persistente. Assim como uma gema se torna mais brilhante quanto mais é polida, e o ouro se torna mais puro quanto mais é refinado."

Ao longo de sua vida, ele cultivou e aprimorou constantemente seu caráter moral, tornando-se uma figura exemplar de "líder e servo leal do povo", possuindo não apenas um poderoso apelo e influência em toda a nação, mas também um profundo impacto no mundo .

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Uma refeição simples compartilhada pelo presidente Ho Chi Minh e seus soldados a caminho do trabalho em Viet Bac. (Foto: Material de arquivo/VNA)

A ética que ele defendia era uma ética de ação, vividamente demonstrada em seu estilo de vida e em cada ato diário. Isso incluía diligência, frugalidade, integridade, retidão e dedicação altruísta; um espírito de abnegação; e um estilo de vida simples e descomplicado, integrando-se à comunidade.

No que diz respeito à "diligência", o tio Ho trabalhou, estudou e pesquisou incansavelmente para encontrar o caminho para a salvação nacional; juntamente com o Partido, organizou e liderou o povo para realizar com sucesso a revolução.

Em relação à "frugalidade", o Tio Ho era um exemplo primordial de simplicidade e integridade. Apesar de ser o líder de toda uma nação, ele sempre foi extremamente simples, desde sua alimentação (peixe cozido, legumes em conserva, berinjela salgada); suas roupas (um traje tradicional vietnamita surrado com sandálias de borracha ou um terno cáqui amarelo com sapatos de lona); até sua moradia (na zona de resistência, ele morava com quadros e funcionários; em Hanói , morou na casa de um eletricista; mais tarde, em uma casa simples sobre palafitas com apenas os pertences pessoais mais essenciais). Mesmo em seu trabalho, o Tio Ho valorizava muito a frugalidade, afirmando: "Quando não se deve gastar, não se deve gastar um centavo sequer."

Em relação à integridade, sua honestidade era claramente demonstrada em cada palavra e ação. Ele não apenas nunca nutriu qualquer pensamento de ganho pessoal, como também refletia constantemente sobre como melhorar a vida de seu povo, como garantir que "todos tivessem comida e roupa, e todos tivessem acesso à educação".

Em termos de "retidão", ele sempre foi humilde, respeitoso com os mais velhos e atencioso com os mais jovens, amando e cuidando de todas as classes sociais, especialmente dos pobres e sofredores. Mais importante ainda, ele deixou de lado a felicidade pessoal e sempre colocou os interesses da nação em primeiro lugar, sacrificando toda a sua vida para trazer a independência ao país e a liberdade ao povo.

Além de cultivar e aprimorar uma ética revolucionária, é essencial combater as manifestações de individualismo, burocracia, corrupção, arrogância e abuso de poder.

Ele chamou o individualismo de "inimigo interno", a doença mais perigosa para os quadros revolucionários. Ele enfatizou: "Uma nação, um partido e cada indivíduo, por mais grandiosos e atraentes que tenham sido ontem, não serão necessariamente amados e elogiados por todos hoje e amanhã se seus corações não forem mais puros, se caírem no individualismo". Essa advertência permanece tão relevante hoje quanto era naquela época.

E em seu sagrado Último Testamento, o que ele ponderou até o fim de sua vida foi "cuidar da vida do povo", "cultivar a ética revolucionária para as futuras gerações" e manter nosso Partido "verdadeiramente puro, digno de ser o líder e o servo verdadeiramente leal do povo". Essas instruções não apenas expressam os desejos finais de um líder, mas também servem como um exemplo brilhante de dedicação, amor e abnegação ilimitados.

Aprender com o exemplo do Tio Ho e segui-lo no cultivo de uma ética revolucionária.

Imbuído da ideologia de Ho Chi Minh, no processo de liderança da revolução, nosso Partido tem continuamente fortalecido seu papel de liderança e prestígio por meio de sua coragem, sabedoria, ética revolucionária exemplar e cultivo e treinamento moral de seus quadros e membros.

Particularmente durante o período de renovação nacional, a construção do Partido sobre fundamentos éticos sempre foi uma prioridade, sendo complementada e desenvolvida com diversos conteúdos, perspectivas e soluções adequadas às necessidades de cada etapa da revolução. Graças a isso, o Partido se fortaleceu e se consolidou na condução da revolução vietnamita, de uma vitória a outra.


A Resolução nº 4 do 11º Comitê Central centra-se na construção e retificação do Partido, identificando manifestações de degradação ideológica e política, decadência moral e desvios de estilo de vida entre os quadros e membros do Partido. A resolução enfatiza a necessidade de autocrítica e crítica, de sensibilização para a responsabilidade e de dar o exemplo moral aos quadros e membros do Partido.

No 12º Congresso Nacional do Partido (2016), pela primeira vez, o Partido colocou a construção do Partido em termos éticos em pé de igualdade com a construção do Partido em termos políticos, ideológicos e organizacionais, reafirmando o objetivo: "Construir um Partido limpo e forte em termos políticos, ideológicos, organizacionais e éticos".

No 13º Congresso Nacional do Partido (2021), a construção do Partido sobre fundamentos éticos foi reafirmada como um dos cinco aspectos importantes da construção e retificação partidária. O Partido exigiu: "Nos próximos anos, atenção especial deve ser dada e ainda mais fortalecida na construção e retificação abrangentes do Partido em termos de política, ideologia, ética, organização e pessoal."

O 14º Congresso Nacional do Partido (em 2026) continua a enfatizar: o fortalecimento da construção, da retificação e da autorrenovação para que o nosso Partido realmente incorpore a moralidade e a civilização; a elevação e o aprimoramento da eficácia e da eficiência da liderança, da governança e da capacidade de luta do Partido.
Além disso, diversas diretrizes e resoluções foram emitidas para promover o estudo e a emulação da ideologia, ética e estilo de Ho Chi Minh.

Desde 2016, quando o Politburo emitiu a Diretiva nº 05-CT/TW sobre a promoção do estudo e da emulação do pensamento, da moral e do estilo de Ho Chi Minh, o estudo e a emulação do Tio Ho têm sido promovidos como uma tarefa regular, intimamente ligada às tarefas políticas de cada localidade, agência e unidade, com o objetivo de construir um Partido cada vez mais íntegro e forte, prevenir a degradação ideológica e política, a decadência moral e os desvios de estilo de vida, e construir um cidadão vietnamita plenamente desenvolvido.

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Após quase 10 anos da implementação da Diretiva nº 05-CT/TW, juntamente com a Conclusão nº 01-KL/TW, de 18 de maio de 2021, do Politburo, sobre a continuidade da implementação da Diretiva nº 05-CT/TW, foram feitas mudanças significativas tanto na conscientização quanto na ação, contribuindo para a construção de um Partido e um sistema político íntegros e fortes, e para a consolidação da confiança popular.

Em seguida, em 9 de maio de 2024, o Politburo emitiu o Regulamento nº 144-QD/TW sobre os padrões éticos revolucionários dos quadros e membros do Partido no novo período, marcando um importante desenvolvimento teórico na construção da ética do Partido.

O regulamento define cinco princípios de ética revolucionária que os quadros e membros do Partido devem seguir na nova era: lealdade absoluta ao Partido, à Pátria e ao povo; conduta e estilo de vida exemplares; combate proativo às manifestações de degradação; dedicação e responsabilidade no trabalho; e defesa do espírito de unidade e disciplina, juntamente com 19 critérios para avaliar a implementação desses padrões.

Ao longo dos anos, nosso Partido alcançou muitos resultados positivos no trabalho de construção partidária no que diz respeito à ética. A educação e o treinamento em ética revolucionária têm sido realizados regularmente, em conjunto com a promoção do estudo e da emulação do pensamento, da moral e do estilo de Ho Chi Minh.

Os pontos principais da mudança de foco, do estudo para o seguimento do exemplo do Tio Ho e a demonstração de um bom exemplo, são claramente evidentes: o trabalho de construção do partido em torno da ética foi fortalecido, combinando harmoniosamente "construção" e "combate"; a luta contra a corrupção e os fenômenos negativos foi intensificada no espírito de "sem zonas proibidas, sem exceções"; e o reconhecimento, a disseminação e a replicação oportunos e persuasivos de modelos e exemplos exemplares no estudo e no seguimento do exemplo do Tio Ho são louváveis.

Quadros e membros do Partido defendem ativamente o espírito de autorreflexão e autocorreção exemplares, de acordo com os padrões éticos estabelecidos pelo Presidente Ho Chi Minh, desde as pequenas até as grandes questões, enfatizando o espírito de "diligência, frugalidade, integridade e retidão" e o senso de serviço ao povo. Comitês e organizações do Partido em todos os níveis têm elogiado ativamente os modelos avançados, combatido resolutamente comportamentos desviantes e lidado com rigor com atos que violam a ética e os valores morais.

A maioria dos comitês do Partido e líderes de localidades, agências e unidades têm orientado e organizado seriamente a implementação dos regulamentos do Partido sobre a formação de um contingente de quadros e membros do Partido; regulamentos sobre a responsabilidade de dar o exemplo, autocrítica e crítica.


Nesta nova era de desenvolvimento, à medida que o país entra em um estágio superior de progresso, a exigência não é apenas construir um Partido "limpo e forte", mas também lutar por um Partido governante "moral e civilizado", capaz de liderar em um contexto em que toda a nação está passando por transformações.

Portanto, o Documento do 14º Congresso do Partido continua a enfatizar: Aprimorar ainda mais a conscientização dos comitês partidários, das organizações partidárias, dos quadros e dos membros do Partido sobre o papel particularmente importante e a natureza urgente do trabalho de construção do Partido em termos de ética… Concentrar-se em liderar e orientar a implementação séria, decisiva e eficaz dos regulamentos e diretrizes sobre padrões éticos revolucionários para quadros e membros do Partido; fortalecer a liderança do Partido sobre o trabalho de educar e praticar a diligência, a frugalidade, a integridade, a imparcialidade e o altruísmo, bem como as coisas que os membros do Partido não podem fazer, a responsabilidade de dar o exemplo e a autocrítica e a crítica dentro do Partido, de acordo com o espírito da Resolução Central 4 do 11º e 12º Congressos do Partido e da Conclusão Central 4 do 13º Congresso do Partido sobre a construção e retificação do Partido; prevenir, repelir e lidar com rigor com os quadros e membros do Partido que degeneraram em ideologia política, ética e estilo de vida, e que mostram sinais de "autoevolução" e "autotransformação"; Combinando "construção" e "combate", com a "construção" como tarefa fundamental e estratégia de longo prazo, e o "combate" como uma tarefa contínua importante e urgente; criando mudanças significativas no desempenho das funções públicas, aprimorando a ética, a cultura de integridade e o profissionalismo dos quadros, membros do Partido, servidores públicos e funcionários públicos; priorizando a construção da cultura partidária; lutando resolutamente para eliminar elementos oportunistas e aqueles com degradação moral e de estilo de vida do aparato do Partido, das agências estatais e do sistema político.

Continuar a promover o estudo e a emulação da ideologia, ética e estilo de Ho Chi Minh através de ações concretas no dia a dia e da conduta exemplar de quadros, membros do Partido, membros de associações e membros de sindicatos, criando um impacto amplo e positivo dentro do Partido e em toda a sociedade.

Percebe-se que a ética de Ho Chi Minh é uma brilhante personificação de elevado patriotismo e humanismo. Trata-se de um inestimável legado espiritual que o Partido, o Estado e o povo do Vietnã se comprometem a estudar e seguir ao longo de suas vidas, servindo como guia para o desenvolvimento sustentável do país. Como afirmou o Secretário-Geral e Presidente To Lam em seu artigo "A Luz de Ho Chi Minh Guia Nosso Caminho": "O 136º aniversário do nascimento do Presidente Ho Chi Minh, no contexto atual, não é apenas uma ocasião para recordar e expressar gratidão por suas imensas contribuições. É também uma oportunidade para todo o Partido, todo o povo e todo o exército refletirem sobre si mesmos à luz de seus pensamentos, ética e estilo; fortalecerem a fé no caminho escolhido; aumentarem a responsabilidade para com a Pátria e o Povo; e transformarem o pensamento de Ho Chi Minh em ações revolucionárias concretas em cada órgão, cada localidade, cada quadro, membro do Partido e cada cidadão... Estudar e seguir o pensamento, a ética e o estilo de Ho Chi Minh hoje não pode se limitar a palavras corretas, slogans cativantes ou movimentos formais. Mais importante ainda, deve se transformar em ética de serviço público, disciplina na implementação, uma cultura de integridade, um espírito de inovação e criatividade, responsabilidade de servir ao Povo, capacidade organizacional e resultados concretos na vida. Cada líder..." Políticas corretas devem ser colocadas em prática. Cada política deve chegar ao povo. Todo funcionário público deve usar a satisfação, a confiança e a felicidade do povo como medida do seu trabalho.

(VNA/Vietnã+)


Fonte: https://www.vietnamplus.vn/dao-duc-ho-chi-minh-bieu-tuong-van-hoa-sang-ngoi-post1110995.vnp


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