Vista panorâmica do pátio dos dragões e do salão principal do Templo Rei Dinh Tien Hoang. (Foto: Bich Hang/Vietnã+)
Em 968, após reprimir a rebelião de 12 senhores da guerra, Dinh Bo Linh ascendeu ao trono como Imperador, estabeleceu Dai Co Viet e escolheu Hoa Lu como centro político - a primeira capital do estado feudal centralizado.
A majestosa e tranquila capital antiga Hoa Lu, em meio à paisagem encantadora de Ninh Binh, testemunhou a heróica construção e defesa da nação dos 12 anos da Dinastia Dinh (968-980), 29 anos da Dinastia Tien Le (980-1009) e o início da Dinastia Ly (1009-1010), com marcos dourados: unificando o país, derrotando os Song e os Chiem e iniciando o processo de estabelecimento da capital em Thang Long- Hanoi .
Após mais de 1.000 anos de história, muitas relíquias históricas da antiga capital, Hoa Lu, ainda são preservadas e mantidas até hoje. Exemplos típicos são o Templo do Rei Dinh Tien Hoang e o Templo do Rei Le Dai Hanh – obras de grande valor cultural e histórico para o povo vietnamita.
O Templo do Rei Dinh e o Templo do Rei Le, construídos durante a Dinastia Ly e reconstruídos pela Dinastia Le posterior no século XVII, estão localizados na Comuna de Truong Yen – a localização central da Cidadela Oriental da antiga capital Hoa Lu. As duas relíquias históricas especiais foram classificadas como "As 100 Construções Centenárias Mais Famosas do Vietnã".
Templo do Rei Dinh Tien Hoang
O Templo Rei Dinh Tien Hoang foi construído durante a Dinastia Ly no estilo "interno público, externo privado", localizado entre a copa de árvores gigantes, é uma arquitetura única de arte de escultura em madeira e pedra feita por artesãos populares vietnamitas nos séculos XVII e XIX.
O complexo do templo inclui estruturas majestosas como o Portão Ngo Mon, a montanha artificial, o lago de lótus, o jardim de flores, os portões cerimoniais externo e interno, três salões de adoração, o salão de queima de incenso e o harém.
A camada externa é o Ngo Mon Quan (portão externo), com três cômodos revestidos de azulejos. Em frente ao Ngo Mon Quan, há uma cama de dragão esculpida em pedra verde. Através de um pátio, chega-se à segunda camada, o Nghi Mon (portão interno), com três cômodos construídos em madeira de lei, com arquitetura baseada em três fileiras de pilares. Os quatro cantos externos do Nghi Mon interno são construídos com quatro pilares altos.
No final do caminho principal, passando por dois grandes pilares, encontra-se o pátio do dragão. No meio do pátio, encontra-se um segundo leito de pedra, com 1,8 m de comprimento e 1,4 m de largura, com entalhes em relevo ao redor. Em ambos os lados do leito, encontram-se dois unicórnios de pedra, esculpidos em dois blocos monolíticos de pedra verde.
O leito de pedra verde em forma de dragão está localizado no pátio do dragão, em frente ao salão de adoração. (Foto: Bich Hang/Vietnã+)
A imagem do dragão na cama do dragão foi esculpida pela mão de uma mulher. (Foto: Bich Hang/Vietnã+)
Em particular, a superfície do leito do dragão retrata uma imagem única na história da escultura vietnamita, que é a imagem de um dragão com a mão de uma mulher. O par de leitos de dragão em frente a Ngo Mon Quan e no pátio do dragão foram reconhecidos como Tesouros Nacionais.
Do pátio do dragão, um degrau acima leva ao salão de adoração de cinco cômodos, com arquitetura única. Em seguida, fica o queimador de incenso, com arquitetura em forma de tubo, onde os quatro pilares da dinastia Dinh são adorados.
Após passar pelo salão de queima de incenso, os visitantes entram no palácio principal, que possui cinco compartimentos. O compartimento do meio venera a estátua de bronze do Rei Dinh, colocada sobre um altar monolítico de pedra verde. Em ambos os lados do altar de pedra, encontram-se dois dragões de pedra, esculpidos no estilo de uma sela de cavalo.
A sala da esquerda venera a estátua de Dinh Lien, voltada para o sul, o filho mais velho do Rei Dinh Tien Hoang. A sala da direita venera as estátuas de Dinh Hang Lang (externa) e Dinh Toan (interna), ambas voltadas para o norte, os dois segundos filhos do Rei Dinh Tien Hoang.
Este é o único templo no Vietnã que venera o Rei Dinh Tien Hoang, seus pais, seus filhos e também possui tábuas para venerar os generais da dinastia Dinh.
Templo do Rei Le Dai Hanh
Localizado a cerca de 500 metros ao norte do Templo do Rei Dinh, fica o Templo do Rei Le Dai Hanh (também conhecido como Le Hoan). Este antigo templo ainda preserva a arte arquitetônica única do século XVII e venera o Rei Le Dai Hanh, a Rainha Mãe Duong Van Nga e Le Long Dinh.
O templo também venera a Princesa Le Thi Phat Ngan, filha do Rei Le, e o General Pham Cu Luong, que ajudou Le Hoan a ascender ao trono.
O caminho principal que leva ao Templo do Rei Le Dai Hanh. (Foto: Bich Hang/Vietnã+)
Construído na mesma época que o Templo Rei Dinh Tien Hoang, o Templo Rei Le Dai Hanh tem uma arquitetura bastante semelhante ao Templo Rei Dinh e mantém a arquitetura e a escultura do período Le posterior.
O Templo do Rei Le também foi construído no estilo "interno público, externo privado", com três edifícios, incluindo o salão de adoração, o salão de queima de incenso e o palácio principal.
Assim como no Templo do Rei Dinh, no Templo do Rei Le, a porta do templo fica recuada em relação à coluna principal e o templo é totalmente cercado, de modo que o interior é bastante escuro. A luz fraca confere aos objetos de adoração e estátuas uma aparência majestosa, antiga e misteriosa.
Reza a lenda que o Templo do Rei Le Dai Hanh foi construído sobre as antigas fundações do antigo Palácio Hoa Lu. Em 1998, arqueólogos escavaram uma área de 200 m² ao sul do terreno do templo e encontraram os restos das antigas fundações do palácio e algumas cerâmicas antigas. Esses artefatos preciosos são guardados na sala do museu, no lado esquerdo do templo.
Pátio do Dragão em frente ao Templo do Rei Le Dai Hanh. O templo foi construído sobre as fundações do antigo palácio da antiga capital, Hoa Lu. (Foto: Bich Hang/Vietnã+)
O salão de adoração do Templo do Rei Le possui cinco compartimentos, com três grandes painéis vermelhos e dourados. Em seguida, encontra-se o salão de queima de incenso, construído no estilo arquitetônico de um tubo. Dentro do salão de queima de incenso, são venerados os quatro pilares da Dinastia Tien Le.
O palácio principal tem 5 compartimentos, o compartimento do meio venera a estátua do Rei Le Dai Hanh sentado no trono, usando um chapéu Binh Thien, com um rosto severo e majestoso.
A sala da esquerda venera a estátua da Rainha Duong Van Nga, também conhecida como a estátua da Rainha Mãe Bao Quang. A sala da direita venera a estátua de Le Long Dinh (Le Ngoa Trieu), o 5º filho do Rei Le Dai Hanh e o 3º Rei da Dinastia Tien Le.
O Templo do Rei Dinh e do Rei Le não é apenas um símbolo do respeito e da gratidão do povo aos dois reis que fizeram grandes contribuições para a construção e proteção do país no século X, mas também os vestígios da antiga Dinastia Hoa Lu ainda permanecem aqui, nos lembrando do período glorioso, independente e autônomo do Dai Co Viet, mil anos atrás - pela primeira vez após o período de dominação chinesa, o povo vietnamita tinha uma nação independente, um estado feudal centralizado separado e seu próprio exército.
O orgulho nacional do povo vietnamita é expresso nas frases paralelas no Templo do Rei Dinh: "O país do Vietnã está no mesmo nível da Dinastia Song durante o período Khai Bao / A capital Hoa Lu é como a capital de Trang An da Dinastia Han."
Em 2014, a antiga capital de Hoa Lu - uma das quatro áreas principais do Complexo Paisagístico de Trang An - foi oficialmente reconhecida pela UNESCO como o primeiro e único patrimônio cultural duplo no Sudeste Asiático.
(Vietnã+)
Fonte: https://www.vietnamplus.vn/den-tho-vua-dinh-vua-le-noi-luu-dau-vet-vuong-trieu-co-do-post901663.vnp
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