A comuna de Pa Tan abriga 1.529 pessoas da etnia Mang, concentradas em 6 aldeias: Nam Sao 1, Nam No 1, Nam No 2, Nam O, Hua Pang e Nam Tan Xa. Anteriormente, o povo Mang acreditava que, quando alguém morria, o corpo era envolto em uma esteira ou cobertor e mantido em casa por vários dias para cerimônias, aguardando um dia auspicioso para levá-lo à floresta para o sepultamento. Este é um costume antigo, profundamente enraizado na espiritualidade, o que torna extremamente difícil mudar a percepção das pessoas, especialmente no contexto de pobreza, terreno fragmentado e dificuldades de transporte. Portanto, o trabalho de aproximação com a comunidade exige perseverança, flexibilidade, contato próximo com as comunidades locais e esforços para persuadir cada família, aproveitando o papel de líderes comunitários respeitados para construir gradualmente um consenso dentro da comunidade.
A vida cultural do grupo étnico Mang na comuna de Pa Tan é rica.
Atualmente, a comuna possui 172 famílias pobres e 36 famílias em situação de quase pobreza, pertencentes ao grupo étnico Mang, que recebem auxílio para despesas funerárias, conforme a Resolução 53/2025/NQ-HĐND. De acordo com essa resolução, pessoas de minorias étnicas pertencentes a famílias pobres e em situação de quase pobreza recebem um auxílio de 5 milhões de VND por pessoa falecida para sepultamento e 10 milhões de VND por pessoa falecida para cremação.
A aldeia de Nam Tan Xa possui 36 famílias e 176 habitantes, dos quais 100% são classificados como pobres ou quase pobres. As difíceis condições econômicas , aliadas à limitada conscientização transmitida de geração em geração, levaram à persistência de muitos costumes ultrapassados, profundamente enraizados no pensamento dos moradores. Para muitas famílias, simplesmente garantir comida suficiente para as necessidades diárias já é uma luta, e comprar um caixão para o falecido torna-se ainda mais desafiador. Em agosto de 2025, a família do Sr. Lung A Han (aldeia de Nam Tan Xa) tornou-se a primeira a colocar o corpo do falecido em um caixão em casa. O período do funeral também foi reduzido para no máximo 48 horas.
O Sr. Han compartilhou: “Inicialmente, hesitei porque, por gerações, nunca colocamos os falecidos em um caixão. Mas depois que as autoridades da comuna me explicaram e o governo forneceu apoio financeiro parcial para o funeral, percebi que era necessário, uma demonstração de respeito e apropriado, dadas as circunstâncias atuais.” Compreendendo as consequências negativas dos costumes ultrapassados e tomando a iniciativa na implementação desse novo modo de vida, o Sr. Han, juntamente com autoridades da comuna, visitou muitas aldeias para fazer campanha, educar e explicar a prática às pessoas, para que a compreendessem e a seguissem.
A eliminação de costumes obsoletos, especialmente aqueles profundamente enraizados na vida cotidiana, só será eficaz se os esforços de mobilização em massa forem bem executados. A Sra. Ly Thi Hien, vice-presidente do Comitê Popular da comuna de Pa Tan, compartilhou: “Em relação à eliminação de costumes obsoletos, determinamos que devemos proceder passo a passo, sem pressa. Primeiro, precisamos disseminar informações e garantir o consenso do comitê do Partido e dos níveis governamentais. Em seguida, aproveitamos o papel de indivíduos influentes, chefes de aldeia, secretários de seção do Partido e líderes de clãs. A comuna também seleciona algumas famílias para implementar o plano inicialmente, com funcionários visitando diretamente cada casa para explicar e persuadir repetidamente. A implementação deve estar vinculada a políticas de apoio específicas para ajudar as pessoas a verem claramente os benefícios. Uma vez que entendam e confiem, mudarão voluntariamente e assinarão compromissos.”
O povo étnico Mang, da comuna de Pa Tan, participou da competição de arco e flecha no festival de Ano Novo de 2026.
Além disso, a comuna de Pa Tan divulgou publicamente os procedimentos para solicitar auxílio para despesas funerárias, intensificou a divulgação por meio do sistema de som e reuniões nas aldeias e designou funcionários para orientar diretamente a população na preparação da documentação necessária. Até o momento, todas as seis aldeias com população da etnia Mang assinaram o compromisso de providenciar o sepultamento dos falecidos.
A eliminação de costumes funerários obsoletos entre o grupo étnico Mang, por meio de uma eficaz "mobilização popular", trouxe mudanças significativas para a comunidade. Com o apoio de políticas voltadas para minorias étnicas e regiões montanhosas, além de programas nacionais específicos, as pessoas gradualmente mudaram suas percepções, desenvolveram sua economia e melhoraram suas condições de vida. Como resultado, suas vidas materiais e espirituais melhoraram, tornando o movimento "Todos Unidos para Construir uma Vida Culturalmente Rica em Áreas Residenciais" cada vez mais eficaz.
Fonte: https://baolaichau.vn/xa-hoi/dong-bao-dan-toc-mang-xoa-bo-hu-tuc-527675
Comentário (0)