Turismo comunitário em terras Van Xuan

Toda primavera, turistas se reúnem para visitar relíquias, pontos turísticos e atrações turísticas para aprender mais sobre os valores e as identidades culturais tradicionais das minorias étnicas. Do centro do distrito, o templo Cam Ba Thuoc é o primeiro convite atraente que leva os turistas a continuarem a visitar a antiga terra de Trinh Van, agora comuna de Van Xuan (Thuong Xuan), onde existem cavernas, templos, casas comunais e aldeias dos povos tailandês e muong.

Turismo comunitário em terras Van Xuan A área de Hon Can será um destino atraente para turistas que vierem a Van Xuan.

Com o objetivo de usar o turismo comunitário como ponto de apoio no desenvolvimento de novas áreas rurais avançadas, o Sr. Luong Cong Tham, presidente do Comitê Popular da comuna de Van Xuan, mostrou-se muito entusiasmado ao falar sobre o potencial turístico de sua localidade. Após o distrito de Thuong Xuan ter um projeto para desenvolver o turismo comunitário até 2025, com uma visão para 2030, a comuna de Van Xuan atingiu a meta de novas áreas rurais em 2020. Esta é a premissa para a comuna começar a desenvolver o turismo comunitário nos próximos anos.

Ao mencionar Van Xuan, é impossível não mencionar o Festival da Senhora Han, que acaba de ser reconhecido como Patrimônio Cultural Imaterial Nacional. O principal local do festival fica na Caverna Muong. Para chegar à Caverna Muong (vila de Cang Khen) e ver as estalactites em forma de uma jovem descansando, elefantes e cavalos de guerra petrificados sentados em sua presença, as pessoas costumavam atravessar o Rio Nhong a pé e, em seguida, subir para dentro da caverna. Agora, os moradores das vilas de Lum Nua e Cang Khen doaram terras para alargar o caminho que leva à caverna. Não é muito majestoso, mas ao entrar na Caverna Muong, o povo tailandês se sente energizado e com mais fé. A história da Senhora Han no passado, bela na aparência, bela no caráter e corajosamente se sacrificando pela paz da vila, ainda lembra o povo de gratidão. Ao comparecer ao festival, além do elemento espiritual, o povo da terra de Trinh Van também pode se divertir cantando e dançando ao redor da árvore das flores, brincando de arremessar bolas, empurrando gravetos, sacudindo os canteiros, pulando em varais de bambu e tocando gongos.

Também na vila de Lum Nua, comuna de Van Xuan, está em andamento a restauração do festival do Templo das Nove Câmaras, onde a cerimônia de oferenda de búfalos era realizada no pico Pu Pen. De acordo com os registros do Dr. Hoang Minh Tuong: Antes da cerimônia de oferenda do búfalo, seguindo as instruções do xamã da vila de Chieng Van, as pessoas da vila levaram o búfalo ao rio para se banhar completamente, alimentaram-no com capim que o búfalo gostava, então o xamã realizou um ritual de despertar, queimando incenso, aspergindo vinho na cabeça, pescoço e corpo do búfalo e rezando: "Hoje, em um bom dia e um bom mês, a vila de Lum Nua, a vila de Chieng Van está realizando um ritual de oferenda ao Céu. (...) Búfalo precioso, búfalo amado, os moradores da vila reencarnaram para que o búfalo possa retornar ao outro lado da montanha, aos ancestrais, à vila do Céu, búfalo sagrado, búfalo precioso, por favor, abençoe a vila com boa saúde, boas colheitas, não fique triste quando o búfalo for para longe, búfalo!". Após a cerimônia do despertar, rezando para que o céu e a terra testemunhassem, os aldeões conduzem os búfalos até o cais de Ta Pha – o cais do Céu – para sangrar, abater os búfalos e fazer oferendas. Após a cerimônia, as aldeias vizinhas e distantes prestam suas homenagens ao Rei do Céu e aos deuses, recolhem as oferendas e retornam à longa e espaçosa casa sobre palafitas, onde todos desfrutam das bênçãos, bebem vinho de arroz... jovens e velhos, homens e mulheres conversam, riem e compartilham alegria.

A cerimônia de oferenda do búfalo branco para adorar o Céu na colina Pu Pen é atualmente realizada principalmente no nível do clã Cam, na aldeia de Lum Nua. Em vez de realizá-la durante todo o mês, o clã a realiza apenas no dia 3 de janeiro, a tempo de participar do festival Nang Han. "Atualmente, a comuna de Van Xuan está em processo de construção do Templo dos Nove Jardins com a esperança de reviver e desenvolver a cerimônia de oferenda do búfalo para adorar o Céu, tornando-a um festival para o povo tailandês na província em geral e em terras de Trinh Van em particular", disse o Sr. Luong Cong Tham, Presidente do Comitê Popular da comuna de Van Xuan.

Ao mencionar a tradição histórica da terra de Trinh Van, é impossível não mencionar a família Cam, com nomes como Cam Ba Hien, Cam Ba Thuoc... De acordo com os livros Quoc Trieu Chinh Bien Toat Yeu, Dai Nam Nhat Thong Chi (província de Thanh Hoa , volume 2), está registrado: Em 1837, havia um Sr. Cam Ba Hien (o ancestral de terceira geração do Sr. Cam Ba Thuoc), que seguiu o exército para reprimir a rebelião, mas foi capturado, seduzido e subornado. Por desobediência, foi morto. Portanto, o Rei Minh Mang o elogiou como uma pessoa leal, concedeu-lhe postumamente o título de Chanh Doi Tong Ngu Pham, ordenou a construção de um templo na aldeia e mandou gravar uma placa com as duas palavras "Trung tiet" em sua homenagem. O livro Dai Nam Thuc Luc acrescentou: Os oficiais da corte fizeram uma petição ao Rei Minh Mang sobre 469 pessoas, que foram levadas para adorar no templo Trung Nghia, e o rei aprovou. O Sr. Cam Ba Hien e outros 152 foram adorados no altar do lado oeste, promovidos de capitão a capitão. Anteriormente, em seu templo na aldeia de Lum Nua, havia uma estela de pedra erguida por seus descendentes em 1911, registrando o conteúdo acima.

No final do século XIX, a família Cam também contava com o Sr. Cam Ba Thuoc, um homem de grande erudição e talento, com um coração patriótico e amor ao povo. Respondendo ao edito de Can Vuong, ele ergueu a bandeira da revolta, transformando Trinh Van em uma base de resistência contra os colonialistas franceses por 11 anos, de 1884 a 1895. Após muitas batalhas, devido ao desequilíbrio de forças, os insurgentes sofreram pesadas perdas, alimentos e armas se esgotaram. Cam Ba Thuoc decidiu dispersar os insurgentes e deixar a base para ser capturada pelo inimigo, evitando perdas de soldados e pessoas na área. Ele foi executado aos 36 anos. Em luto por seu sacrifício, o povo construiu templos para adorá-lo em Lum Nua (Van Xuan), Coc Che (Xuan Le) e o adorou no templo Cua Dat.

Infelizmente, o templo dedicado aos dois homens na aldeia de Lum Nua não está mais preservado. Atualmente, a comuna está construindo um templo dedicado a Cam Ba Hien para atender às necessidades espirituais e, ao mesmo tempo, servir como fonte de informação para ajudar as pessoas a compreender a terra e o povo de Van Xuan.

Para desenvolver o turismo comunitário, a comuna de Van Xuan tem um projeto para construir a vila de Hang Cau como piloto. Comparada a outras 9 vilas, Hang Cau está localizada no extremo da comuna, mas tem muitas vantagens em termos de clima. Chegando lá, os visitantes podem visitar a cachoeira Thien Thuy (também conhecida como cachoeira Mu) - um complexo de quatro cachoeiras dispostas uma sobre a outra sob a majestosa cordilheira Pu Ta Leo. Para aqueles que amam explorar , a cachoeira Thien Thuy é uma jornada atraente. Para chegar à cachoeira, os visitantes têm que superar mais de 500m de estrada florestal, subir encostas, passar por árvores centenárias... É um complexo de cachoeiras dispostas em formato circular, estendendo-se por quase 1km. Chegando aqui, os visitantes podem não apenas admirar a bela cachoeira, mas também experimentar o espaço natural selvagem da Reserva Natural de Xuan Lien. Toda essa beleza combinada é o potencial para a comuna de Van Xuan explorar o turismo. Em particular, desde que a estrada de concreto que sai da Estrada Provincial 519 foi construída, cada vez mais turistas têm visitado a cachoeira Thien Thuy. No verão, este lugar recebe centenas de visitantes todos os dias.

Também na vila de Hang Cau, perto da cachoeira Thien Thuy, a região de Hon Can possui parte do imenso lago azul Cua Dat. Guiando-nos pela região de Hon Can, o Sr. Le Huu Toan, chefe da vila de Hang Cau, apresentou: Em breve, nesta região lacustre, os visitantes poderão pegar um barco para apreciar a paisagem ao redor, depois caminhar até as casas dos moradores, sentar em palafitas para beber água e conversar; apreciar a música khap e xuong, debruçar-se sobre uma jarra de vinho e saborear pratos tradicionais como arroz de bambu, peixe de rio, porcos selvagens, galinhas-das-montanhas...

Falando sobre as vantagens da vila de Hang Cau, o Sr. Le Van Hong, secretário da célula partidária da vila, disse: A vila de Hang Cau conta atualmente com 176 famílias, das quais 102 são Kinh. Com a vantagem de estar localizada na Reserva Natural de Xuan Lien, os moradores estão se esforçando para desenvolver a economia, tendo o turismo comunitário como uma direção sustentável. A vila de Hang Cau está se esforçando para alcançar o status de nova vila rural até 2025.

O Sr. Luong Cong Tham, Presidente do Comitê Popular da Comuna de Van Xuan, afirmou: "A comuna possui 1.251 domicílios, dos quais 52,8% são de etnia tailandesa, 45,2% de etnia kinh e o restante são de outras etnias. Com a liderança e a direção do Comitê Permanente do Comitê Distrital do Partido, os esforços do Comitê do Partido, do governo e da população de todos os grupos étnicos da região, a comuna de Van Xuan continua seu caminho para construir uma comuna rural avançada e de novo estilo, mantendo sua posição como uma comuna líder no grupo dos "5 Xuan" (incluindo os 5 municípios de Xuan Chinh, Xuan Le, Xuan Thang, Xuan Cao e Van Xuan) do distrito de Thuong Xuan.

Utilizar o turismo comunitário como ponto de apoio para o desenvolvimento de novas áreas rurais avançadas é a maneira como a comuna de Van Xuan está promovendo os valores culturais tradicionais da vila de Chieng Van Muong em geral, e da região de Trinh Van em particular; ao mesmo tempo, desenvolvendo a economia e construindo uma vida próspera para a população. Espera-se que, com o potencial existente, Van Xuan em breve se torne um destino atraente no mapa turístico de Thanh Hoa.

Artigo e fotos: CHI ANH

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