Desde os tempos antigos, os vietnamitas nunca viram uma árvore apenas como uma árvore.
A figueira-de-bengala na entrada da aldeia é considerada sagrada. Incenso é frequentemente queimado à sombra de árvores antigas em templos, pagodes e santuários durante festivais e feriados. Muitos lugares ainda mantêm o costume de pedir permissão ao espírito da árvore antes de perturbar uma árvore antiga. Isso não é apenas uma crença popular; é uma forma de demonstrar respeito à natureza, ao tempo e a tudo que pertence às nossas origens.
Na província de Quang Nam, também tive a oportunidade de ver muitas figueiras-de-bengala, figueiras e sumaúmas antigas, onde as pessoas costumam construir altares. E sempre me lembro do conselho da minha mãe: sempre que eu trocar o incensário ou o pote de cal, devo colocá-lo na base de uma árvore antiga perto do altar da divindade protetora local. Esta é uma forma de demonstrar reverência às testemunhas da terra e aos ancestrais, e de buscar sua proteção.
Da nascente ao mar
Das vastas florestas de Tay Giang até o delta do rio Thu Bon, de Tam Ky a Son Tra e Ngu Hanh Son, a província de Quang Nam possui um tesouro de árvores patrimoniais excepcionais. Só em Tay Giang, há um conjunto de 725 ciprestes reconhecidos como Árvores Patrimoniais do Vietnã, além de centenas de antigas árvores de limícola verde com várias centenas de anos. Em Tam My, existe uma árvore găng néo de 700 anos. Em Tam Ky, há antigas árvores sưa. Na ilha de Cu Lao Cham, existem paulownias vermelhas e figueiras-de-bengala que resistiram a mais de dois séculos de tempestades, ainda de frente para o mar...
Olhando para o ponto mais ao norte da província de Quang Nam, onde a península de Son Tra se projeta para o mar, encontra-se uma "árvore ancestral" ainda mais magnífica. Trata-se da figueira-de-bengala de Son Tra, com mais de 800 anos, aproximadamente 22 metros de altura, com um tronco principal e troncos secundários que totalizam cerca de 85 metros de circunferência. Esta "árvore ancestral" foi reconhecida como Patrimônio Histórico do Vietnã, tornando-se uma das figueiras-de-bengala antigas mais famosas do país.
Ao ficar debaixo daquela figueira-de-bengala, a pessoa se sente como se fosse apenas um minúsculo ponto no fluxo do tempo.
Durante oito séculos, lançaram sua sombra sobre gerações.
Isso significa que, quando a árvore criou raízes, esta terra ainda era habitada pelas primeiras gerações de pessoas durante a Dinastia Tran. Quando os primeiros navios mercantes chegaram a Hoi An , a árvore já havia crescido. Quando Da Nang se tornou um importante porto marítimo no Vietnã Central, e então os colonialistas abriram fogo e invadiram o estuário do Rio Han, a árvore ainda estava lá. E mesmo hoje, em meio ao desenvolvimento moderno, a árvore continua a fornecer sombra para Son Tra.
Não muito longe da montanha Son Tra fica Ngu Hanh Son (Montanhas de Mármore). Lá, você encontrará um conjunto de sete árvores antigas – figueiras-de-bengala, caquizeiros, Terminalia catappa e Gleditsia – reconhecidas como Árvores do Patrimônio Vietnamita. Há uma figueira-de-bengala com mais de 600 anos abraçando a encosta rochosa atrás do Pagode Linh Ung; um caquizeiro com mais de 200 anos ao lado do Pagode Tam Thai; e árvores de Terminalia catappa que silenciosamente proporcionam sombra aos peregrinos há três ou quatro séculos.
Mas o que torna essas árvores valiosas não é apenas a sua idade, mas o seu lugar na vida cultural e na consciência coletiva. Ngu Hanh Son é um local pitoresco. É um espaço budista. É um lugar onde as crenças e a espiritualidade dos habitantes da costa convergem. As árvores antigas ali são como pilares que sustentam memórias. Suas raízes se agarram às rochas da montanha, assim como a cultura se agarra à terra para perdurar ao longo dos anos.
Testemunhas da história
No ano passado, tive a sorte de participar da cerimônia de reconhecimento da árvore Găng Néo em Tam Mỹ como uma Árvore Patrimônio Vietnamita. Olhando para sua copa que cobria uma vasta extensão de céu, de repente senti como se estivesse diante de uma testemunha do tempo.
Setecentos anos é muito tempo; muitas dinastias se sucederam, inúmeras guerras se perderam no passado, muitas aldeias mudaram e muitas vidas nasceram e morreram. Contudo, a árvore permanece. Silenciosa. Serena. Como um ancião da terra e do céu, sentado entre a humanidade, ouvindo todas as alegrias e tristezas de uma área rural.
À sua sombra, outrora aconteciam festas de aldeia, mercados rurais, cerimónias de Ano Novo, despedidas de quem partia para longe e boas-vindas a quem regressava. Reuniões secretas de quadros revolucionários também se realizavam à sua sombra. A árvore preserva a história não através de palavras escritas, mas através da sua própria presença.
É história viva.
Uma casa pode ser reconstruída. Um monumento pode ser restaurado. Mas se, por algum motivo, uma árvore de seiscentos ou setecentos anos se perde, nada pode substituí-la. Porque o maior valor dessas árvores antigas é a sua canção de ninar para a vida humana, o seu testemunho do tempo. Meus pensamentos vagueiam para minha cidade natal, Gò Nổi, ainda repleta de orgulho pela canção folclórica: "Nenhuma figueira-de-bengala é tão alta quanto a figueira-de-bengala de Bàn Lãnh / Nenhuma paisagem é tão bela quanto a paisagem de Bảo An."
Na história da construção de uma nova Da Nang, à medida que o desenvolvimento se expande sobre os alicerces da cultura compartilhada de Quang Nam, as árvores centenárias tornam-se ainda mais preciosas. Árvores antigas sempre nos lembram que o desenvolvimento não se resume a abrir mais estradas ou construir mais estruturas, mas também a preservar o que constitui a identidade da terra.
Porque a alma de uma terra muitas vezes reside sob a copa de árvores antigas.
E sempre que as pessoas mencionam a província de Quang Nam, também se lembram das figueiras-de-bengala de Son Tra, das figueiras-de-bengala de Phong Nhi, das paulownias de Cu Lao Cham, dos ciprestes de Tay Giang, dos găng néo de Tam My, das sưa de Vuon Cua, dos cốc de Ha Lam, Tien Phuoc, das canelas de Tra My...
Eles são os "cidadãos" mais antigos da terra.
Essas são as testemunhas que, silenciosamente, preservam a alma de sua pátria sob a sombra do tempo.
Fonte: https://baodanang.vn/duoi-bong-cay-thay-que-huong-3342874.html
