Até hoje, quando o tempo e as vicissitudes da vida destruíram muitos valores, a presença de antigos pagodes, casas comunais, templos, estelas de pedra... no fundo de uma paisagem pitoresca ainda é suficiente para pintar uma paisagem única, histórica e cultural no sopé da montanha Chieu Bach (agora na comuna de Yen Son, Ha Trung).
A Montanha Chieu Bach, vista de longe, assemelha-se a uma andorinha, daí o seu nome, Yen Son, localizada na aldeia de Binh Lam (nome antigo: Hoa Lam), comuna de Yen Son. A aldeia está numa posição muito especial, atravessada pelos rios Len e Chieu Bach, refletindo as montanhas de altura moderada, cobertas de folhas verdes. Sabe-se que a antiga terra de Hoa Lam possui até 20 montanhas de solo e rocha. Entre elas, a "montanha principal" da terra de Hoa Lam é a Montanha Chieu Bach, com milhares de árvores exuberantes, águas cristalinas e montanhas... Presente no cenário dessa encantadora paisagem natural, encontra-se uma área de relíquias únicas e diversificadas, como: o Templo Le Phung Hieu, o Templo Cao Son, o Templo do Duque do Distrito de Nguyen That Ly, o Templo Ba Chua, a Casa Comunal de Phuc, pagodes antigos, estelas de pedra... Montanhas - rios, aldeias pacíficas, rica vida cultural e espiritual, Binh Lam é um lugar verdadeiramente romântico, convidando pessoas e visitantes talentosos.
Chegando a Binh Lam, aos pés da montanha Chieu Bach, para visitar as relíquias típicas e entender melhor a origem histórica e cultural da vila e da comuna. O antigo rio que corria perto da base da montanha não existe mais; algumas relíquias também são apenas o passado. Hoje, aos pés da montanha Chieu Bach, as relíquias que ainda existem, como: a casa comunal de Phuc, o pagode Binh Lam (Chieu Bach), o templo do General Le Phung Hieu, a estela de pedra com poemas... são testemunhas da história, sussurrando histórias da terra e do povo de Binh Lam para visitantes de todos os lugares.
À sombra da montanha, antigas estelas de pedra contam a história dos reis Le que, um dia, pisaram nesta terra e, por admiração por uma famosa região cênica, escreveram poemas. Naquele ano, no ano de Tan Dau (1501), o quarto ano de Canh Thong, o Rei Le Hien Tong retornou da capital Thang Long para visitar sua terra ancestral. Após prestar homenagens no mausoléu, ele passou por lá e parou para apreciar a paisagem das montanhas e rios de Chieu Bach. Treze anos depois, também em um dia de primavera, o Rei Le Tuong Duc atracou seu barco-dragão e parou em Chieu Bach para admirar a paisagem e escrever poemas. As palavras gravadas em pedra, preservando por centenas de anos o prestígio e o orgulho: "...A luz da primavera se move no vasto céu azul/ As rochas altas e desertas brincam com a água ondulante/ O país de Quynh reflete longe e amplamente à frente/ A voz graciosa do lago de jade é cantada pelas pessoas/ As montanhas são como brocado, os poemas são eternamente alegres/ O caminho é longe do mundo mortal, o caminho é longe...".
Enquanto a estela de pedra conta histórias de povos antigos visitando a paisagem e compondo poemas, a casa comunal de Phuc permaneceu humilde por gerações, observando silenciosamente os movimentos do Rio Len à sua frente. Os anciãos da aldeia disseram: A casa comunal foi construída durante a Dinastia Nguyen, com uma estrutura em forma de Dinh, consistindo de uma casa frontal de 5 cômodos e 2 alas e uma casa traseira de 3 cômodos. A casa comunal passou por muitas reformas e embelezamentos, mas ainda mantém sua arquitetura tradicional. A idade da casa comunal é a mesma que acompanha a história de formação e desenvolvimento da aldeia de Binh Lam em particular, e do distrito de Ha Trung em geral. A casa comunal de Phuc é o lugar que marca muitos eventos revolucionários típicos da aldeia, da comuna e do distrito de Ha Trung. Em 1945, durante a Revolta Geral para reconquistar o poder para o povo, a casa comunal de Phuc foi o local que testemunhou o evento em que o chefe do distrito de Ha Trung, Ta Quang De, entregou todos os selos e documentos ao governo revolucionário provisório. Até hoje, a casa comunal ainda desempenha bem sua função como um local de encontro para os moradores, discussão de assuntos comuns, participação em atividades culturais e artísticas e adoração ao deus tutelar da aldeia... Portanto, apesar de muitos altos e baixos, a imagem da figueira-de-bengala, da balsa e do pátio da casa comunal são sempre peças importantes e indispensáveis para pintar um quadro da aldeia com profunda nostalgia e memórias.
O ciclo do tempo e as mudanças dos tempos fizeram com que muitos valores se perdessem. No entanto, o tempo também é a resposta mais clara sobre a vitalidade do patrimônio, dos valores históricos e culturais na vida espiritual. Por exemplo, a história da restauração e embelezamento do Pagode Chieu Bach e do templo do General Le Phung Hieu nesta terra de Binh Lam.
Montanha Chieu Bach, um lugar associado à lenda do General Le Phung Hieu em sua infância. A história conta que a Montanha Chieu Bach era o lar de cinco tigres ferozes, especializados em perturbar a vida das pessoas. Para sobreviver, o menino Le Phung Hieu atravessava o rio até a profunda floresta de Hoa Lam todos os dias para coletar lenha. Com um corpo grande, forte e excepcionalmente alto, o menino Le Phung Hieu ajudava os moradores a exterminar tigres ferozes. Cada vez que lutava com um tigre e carregava seu corpo montanha abaixo, Le Phung Hieu pedia apenas uma refeição completa. Como uma figura gloriosa na história do nosso país, toda a vida e carreira do General Le Phung Hieu foram sempre dedicadas ao país e ao povo, alcançando muitas conquistas. Por essa razão, quando ele faleceu, muitos lugares na província de Thanh Hoa o veneraram para homenageá-lo, expressar admiração, respeito e profunda gratidão.
Na montanha Chieu Bach, o templo do General Le Phung Hieu (templo do deus da montanha Chieu Bach, templo Thanh Bung) foi construído durante a dinastia Ly, logo após sua morte. Durante a dinastia Hoang Dinh, sob o rei Le Kinh Tong, a corte instou a restauração do templo e o entregou ao governo local e à população para que o cuidassem e adorassem. Anteriormente, o templo tinha 5 salas na frente e 2 nos fundos, de frente para o rio Chieu Bach. Segundo a lenda, em frente ao templo havia uma pedra com uma pegada gigante de quase 2 metros de comprimento e 7 polegadas de largura. Até hoje, o antigo templo não existe mais. Em 2006, um pequeno espaço de culto foi restaurado no sopé da montanha Chieu Bach, bem no terreno do pagode Chieu Bach. Embora não seja tão grande e majestoso como antes, a presença daquele espaço é uma conexão sagrada entre o passado e o presente, a sinceridade das gerações de hoje em relação à origem, expressando gratidão pelos méritos dos ancestrais.
A tranquilidade e a elegância da paisagem natural da montanha Chieu Bach acalmam o coração dos visitantes. No pesar e na tristeza pelo que foi perdido para sempre, o "renascimento" de relíquias como o pagode Chieu Bach, o local de culto ao General Le Phung Hieu, e a forma como gerações de pessoas aqui se unem para preservar e promover o valor das relíquias e dos elementos históricos e culturais tradicionais compuseram uma bela canção.
Hoang Linh
[anúncio_2]
Fonte: https://baothanhhoa.vn/duoi-chan-nui-chieu-bach-230685.htm
Comentário (0)