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O árduo caminho para difundir o patrimônio cultural

Uma apresentação de formatura de um estudante universitário na cidade de Ho Chi Minh, combinando música vocal com percussão e dança tradicional vietnamita, atraiu muita atenção. Este é um sinal positivo nos últimos anos, visto que os jovens estão cada vez mais interessados ​​e redescobrindo os valores do patrimônio cultural. No entanto, preservar valores seculares não é fácil, pois o patrimônio precisa ser inserido em seu contexto adequado e mantido em sua forma original.

Báo Sài Gòn Giải phóngBáo Sài Gòn Giải phóng19/06/2025

Distorção dos valores patrimoniais

Uma apresentação de formatura de uma estudante universitária na Cidade de Ho Chi Minh, que combinou a canção "Phong Nu" (composta por Ho Hoai Anh) com a canção folclórica Chầu Văn "Co Doi Thuong Ngan", juntamente com percussão e uma dança espiritual, recebeu elogios de muitos professores, amigos e do público que apreciam o patrimônio cultural. No entanto, algumas opiniões da comunidade sugerem que essa combinação não é totalmente adequada para a preservação do patrimônio da "prática de culto à Deusa Mãe dos Três Reinos pelo povo vietnamita".

Ainda relacionado a essa questão, no início de 2025, o Departamento de Cinema do Vietnã solicitou à distribuidora do filme "404 Run Away" (Tailândia) a remoção da imagem da personagem vestida com a fantasia da Deusa Mãe, interpretada pela atriz Uyen An, que havia sido divulgada após o término do filme. Segundo o Departamento de Cinema, essa remoção visava evitar mal-entendidos e distorções do significado e do valor do patrimônio cultural imaterial "Práticas do Culto à Deusa Mãe Tam Phu do Povo Vietnamita".

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Praticando o ritual de mediunidade no Templo Phu Day da Santa Mãe, que também abriga o santuário das Irmãs Trung (Distrito de Binh Thanh, Cidade de Ho Chi Minh). Foto: HOANG LINH

Anteriormente, no final de 2024, o Departamento do Patrimônio Cultural emitiu um documento solicitando ao Departamento de Cultura, Esportes e Turismo da província de Bac Ninh que corrigisse imediatamente as atividades impróprias de rituais de mediunidade na localidade. O motivo era que, em 24 de outubro de 2024, o Departamento de Cultura, Esportes e Turismo da província, em coordenação com o Comitê Popular do distrito de Yen Phong, organizou o 2º Festival Provincial de Canto Tradicional e Canto Ritual de Bac Ninh. No entanto, após inspeção, constatou-se que as atividades consistiam em apresentações de culto à Deusa Mãe Tam Phu (rituais de mediunidade) realizadas por diversos artesãos e artistas renomados da província e de fora dela. Essa é uma apresentação de mediunidade que não está em conformidade com a verdadeira natureza e o espaço de prática do patrimônio cultural "Práticas de culto à Deusa Mãe Tam Phu do povo vietnamita".

Restaure o espaço sagrado.

Em 2016, a UNESCO inscreveu "A Prática do Culto à Deusa Mãe dos Três Reinos do Povo Vietnamita" como Patrimônio Cultural Imaterial Representativo da Humanidade. Ao mesmo tempo, a UNESCO também a avaliou como um dos patrimônios importantes do povo vietnamita, que contribui para a criação de um vínculo espiritual que conecta as comunidades que praticam esse patrimônio, promove a tolerância entre grupos étnicos e religiões, é compatível com as normas internacionais de direitos humanos e não impõe limitações à sua prática.

Em 2018, o Ministério da Cultura, Esportes e Turismo enviou um documento aos Departamentos de Cultura e Esportes/Departamentos de Cultura, Esportes e Turismo das províncias/cidades sob a jurisdição do governo central para que inspecionassem e corrigissem prontamente fenômenos ofensivos e distorcidos que se desviassem da natureza do patrimônio cultural imaterial "Práticas do Culto à Deusa Mãe Tam Phu do Povo Vietnamita". De acordo com o documento, os rituais com médiuns devem ser organizados apenas em locais com santuários ou relíquias dedicadas à Deusa Mãe; não devem ser realizados em áreas públicas como serviço turístico ou música de rua; e deve-se promover a disseminação de informações e a conscientização dos praticantes sobre o valor do patrimônio, desaconselhando o uso excessivo de papel votivo e ofertas em dinheiro durante os rituais.

Em relação à tendência de teatralizar o ritual de Hầu Đồng, levando à sua "secularização", a professora Từ Thị Loan (ex-diretora interina do Instituto Nacional de Cultura e Artes do Vietnã) analisou: "Até o momento, ainda existem duas opiniões divergentes sobre levar o ritual de Hầu Đồng aos palcos. Uma delas o apoia, argumentando que é uma forma eficaz de promover a imagem do patrimônio cultural tanto nacional quanto internacionalmente. A outra se opõe, argumentando que isso seculariza o ritual, diminui sua sacralidade, é incompatível com a essência do patrimônio e o distorce. Enquanto isso, se considerarmos a perspectiva da preservação do patrimônio cultural, de acordo com o dossiê submetido à UNESCO e os compromissos do governo vietnamita, o Hầu Đồng deve ser realizado como uma prática religiosa."

A história da preservação, conservação e promoção das "Práticas do Culto à Deusa Mãe Tam Phu do Povo Vietnamita" também reflete as dificuldades e contradições inerentes à preservação e promoção do valor desse patrimônio. Preservar e promover o valor desse patrimônio exige, em primeiro lugar, uma compreensão profunda e precisa de seu valor original, especialmente porque os rituais e práticas desse patrimônio cultural e religioso devem ocorrer em espaços sagrados. Portanto, o desafio de disseminar o valor desse patrimônio cultural não é fácil de ser superado no contexto contemporâneo.

Fonte: https://www.sggp.org.vn/gian-nan-duong-lan-toa-di-san-post800043.html


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