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O difícil caminho da difusão do patrimônio

Uma apresentação de formatura de música vocal combinada com tambores e dança espírita por um estudante de uma faculdade na Cidade de Ho Chi Minh atraiu a atenção de muitas pessoas. Este é um sinal positivo nos últimos anos, quando os jovens estão cada vez mais interessados ​​e em busca de valores do patrimônio cultural. No entanto, a tarefa de preservar valores centenários não é fácil, pois o patrimônio precisa ser colocado no lugar certo e mantido em seu valor original.

Báo Sài Gòn Giải phóngBáo Sài Gòn Giải phóng19/06/2025

Desvio do valor patrimonial

A competição de formatura combinou a música Phong Nu (composta por Ho Hoai Anh) com a música Co Doi Thuong Ngan, de Chau Van, com percussão e dança Hau Dong, por uma aluna de uma faculdade na Cidade de Ho Chi Minh, recebendo elogios de muitos professores, amigos e do público que ama o patrimônio cultural. No entanto, outras opiniões da comunidade afirmaram que essa combinação não é realmente adequada para proteger o patrimônio da "Praticar a adoração à Deusa Mãe dos Três Reinos do povo vietnamita".

Ainda relacionado a essa questão, no início de 2025, o Departamento de Cinema solicitou à distribuidora do filme 404 Run Now (Tailândia) que cortasse a imagem da personagem vestindo um traje taoísta interpretado pela atriz Uyen An, que foi anunciada após o final do filme. De acordo com o Departamento de Cinema, a remoção dessa imagem foi feita para evitar causar mal-entendidos e distorcer o significado e o valor do patrimônio cultural imaterial "Prática de Adoração aos Três Reinos das Deusas Mães Vietnamitas".

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Praticando o ritual de mediunidade espiritual no Templo Phu Day da Mãe Sagrada, que venera as Irmãs Trung (Distrito de Binh Thanh, Cidade de Ho Chi Minh). Foto: HOANG LINH

Anteriormente, no final de 2024, o Departamento de Patrimônio Cultural enviou um documento solicitando ao Departamento de Cultura, Esportes e Turismo da província de Bac Ninh a imediata retificação das atividades ilegais de mediunidade espírita na localidade. O motivo foi que, em 24 de outubro de 2024, o Departamento de Cultura, Esportes e Turismo da província coordenou com o Comitê Popular do distrito de Yen Phong a organização do 2º Festival Hat Van e Hat Chau Van da Província de Bac Ninh. No entanto, após inspeção, constatou-se que as atividades eram apresentações da prática da Adoração à Deusa Mãe dos Três Palácios (mediunidade espírita) no palco por diversos artistas e artesãos de destaque dentro e fora da província. Trata-se de uma atividade de mediunidade espírita que não condiz com a natureza e o espaço de prática do patrimônio "Prática da Adoração à Deusa Mãe dos Três Palácios do povo vietnamita".

Retorne o espaço sagrado

Em 2016, a UNESCO reconheceu a “Prática do Culto à Deusa Mãe Vietnamita” como Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade. Ao mesmo tempo, a UNESCO também a avaliou como uma das importantes heranças do povo vietnamita, o que contribuiu para a criação de um vínculo espiritual que conecta comunidades que praticam essa tradição, promovendo a tolerância entre etnias e religiões, em conformidade com as normas internacionais de direitos humanos e sem restrições à prática.

Em 2018, o Ministério da Cultura, Esportes e Turismo enviou um despacho oficial ao Departamento de Cultura, Esportes e Turismo/Departamento de Cultura, Esportes e Turismo das províncias/cidades diretamente subordinadas ao Governo Central para inspecionar e corrigir prontamente fenômenos ofensivos que se desviem da natureza do patrimônio cultural imaterial "Prática de adoração à Deusa Mãe do povo vietnamita". Assim, organizar rituais de Hau Dong apenas em locais com santuários ou relíquias da Deusa Mãe; não organizar rituais de Hau Dong em áreas públicas como um tipo de serviço turístico ou música de rua; promover propaganda e conscientizar os praticantes sobre o valor do patrimônio, recomendando, assim, limitar o uso de papel votivo e oferendas em dinheiro para dividir e distribuir fortunas em rituais de Hau Dong.

Em relação à tendência de teatralização do ritual da mediunidade espírita, levando à sua "secularização", o Professor e Doutor Tu Thi Loan (ex-Diretor Interino do Instituto Nacional de Cultura e Artes do Vietnã) analisou: "Até o momento, ainda existem duas opiniões diferentes sobre a introdução do ritual da mediunidade espírita. Uma é o apoio, acreditando que é uma forma eficaz de promoção para aproximar a imagem do patrimônio das pessoas no país e no exterior. A outra é a oposição, pois seculariza o ritual, reduz sua sacralidade, não se adequa à natureza do patrimônio e o distorce. Entretanto, se considerado sob a perspectiva da preservação do patrimônio cultural, de acordo com o dossiê submetido à UNESCO e o compromisso do Governo vietnamita, o ritual da mediunidade espírita deve ser realizado como uma prática religiosa".

A história da preservação, conservação e promoção da "prática de adoração à Deusa Mãe dos Três Reinos do povo vietnamita" também reflete as dificuldades e contradições na preservação e promoção dos valores patrimoniais. Para preservar e promover os valores patrimoniais, é necessário, antes de tudo, compreender plena e corretamente o valor original do patrimônio, especialmente os rituais de prática das crenças do patrimônio cultural que devem ocorrer em espaços sagrados. Portanto, o problema da disseminação do valor do patrimônio cultural não é fácil de resolver no contexto contemporâneo.

Fonte: https://www.sggp.org.vn/gian-nan-duong-lan-toa-di-san-post800043.html


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