Mantenham o ritmo dos tambores e gongos, preservem a alma da nação.

Não apenas são ouvidos durante festivais, mas os conjuntos de tambores duplos, gongos triplos e cinco gongos da vila de Xi Thoai (comuna de Xuan Lanh) também representam uma "corrente subterrânea" da cultura intimamente ligada à vida dos povos Ba Na e Cham. Preservada e transmitida por muitas gerações, essa forma de arte está gradualmente se tornando a base para o desenvolvimento do turismo comunitário, abrindo novas oportunidades de sustento para a população.

Os sons da vida

Em Xi Thoai, tambores duplos, gongos triplos e conjuntos de cinco gongos estão presentes nos momentos mais importantes da vida dos indivíduos e da comunidade, desde orações pela colheita, cerimônias de bênção da água e celebrações do novo arroz até rituais para adoção de pais adotivos ou cerimônias de exorcismo…

A Sra. La O Thi Tim, da aldeia de Xi Thoai, disse: “Cada etapa da vida de uma pessoa é acompanhada por rituais como cerimônias de perfuração de orelha, cerimônias de nomeação, cerimônias de adoção de pais adotivos, cerimônias de casamento e cerimônias de celebração da saúde… Nesses rituais, o som de dois tambores, três gongos e cinco címbalos é indispensável. O som dos tambores e gongos é como se os aldeões transmitissem suas esperanças e orações aos seus ancestrais, às montanhas e às florestas.”

Segundo os povos Ba Na e Cham da aldeia de Xi Thoai, quando os tambores duplos soam, não é apenas um som, mas um chamado sagrado, que anuncia um evento importante. Os tambores ditam o ritmo, os gongos e címbalos criam a atmosfera, tudo se fundindo num conjunto majestoso e íntimo.

Apresentação do grupo de artesãos da vila de Xí Thoại no Festival de Tambores Duplos, Gongos Triplos e Pratos, na primavera do Ano do Cavalo de 2026.

O ancião Ma Niệm, da aldeia de Xí Thoại, compartilhou: “Cada peça de gongo e cada batida de tambor têm suas próprias regras; não podem ser tocados arbitrariamente. O músico deve compreender os costumes e tradições, sabendo quando acelerar o ritmo, quando diminuí-lo e quando parar. Portanto, aprender a tocar tambores e gongos é também aprender a ser uma boa pessoa na comunidade.”

Por isso, o espaço dedicado à música de gongos não está separado da vida, mas sim intimamente ligado aos costumes e crenças. Durante as festas da aldeia, junto à fogueira, os sons dos tambores e gongos não servem apenas para serem ouvidos, mas para que todos se reúnam, partilhem alegrias e tristezas e fortaleçam os laços comunitários.

" A visão de Xuan Lan é desenvolver Xi Thoai em um destino turístico comunitário singular. Lá, o conjunto de tambor duplo, gongo triplo e cinco gongos se tornará uma ponte entre a tradição e a modernidade. Quando o patrimônio é vinculado a benefícios práticos, sua preservação se torna mais sustentável. As pessoas o preservarão não apenas por responsabilidade, mas também porque faz parte de suas vidas, é uma fonte de sustento."

Nguyen Huu Duy, Vice-Presidente do Comitê Popular da Comuna de Xuan Lanh

Desde 2015, a arte de tocar com dois tambores, três gongos e cinco címbalos é reconhecida como patrimônio cultural imaterial nacional, reafirmando o valor único e a importância dessa forma de arte na vida cultural dos grupos étnicos de Xi Thoai em particular e da região em geral.

Transmitir e "despertar" o patrimônio

Apesar das muitas mudanças ao longo do tempo, especialmente na era atual de profunda integração, a arte de tocar com dois tambores, três gongos e cinco címbalos ainda é persistentemente preservada pelo povo de Xí Thoại. O Sr. Bùi Văn Hiệp, membro da etnia Ba Na, da aldeia de Xí Thoại, e uma das pessoas que ativamente preservam e transmitem essa forma de arte tradicional, compartilhou: “Cresci cercado pelos sons de tambores e gongos dos meus ancestrais. Tendo aprendido desde cedo, gradualmente compreendi, amei e me apeguei a essa forma de arte única do meu grupo étnico. Não apenas a tocamos, mas também a ensinamos proativamente à geração mais jovem da aldeia. Nosso maior desejo é que as gerações futuras continuem a preservá-la, para que os sons dos tambores e gongos continuem a ressoar na vida da nossa aldeia.”

Hoje, os artesãos que tocam tambores duplos, gongos triplos e cinco címbalos em Xí Thoại são tanto artistas quanto pacientes "professores". Eles orientam a geração mais jovem, corrigindo sua postura e movimentos. Às vezes, são apenas simples sessões de prática após o trabalho, mas é por meio dessas sessões que os ritmos dos tambores e os sons dos címbalos são transmitidos. Nos últimos anos, a geração mais jovem da aldeia tem se tornado mais proativa. Muitos jovens conseguem se juntar ao grupo principal de apresentações, assumindo o papel de manter o ritmo e conduzir o andamento. Essa transferência de poder cria uma vitalidade duradoura para o patrimônio cultural.

As jovens mulheres dos grupos étnicos Ba Na e Cham, na aldeia de Xi Thoai, juntam-se à dança ao ritmo dos gongos e tambores.

Simultaneamente, o governo local também tomou medidas concretas para preservar essas tradições. O Festival Anual do Tambor Duplo, do Gongo Triplo e do Gongo Cinco não se limita a apresentações, mas também cria um espaço para práticas comunitárias. Em particular, após a implementação do modelo de governo local de dois níveis, a comuna de Xuan Lanh revisou e planejou proativamente uma área de quase 2 hectares na vila de Xi Thoai para construir um espaço cultural, um centro para apresentações, experiências e divulgação de artesanato tradicional.

A partir daqui, surge uma nova direção, tornando a arte das apresentações com tambor duplo, gongo triplo e gongo quíntuplo o "eixo principal" no desenvolvimento do turismo comunitário. Os turistas não apenas assistem às apresentações, mas também participam diretamente, aprendem a tocar os gongos, experimentam a tecelagem de brocado e apreciam a culinária local. Vincular o patrimônio ao turismo não só ajuda a promover a cultura, mas também gera meios de subsistência para as pessoas. Quando cada apresentação, cada peça de brocado, cada prato tradicional se torna um produto turístico, as pessoas têm mais motivação para preservá-lo.

Fragrância de neve

Fonte: https://baodaklak.vn/van-hoa-xa-hoi/van-hoa/202603/giu-nhip-trongchieng-giu-hon-dan-toc-8460a28/