Expressando desejos através de belos costumes.

Os San Chi são o sexto maior grupo étnico entre os 51 grupos étnicos que vivem na província de Thai Nguyen. Apesar das mudanças ao longo do tempo, o povo San Chi preservou quase integralmente sua identidade cultural única, incluindo muitos costumes belíssimos para a celebração do Ano Novo.

Os campos da vila de Khau Dang são onde os moradores realizam sua cerimônia de oração pela colheita no início do ano novo.

Retornando às nossas raízes

Nos dias que antecedem o Tet (Ano Novo Lunar), ao visitar a vila de Khau Dang, na comuna de Bang Thanh, é fácil ver muitas famílias ocupadas com os preparativos para um ritual anual particularmente importante: a cerimônia de limpeza das casas. Aqui, a limpeza da casa não se resume à limpeza em geral; ela carrega um profundo significado espiritual. Este ritual visa expressar gratidão aos ancestrais e ao deus da terra, além de afastar os infortúnios do ano velho e orar por um ano novo de paz e sorte.

A cerimônia de limpeza das casas do povo San Chi envolve xamãs e sacerdotes, juntamente com oferendas preparadas de acordo com os costumes tradicionais.

Segundo as crenças locais, no início do ano realiza-se uma cerimônia para pedir boa sorte, e, portanto, no final do ano, também deve haver uma cerimônia de agradecimento correspondente, chamada cerimônia "Van Phuc". A cerimônia Van Phuc está intimamente ligada aos preparativos para o Ano Novo Lunar, geralmente ocorrendo por volta do décimo dia do décimo segundo mês lunar até o último dia do ano.

Mulheres e homens San Chi recebem sementes durante o Festival da Colheita.

Segundo Hoang Van Thanh, um jovem xamã da aldeia de Khau Dang, em alguns lugares, os rituais de "hy phuc" e "van phuc" são semelhantes à crença do povo Kinh em pedir emprestadas as bênçãos da Deusa do Tesouro. Essa cerimônia serve tanto como um resumo do trabalho do ano quanto como uma ocasião para agradecer às divindades, ao deus da terra e aos ancestrais da família. A cerimônia de limpeza da casa não é obrigatória; famílias que prosperam nos negócios podem realizar uma grande cerimônia, enquanto aquelas que enfrentam dificuldades precisam apenas acender incenso para informar seus ancestrais, sem necessariamente convidar um xamã.

Ao falar sobre a cerimônia de limpeza da casa de sua família, o Sr. Ma Van Dat disse: "Este ano, os negócios foram prósperos, então, no final do ano, minha família realiza uma pequena cerimônia para relatar aos nossos ancestrais o que fizemos durante o ano e, ao mesmo tempo, orar por sucesso contínuo no novo ano."

Fortalecimento dos laços comunitários

Enquanto o povo Kinh prepara bolinhos de arroz glutinoso quadrados para celebrar o Tet (Ano Novo Lunar), o povo San Chi também faz bolinhos de arroz glutinoso em forma de corcova, semelhantes aos do povo Tay. Durante o Tet, além dos bolinhos de arroz glutinoso em forma de corcova, eles também fazem outros bolinhos simples, como os em forma de chifre, que o povo San Chi chama de "Du Dem".

O Sr. Hoang Van Cau, uma figura respeitada na aldeia de Khau Dang, preside à cerimónia anual de oração pela colheita para os aldeões.

"Dú đèm", um prato típico do povo San Chi, é há muito tempo uma guloseima indispensável para crianças em ocasiões especiais: comemoração do primeiro mês de vida do bebê, lua cheia do sétimo mês lunar, Tet (Ano Novo Lunar)... Folhas de bananeira são enroladas em forma de funil, o arroz misturado é despejado dentro, levemente compactado com leves batidinhas, antes das bordas da folha serem dobradas e amarradas com barbante.

Após o cozimento, os bolinhos adquirem uma cor verde clara, o aroma perfumado das folhas de bananeira e a textura macia e elástica do arroz glutinoso cultivado na montanha. Os primeiros bolinhos quentes são oferecidos aos ancestrais para relatar um ano de colheitas abundantes e para pedir suas bênçãos para um ano novo de paz e prosperidade.

Nos últimos dias do ano, enquanto as mulheres San Chi preparam a cozinha e estocam alimentos para o Tet (Ano Novo Lunar), os homens San Chi limpam as máscaras de madeira decoradas com fitas coloridas em azul, vermelho, roxo e amarelo, em preparação para a dança das máscaras que apresentarão na cerimônia da Oração da Colheita.

Enquanto limpava sua máscara de madeira, o Sr. Hoang Van Cau nos disse: "No último dia do ano, os moradores da vila realizam uma festa da colheita para pedir bênçãos. Os homens que representam as famílias da vila fazem danças com máscaras, orando por um próspero ano novo."

As oferendas para a cerimônia incluem frango, carne de porco, banh chung (bolo de arroz vietnamita tradicional), arroz glutinoso, etc. Normalmente, cada família da aldeia contribui com uma bandeja de oferendas para apresentar durante a cerimônia de oração da colheita. Ao lado da bandeja de oferendas, encontram-se quatro sacos de sementes: sementes de arroz, sementes de milho, sementes de algodão e grãos de arroz.

O xamã – considerado capaz de se comunicar com os espíritos e cuja missão é servir de intermediário entre humanos e divindades – recitará uma oração para se despedir do ano velho e pedir uma colheita farta no ano novo. Após a oração, o xamã espalhará quatro tipos de sementes em quatro direções.

As mulheres San Chi levantavam a frente de seus vestidos e ficavam do outro lado, esperando para pegar as sementes. Acreditava-se que quem pegasse mais sementes teria boa sorte, o que prometia uma colheita farta no ano novo.

O povo San Chi ainda preserva muitas características culturais e jogos folclóricos simples e rústicos durante os dias festivos de boas-vindas à primavera.

Após a cerimônia, os homens de San Chi começaram a apresentar sua dança de máscaras singular. Dezenas de homens, usando máscaras e segurando dois bastões de madeira, batiam e balançavam ao ritmo de gongos e tambores. Segundo os anciãos da aldeia, eles usam máscaras enquanto dançam para saudar os espíritos, oferecer presentes e expressar seus desejos para o ano novo.

Após a dança com máscaras, os homens e mulheres de San Chi permanecem juntos para cantar canções de amor e jogar bola. Na atmosfera animada do Ano Novo, os homens e mulheres de San Chi cantam juntos, desejando uns aos outros saúde, felicidade familiar e um próspero Ano Novo. Às vezes, a sessão de canto se estende até tarde da noite.

A cada primavera, a comunidade se reúne para atividades culturais tradicionais ricas em identidade. Através de danças, canções e rituais sagrados, eles se unem ainda mais, preservando e protegendo seus valores culturais étnicos. Isso também motiva o povo San Chi a trabalhar em conjunto para construir uma aldeia e uma pátria mais prósperas e belas.

Fonte: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202601/gui-uoc-vong-qua-nhung-phong-tuc-dep-6207218/