A imagem da serpente na cultura Katu

"Um museu de arte vivo"

Sentado em sua pequena casa, tomando chá, o ancião da aldeia, Bh'riu Pố, na comuna de Lăng (distrito de Tây Giang, província de Quảng Nam ), disse que a casa comunal do povo Cơ Tu é como um "museu de arte vivo", um lugar que preserva valores espirituais sagrados e onde depositam sua fé em deuses, ancestrais e espíritos. Em cada parede ou viga horizontal e vertical, dentro e fora da casa comunal, o povo Cơ Tu recria sua vida comunitária por meio de estátuas e pinturas primorosamente esculpidas. A imagem de uma serpente fica no centro da casa comunal.

O festival do povo Co Tu é realizado em frente à casa comunal da aldeia (gươl).

Por muito tempo, Bh'riu Pố foi reconhecido como um mestre na escultura em madeira. Suas obras são todas de primorosamente trabalhadas. A maioria das casas comunitárias no distrito de Tây Giang carrega a marca e as ideias de seu estilo. Em 2007, o artesão Bh'riu Pố participou de uma oficina de escultura no distrito de Buôn Đôn (província de Đắk Lắk ), criando duas estátuas únicas: "a serpente divina" e "o ancião da aldeia". Essas duas obras foram posteriormente preservadas e expostas no Jardim de Esculturas de Buôn Đôn, ao lado de esculturas de artesãos renomados das Terras Altas Centrais.

O ancião Bh'riu Pố relatou que, segundo a lenda da serpente sagrada (bhi'dưa), ela é responsável por guardar o jarro do deus da água. Portanto, a serpente sagrada vive apenas em pântanos, lagoas, lagos e riachos... Na aldeia, se alguém tiver pensamentos, palavras ou ações malignas, será punido pela serpente sagrada em áreas com água. "O povo Cơ Tu acredita fortemente na manifestação da serpente sagrada. Na consciência Cơ Tu, a serpente tem o significado de dissuasão e educação, ensinando aos que vivem na aldeia e na comunidade a viver em harmonia, pensar com pureza, não falar bobagens e não praticar o mal para que a vida possa ser melhor. Além disso, a serpente também representa gentileza e hospitalidade na cultura Cơ Tu", disse o ancião Pố.

Segundo o ancião Po, na casa comunal (gươl) do povo Co Tu, a imagem da serpente, embora não seja comum, ocupa uma posição bastante importante nas crenças da comunidade. Portanto, a escultura e a colocação de imagens de serpentes na gươl são cuidadosamente consideradas e requerem a aprovação do conselho de anciãos da aldeia. O povo Co Tu costuma esculpir duas espécies de serpentes (pítons e cobras). As imagens de serpentes são criadas em muitas formas diferentes, mas principalmente em postura de movimento. As imagens de serpentes são frequentemente esculpidas nas tábuas horizontais e verticais da frente da gươl como um baixo-relevo, expressando absoluto respeito.

EXPRESSÕES DE VENERAÇÃO

Para decorar o gươl (casa comunal), os artesãos Cơ Tu criaram estátuas e pinturas em madeira diversas e vibrantes. Na cordilheira de Trường Sơn, o gươl é a primeira estrutura que o povo Cơ Tu escolhe para construir sempre que estabelece uma aldeia, com o esforço coletivo da comunidade. As aldeias Cươ Tu, sejam ricas ou pobres, todas possuem um gươl. O gươl não é apenas uma casa com arquitetura singular, mas também um produto cultural distinto, que exibe a essência da escultura, da pintura e do conhecimento indígena.

O ancião Alăng Bê, da aldeia de BhLô Bền (comuna de Sông Kôn, distrito de Đông Giang, província de Quảng Nam), recorda que, antigamente, quanto mais imagens de animais selvagens eram incorporadas à casa comunal tradicional (gươl), mais isso indicava a riqueza e o poder da aldeia. Cada imagem arquitetônica e cada animal sagrado incluído no gươl carregava um significado compartilhado, refletindo a história espiritual de toda a comunidade.

As estátuas de serpentes estão posicionadas solenemente no centro da casa comunal.

Por exemplo, a imagem do tigre representa força, resiliência e um espírito inabalável; a fênix (pássaro tring) personifica a beleza poderosa e representa uma vida livre e independente; o búfalo simboliza diligência, trabalho árduo e perseverança... Esses são animais selvagens de imensa força, que representam autoridade no mundo natural. "A imagem da serpente, especificamente representada no gươl, significa reverência e cria um valor único na estrutura comunitária do povo Cơ Tu. Através dessa imagem, o povo Cơ Tu ora por boa sorte, realçando o valor arquitetônico do gươl e expressando sua crença nas divindades que governam a terra onde estabeleceram sua aldeia", disse o ancião Alăng Bê.

Para o povo Co Tu em Quang Nam, as cobras têm um significado tanto de dissuasão quanto educativo, ensinando a comunidade a viver em harmonia e a pensar de forma pura...

O Sr. Arat Blui, Vice-Presidente do Comitê Popular do Distrito de Tay Giang, afirmou que as esculturas nas vigas horizontais e verticais das casas comunais ou nos postes cerimoniais do povo Co Tu possuem valores únicos e ricos. Através da experiência, da continuidade da tradição e da observação prática, os artesãos Co Tu criaram esculturas simples, porém profundas. Das ideias, linhas e composição às cores, tudo expressa a visão de mundo e a filosofia de vida do povo Co Tu. "A imagem da serpente que aparece em algumas casas comunais carrega um significado espiritual muito elevado, representando bons presságios. Na consciência cultural do povo Co Tu, a serpente representa a hospitalidade. A hospitalidade é um valor tradicional, que reflete o modo de vida do povo Co Tu na cordilheira de Truong Son", explicou o Sr. Arat Blui.

O povo Co Tu retrata figuras de animais em suas casas comunitárias não apenas como decoração, mas também para expressar a força de sua comunidade. O Sr. Arat Blui afirma que cada elemento arquitetônico e imagem carrega um significado e valor diferente, mas todos compartilham características comuns na arte de viver e no espírito de coesão comunitária.

Fonte: https://thanhnien.vn/hinh-tuong-ran-trong-van-hoa-co-tu-185241231214052753.htm