O poço da aldeia de Ha Do, com mais de 100 anos, foi restaurado e renovado.
Com o recuo dos mares, os depósitos aluviais dos rios Chu e Ma, acumulados ao longo de milhares de anos, formaram a terra fértil conhecida como Ha Do. "Onde a terra é boa, os pássaros se reúnem", e os primeiros habitantes vieram para se estabelecer, fundar aldeias, expandir os campos e cultivar terras abundantes, construindo valores históricos e culturais duradouros.
Mencionar Ha Do traz à mente uma orgulhosa tradição de estudos. Durante os exames imperiais do nosso país na era feudal, a vila de Ha Do teve o orgulho de ter 19 pessoas aprovadas nos exames, desde o nível intermediário até o avançado.
Mesmo durante os anos em que os colonialistas franceses implementaram uma política de ignorância deliberada, o espírito de aprendizado em Ha Do jamais se apagou. Em 1913, uma escola foi construída em Ha Do. A escola tinha duas turmas, cada uma com 25 a 30 alunos, todos jovens da região. Professores excelentes e dedicados de todos os lugares vieram lecionar ali. Entre eles, o professor Ngo Duc Mau não só ensinava alfabetização, como também a combinava com a disseminação de ideias progressistas entre os alunos e jovens.
Os habitantes de Ha Do são entusiasmados e diligentes no trabalho, além de apaixonados por cultura e artes. Desde tempos antigos, o movimento cultural e artístico nesta região tem sido bastante rico e vibrante. Durante festivais e feriados, a vila organiza atividades culturais e artísticas como danças com lanternas, ópera tradicional, canções sobre flores e queima de flores, criando uma atmosfera alegre para as pessoas após meses de trabalho árduo. Com esses valores positivos cultivados e preservados, em 2003, a vila de Ha Do foi reconhecida como uma vila cultural.
Na movimentada cidade de hoje, Ha Do ainda conserva o charme tranquilo de uma vila do centro-norte do Vietnã, com seus arrozais, coqueirais e poços que refletem a passagem do tempo. Embora a antiga casa comunal e o templo não existam mais, as belas crenças religiosas e o princípio de "beber água e lembrar a fonte" ainda são preservados pelo povo.
O antigo santuário não existe mais, então os moradores usam o antigo centro cultural como local de culto para Cao Son Dai Vuong. Em todos os feriados, festivais ou nos dias 15 e 1º do mês lunar, os moradores ainda vêm ao centro cultural para oferecer incenso e pequenas oferendas, expressando sua devoção e orando por saúde e paz... A fumaça do incenso continua a queimar, servindo como uma conexão entre o presente e suas raízes.
Ao entrar neste espaço de culto simples, muitos ficam encantados ao ouvir a história da antiga tartaruga de pedra que repousa solenemente diante do altar. O Sr. Mai Trong Dang, chefe da aldeia de Ha Do, disse: “Este era originalmente um artefato do antigo templo da aldeia. Depois que o templo foi demolido, a tartaruga ficou perdida por muitos anos, até ser encontrada acidentalmente em 2025 durante a construção da nova aldeia rural modelo.”
Foi o Sr. Dang quem banhou e limpou a tartaruga. Após uma reunião da aldeia, decidiram transferir a tartaruga para o santuário Cao Son Dai Vuong. Embora algumas pessoas tenham vindo perguntar sobre a possibilidade de comprá-la, a aldeia recusou resolutamente. Para eles, a tartaruga não é apenas um artefato antigo, mas também uma memória da aldeia, um testemunho do antigo templo e um símbolo da continuidade da tradição.
Além do santuário dedicado a Cao Son Dai Vuong, a vila de Ha Do também preserva dois antigos poços de pedra, com mais de cem anos. Esses poços permanecem como testemunhas silenciosas do tempo, guardando as memórias da vila e de inúmeras gerações de habitantes de Ha Do.
O Sr. Dang recordou: “A presença do poço da aldeia nos faz lembrar dos tempos árduos, difíceis, porém alegres, unidos e afetuosos da aldeia de Ha Do. Naquela época, nem todas as famílias tinham condições de cavar um poço, então o poço da aldeia se tornou um espaço compartilhado. Todos os dias íamos ao poço para tomar banho, lavar roupa e depois carregar água para casa. O senso de comunidade e o amor ao próximo foram cultivados a partir dessa experiência.”
Hoje, Ha Do continua sua trajetória de desenvolvimento. Paralelamente às conquistas socioeconômicas , o título de "Vila Cultural" permanece como um alicerce sólido; a tradição de valorizar a educação é preservada e ampliada, cristalizando-se em sucessivas gerações de crianças. A vila de Ha Do continua sendo um dos "núcleos" exemplares, contribuindo positivamente para os movimentos culturais, artísticos e esportivos da comuna.
Ha Do é a primeira aldeia na comuna de Hoang Loc a alcançar o novo padrão rural modelo desde a sua criação e opera sob o modelo de governo local de dois níveis. O Secretário do Partido de Ha Do, Le Van Phu, afirmou: “Com base na tradição de uma aldeia cultural, com o espírito de ‘o povo sabe, o povo discute, o povo faz, o povo desfruta’, juntamente com o apoio do Estado, a atenção e as condições favoráveis criadas pelos líderes da comuna de Hoang Loc, e as contribuições responsáveis do povo, especialmente a generosidade sincera daqueles que deixaram suas cidades natais e das empresas, Ha Do mobilizou recursos de forma eficaz para investir na construção de uma nova aldeia rural modelo.”
Ao relembrarmos a trajetória percorrida até aqui, percebemos que, no coração de seu povo, Ha Do não é apenas um nome de lugar, mas também motivo de orgulho e símbolo de importância cultural e histórica. Nessa vila, a tradição de estudo, patriotismo, resiliência e compaixão, preservada ao longo de gerações, cristalizou-se em uma força intrínseca. Essa é também a base para que Ha Do, hoje, avance com confiança em sua nova jornada.
Texto e fotos: Hoang Linh
Fonte: https://baothanhhoa.vn/lang-ha-do-xua-va-nay-293375.htm
