O Sr. Ly Van Thang, funcionário da área de assuntos culturais e sociais da comuna de Ya Hoi, disse: “A aldeia Mong tem 158 famílias, totalizando 745 pessoas. Os moradores trabalham principalmente na agricultura e têm vidas relativamente estáveis, pois a terra é fértil e propícia ao cultivo.” O Sr. Thang também é de etnia Mong. Ele afirmou que a maioria dos Mong que vivem em Ya Hoi vem das províncias de Cao Bang , Tuyen Quang e Ha Giang… Entre eles, os clãs mais comuns são Ly, Dao, Hoang, Nong, Vuong e Linh.
O Sr. Thang nos levou para visitar a casa do Secretário da Seção do Partido e Chefe da Vila, Ly Kim Tuyen. Em 1983, a família do Sr. Tuyen foi uma das primeiras famílias de Cao Bang a se estabelecer nesta área. Sua mãe, a Sra. Luong Thi My, tem 93 anos, mas ainda está bastante lúcida.
A Sra. My compartilhou: Embora tenha se integrado e se familiarizado com o espaço de vida, o clima e os costumes das pessoas daqui, ela nunca se esqueceu da identidade cultural tradicional do povo Hmong. Seus filhos, netos e toda a aldeia Hmong sentem o mesmo.
A Sra. My disse: Para as mulheres Hmong, costurar seus próprios trajes tradicionais é muito importante. Isso não apenas reflete os valores culturais únicos do grupo étnico que foram transmitidos de geração em geração, mas também demonstra a habilidade e a engenhosidade das mulheres.
No entanto, hoje em dia, a geração mais jovem que cresce aqui já não sabe costurar roupas tradicionais e costuma comprar peças prontas para usar em festivais ou eventos. Isso se deve, em parte, à dificuldade de encontrar os materiais adequados, além do processo de confecção de uma peça completa exigir muito tempo e esforço. Por isso, os trajes tradicionais, coloridos e vistosos, são todos enviados de sua cidade natal, Cao Bang.
Em frente à casa do Sr. Tuyen fica a casa do Sr. Ly Van Dao, primo do Sr. Thang. Todo o clã Ly, com três gerações vivendo juntas, reside neste conjunto de casas. A casa do Sr. Dao ainda conserva o moinho de milho que ele trouxe de Cao Bang. Para ele, não é apenas um simples utensílio doméstico, mas uma lembrança querida de sua terra natal.
Quando se estabeleceram pela primeira vez nas Terras Altas Centrais, o povo enfrentou muitas dificuldades. Após mais de 40 anos vivendo ali, gerações de Hmong nascidos e criados em Ya Hoi consideram a cidade seu segundo lar e a valorizam profundamente. Além disso, continuam a manter e transmitir os costumes, tradições, crenças, festivais e a culinária singular do povo Hmong em seu cotidiano.
O que mais nos impressionou ao visitar a aldeia Hmong foram as casas, construídas em madeira no estilo característico do povo Hmong, longas e baixas, com telhados de telha, de aparência muito organizada e limpa. Sob essas casas tranquilas, a vida do povo Hmong se desenvolveu gradualmente, tornando-se pacífica e próspera.
Durante nossa visita à aldeia Hmong, também tivemos a oportunidade de conhecer e conversar com a Sra. Ly Thi Sang (da província de Tuyen Quang ). Ela nos contou que seu marido, o Sr. Dao Van Phung (da província de Cao Bang), e eles têm três filhos. Desde que se mudaram para cá com parentes para começar uma nova vida, a vida da família se estabilizou gradualmente com o cultivo de cana-de-açúcar e mandioca, e o plantio de mais 1 hectare de acácias.
Em conversa conosco, o Sr. Thang acrescentou: Todos os anos, o povo Mong ainda celebra o Ano Novo Lunar, assim como o povo Kinh. Para o povo Mong, cada aldeia deve ter uma casa comunal (dinh). Os aldeões acreditam que este lugar é muito sagrado, governado pela divindade local que os abençoa e ajuda. Portanto, o povo valoriza muito o ritual de culto à divindade local. No 30º dia do Ano Novo Lunar, os aldeões preparam oferendas, incluindo frango, bambu, grãos de milho, vinho, incenso, etc., para homenagear seus ancestrais; em seguida, eles cultuam a divindade local com o intuito de afastar os espíritos malignos e pedir boa sorte e um ano melhor que o anterior.
Além disso, em janeiro, os moradores também celebram o Ano Novo Hmong, que ocorre cerca de 3 a 4 dias após o Ano Novo Lunar. Os Hmong chamam essa celebração de festival da primavera, que simboliza a gratidão ao céu e à terra, aos deuses das montanhas e aos deuses dos rios por concederem um clima favorável e colheitas abundantes.
Esta é também uma oportunidade para criar um ambiente alegre e unido na comunidade, contribuindo para a preservação das belas características culturais do grupo étnico Hmong na região.
Após a cerimônia, os aldeões participaram de jogos folclóricos tradicionais Hmong, cantando canções de amor, tocando o khene (um tipo de flauta de bambu), dançando a dança do poste de bambu, arremessando o "con" (um tipo de bola) e empurrando um bastão... Em meio ao sol e ao vento do planalto, o som do khene carregava as esperanças e os sentimentos daqueles que haviam deixado sua terra natal.
Nessa ocasião, pratos tradicionais Hmong, como men men (mingau de milho), thang co (ensopado de carne de cavalo) e arroz glutinoso de cinco cores, são indispensáveis. Além disso, o povo Hmong de Ya Hoi ainda mantém o costume de produzir vinho de milho usando levedura fermentada tradicionalmente, resultando em uma bebida muito aromática e com sabor rico. Essa bebida especial é guardada nas casas para ser consumida em ocasiões festivas e festivais da aldeia.
Fonte: https://baogialai.com.vn/lang-nguoi-mong-tren-cao-nguyen-post320030.html
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