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cerimônia de casamento Mnong

Việt NamViệt Nam02/04/2025


Na língua Mnong do distrito de Dam Rong, província de Lam Dong , a cerimônia de casamento é chamada de "Leh tam bau". Juntamente com isso, formou-se também um sistema básico de rituais, como a cerimônia Kep moi (cerimônia de noivado), a cerimônia Vang ur (cerimônia de pedido de casamento); a cerimônia Nja gre, pap plo (retorno à família da noiva)... Hoje, embora de certa forma influenciados pela vida moderna, o povo Mnong nas terras altas centrais do sul ainda preserva a cultura tradicional distinta de seu grupo étnico.

Recriando a cerimônia de casamento do povo Mnong no distrito de Dam Rong, província de Lam Dong. Recriando a cerimônia de casamento do povo Mnong no distrito de Dam Rong, província de Lam Dong.

Segundo o ancião K'Tư, do distrito de Dam Rong, província de Lam Dong, o povo Mnong tem o costume de realizar a cerimônia de noivado imediatamente após a cerimônia de casamento. Após o noivado, com os presentes e a data do casamento definidos, o casamento também é realizado logo em seguida. Dependendo do grupo étnico Mnong, a cerimônia de casamento tem nomes diferentes, mas, basicamente, os rituais são semelhantes. O Lèh tàm bau geralmente acontece na casa da noiva. No dia do casamento, a família do noivo leva os presentes predeterminados para a casa da noiva, incluindo um porco, três jarros de vinho, um galo, um conjunto de gongos, uma lança, velas, etc. Liderando a procissão está o casamenteiro, seguido pelos pais, depois o noivo, parentes e o conjunto de gongos. A família do noivo é recebida pela família da noiva com o som ressonante dos gongos e danças tradicionais. A família da noiva recebe os presentes da família do noivo e designa um representante para inspecioná-los. Se todos os presentes estiverem presentes conforme combinado, eles batem na cabeça do porco com um facão para confirmar.

Em seguida, a família da noiva sacrifica o porco, ficando com metade (a parte com a cabeça do animal) e devolvendo a outra metade à família do noivo. A família da noiva envia alguém para servir vinho e preparar carne e arroz para entreter a família do noivo. Cada membro da família do noivo recebe um colar de contas como presente da família da noiva.

O jarro de vinho de arroz trazido pela família do noivo é colocado no centro da casa. O mestre de cerimônias segura as mãos do jovem casal, rogando aos espíritos que testemunhem e abençoem o amor eterno do casal. O mestre de cerimônias prova o vinho de arroz e, em seguida, passa a taça para um representante da família do noivo, depois para o jovem casal e, por fim, para o pai da noiva. A taça é então passada para um membro da família do noivo, depois para outro membro da família da noiva, e assim por diante, até que todos os membros de ambas as famílias tenham bebido. Depois que todos beberam o vinho, o mestre de cerimônias e o casamenteiro conduzem o noivo ao quarto dos pais e ao celeiro, simbolizando que, a partir daquele momento, o noivo é oficialmente um membro da família da noiva. Em seguida, o casamenteiro convida os noivos a trocarem contas de rosário diante de todos. Depois, o casamenteiro e o ancião da aldeia cobrem a cabeça do casal com um grande cobertor e os abençoam. O jovem casal alimenta um ao outro com arroz, simbolizando seu forte laço. Após essa cerimônia, os noivos oferecem carne e vinho aos pais e parentes de ambos os lados para expressar seu respeito e gratidão.

Na casa principal, a mãe do noivo entrega um anel à noiva, o pai da noiva entrega um anel ao noivo, e então conversam e apresentam os noivos aos membros de suas respectivas famílias; ambos os lados trocam presentes, incluindo saias, tangas, pulseiras de cobre, pulseiras de miçangas, etc. Em seguida, ambas as famílias e parentes comem, bebem, tocam gongos, cantam e dançam para celebrar o jovem casal.

Após o casamento, o noivo fica na casa da esposa por quatro ou oito dias, depois retorna à casa de seus pais com a família da noiva para "prestar homenagem" à família do noivo e apresentar a noiva a seus pais e parentes antes de voltar a viver permanentemente com a família da esposa (já que o povo Mnong segue um sistema matriarcal). Essa cerimônia, chamada Njă gre, păp plơ, tem um significado semelhante à cerimônia de "prestar homenagem" do povo Kinh. No caminho para a casa do noivo, jovens da aldeia da noiva emboscam e jogam lama na procissão do noivo, simbolizando seu desejo de manter a moça em sua aldeia.

As cerimônias de casamento não apenas refletem os valores morais da família, mas também representam costumes, tradições e cultura que precisam ser preservados e mantidos pela comunidade Mnong nas Terras Altas Centrais do Sul.



Fonte: https://baodaknong.vn/le-cuoi-cua-nguoi-mnong-248087.html

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