Cerimônia de Iniciação de Ba Ni

A cerimônia de iniciação Ba Ni (também conhecida como cerimônia Kareh para meninas e cerimônia Katat para meninos) do povo Cham da seita Ba Ni é considerada uma das cerimônias mais importantes, deixando uma profunda impressão na vida das crianças. Isso porque este é o momento de transição da vida adulta para a preparação para o casamento, e elas são reconhecidas por toda a aldeia e comunidade religiosa como adultas, como pessoas que compreendem e preservam os costumes e práticas do palei e do clã. Após esta cerimônia, as crianças podem amar e escolher livremente seus parceiros de vida.

Conheça esta cerimônia através da série fotográfica "Cerimônia de Iniciação Ba Ni", da autora Nguyen Van Anh. A autora registrou a cerimônia de passagem para a vida adulta de meninas Cham. O Ba Ni geralmente é realizado para meninas Cham de 9 a 15 anos. Esta cerimônia acontece durante 3 dias consecutivos, no 3º, 8º ou 10º mês, de acordo com o calendário Ba Ni. A cerimônia costuma ser realizada por várias famílias. O número de meninas que participam da cerimônia de passagem para a vida adulta ao mesmo tempo é sempre um número ímpar, como 3, 5 ou 7 pessoas. A série fotográfica foi enviada pela autora para participar do Concurso de Fotografia e Vídeo "Vietnã Feliz - Vietnã Feliz", organizado pelo Ministério da Informação e Comunicações .

No ciclo de vida do grupo étnico Cham Ba Ni em Ninh Thuan , muitos rituais são realizados, como: cerimônia de florescimento, cerimônia do primeiro mês, cerimônia do primeiro aniversário, cerimônia de passagem para a idade adulta, cerimônia de passagem para a idade adulta para meninas, cerimônia de casamento, cerimônia de oração pela paz, cerimônia de agradecimento, cerimônia de passagem para a idade adulta... Entre eles, a cerimônia de passagem para a idade adulta para meninos e a cerimônia de passagem para a idade adulta para meninas estão entre os rituais mais importantes, pois é nesse momento que eles são reconhecidos como adultos por toda a comunidade da aldeia e por sua religião.

Antes da cerimônia, as famílias cujos filhos irão realizá-la durante esse período devem preparar completamente as oferendas para a Cerimônia de Passagem para a Vida Adulta, fazer bolos tradicionais Cham (bolos de arroz glutinoso) e decorar duas casas para a cerimônia. No dia da cerimônia, as famílias acordam cedo para cozinhar as oferendas, preparar as vestimentas, os utensílios e os demais itens com esmero. As jovens participantes da Cerimônia de Passagem para a Vida Adulta são maquiadas com esmero e de forma elaborada. A Sra. Bong (uma senhora Cham idosa) e outras duas mulheres mais velhas ajudam as jovens Cham a vestir o panh (traje tradicional) e as levam para tomar banho ao ar livre.

Após o banho, as meninas eram levadas para dentro da casa para se maquiarem, vestirem trajes tradicionais, colocarem joias e prenderem os cabelos no alto da cabeça, preparando-se para a Cerimônia de Passagem para a Vida Adulta. Nesse momento, os familiares já haviam preparado todas as oferendas e decorado a casa cerimonial. Quando as meninas terminaram de se vestir e estavam prontas para a cerimônia, três dignitários na casa principal se posicionaram para realizar os rituais. O monge responsável designaria as tarefas aos dignitários. Nesse momento, a Sra. Bong também estava presente na casa principal para conduzir a cerimônia. As jovens sentaram-se no salão principal de oração e foram abençoadas pelas autoridades presentes, que recitaram orações invocando Alá como testemunha. Após a bênção, as jovens curvaram-se perante as autoridades, pais, ancestrais e parentes, para que todos reconhecessem que, a partir daquele momento, elas eram adultas, ou seja, eram reconhecidas como tal pela religião. O sacerdote chamou cada jovem à sala de oração principal para cortar o cabelo. O cabelo da jovem foi cortado duas vezes, no meio da testa e nas laterais. A primeira vez foi como um gesto de gratidão aos pais, a segunda como um sinal de respeito a Alá. Durante esse ritual, há uma testemunha: um bebê recém-nascido do sexo masculino (chamado nưk pô thịh), pois os Cham acreditam que esse recém-nascido é a testemunha mais sagrada para Alá, presenciando o corte de cabelo dessas jovens para se tornarem monjas budistas. Nessa ocasião, as jovens recebem presentes de seus parentes, como dinheiro, ouro, búfalos, vacas, cabras, ovelhas... ou votos de boa sorte. Os presentes em dinheiro são colocados em uma bacia, abençoados por um monge e, em seguida, entregues às jovens para que os guardem. Isso representa a riqueza inicial, como o dote das jovens, que os pais ou parentes não podem usar, mas que será utilizada como patrimônio para seus filhos no futuro, quando atingirem a idade de casar. Após a cerimônia, a família convida parentes e amigos para participar da festa, celebrando a entrada dos filhos na vida adulta.

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