A cerimônia de iniciação Ba Ni (também conhecida como cerimônia Kareh para meninas e cerimônia Katat para meninos) do povo Cham da seita Ba Ni é considerada uma das cerimônias mais importantes, deixando uma marca profunda na vida das crianças. Isso porque este é o período de transição da vida adulta para a preparação para o casamento, e elas são reconhecidas por toda a aldeia e comunidade religiosa como adultas, reconhecidas como pessoas que compreendem e preservam os costumes e práticas do palei e do clã. Após essa cerimônia, as crianças podem amar e escolher livremente seus parceiros para a vida.

Aprenda mais sobre esta cerimônia através da série de fotos "Cerimônia de Iniciação Ba Ni", da autora Nguyen Van Anh. A autora registrou a cerimônia de maioridade das meninas Cham. A Ba Ni é geralmente realizada para meninas Cham de 9 a 15 anos. Esta cerimônia é realizada durante 3 dias consecutivos nos meses de março, agosto ou outubro, de acordo com o calendário Ba Ni. A cerimônia geralmente é realizada por muitas famílias. O número de meninas que participam da cerimônia de maioridade simultaneamente é sempre ímpar, como 3, 5 ou 7 pessoas. A série de fotos foi enviada pela autora para participar
do Concurso de Fotografia e Vídeo do Vietnã Feliz - Vietnã Feliz, organizado pelo
Ministério da Informação e Comunicações .

No ciclo de vida do grupo étnico Cham Ba Ni em
Ninh Thuan , há muitos rituais realizados, como: Cerimônia de desabrochar das flores, Cerimônia do mês inteiro, Cerimônia do primeiro aniversário, Cerimônia de maioridade, Cerimônia de maioridade para meninas, Cerimônia de casamento, Cerimônia de oração pela paz, Cerimônia de Ação de Graças, Cerimônia de maioridade... Nos quais, a Cerimônia de maioridade para meninos e a Cerimônia de maioridade para meninas estão entre os rituais importantes, porque naquela época eles são reconhecidos como adultos por toda a comunidade da aldeia e sua religião.


Antes da cerimônia, as famílias cujos filhos realizarão a cerimônia durante este período devem preparar completamente as oferendas para a Cerimônia de Maioridade, fazer os tradicionais bolos Cham (bolinhos de arroz glutinoso, bolos it) e montar e decorar duas casas para a Cerimônia de Maioridade. No dia da cerimônia, as famílias acordam cedo para cozinhar as oferendas, preparar trajes, utensílios e oferendas de forma completa e cuidadosa para a cerimônia. As jovens na Cerimônia de Maioridade são maquiadas com cuidado e requinte. A Sra. Bong (uma idosa Cham) e duas outras mulheres mais velhas ajudam as jovens Cham a vestir seus panh (fantasias) e as levam para tomar banho ao ar livre...

Após o banho, as meninas foram levadas para dentro de casa para se maquiarem, vestirem trajes tradicionais, usarem joias e prenderem os cabelos no alto da cabeça, preparando-se para a Cerimônia de Maioridade. Nesse momento, os familiares já haviam preparado as oferendas e decorado a casa da cerimônia. Quando as meninas terminaram seus trajes e estavam prontas para a cerimônia, os três dignitários na casa principal da cerimônia sentaram-se em seus postos para se prepararem para a realização dos rituais. O monge presidente atribuía as tarefas aos dignitários. Nesse momento, a Sra. Bong também estava presente na casa principal da cerimônia para realizar a cerimônia.


As jovens sentaram-se no salão principal de orações e foram abençoadas pelos dignitários, que recitaram orações para convidar Alá a testemunhar. Após serem abençoadas, as jovens se curvaram diante dos dignitários, pais, ancestrais e parentes para que todos reconhecessem que, a partir daquele momento, elas eram adultas, ou seja, reconhecidas pela religião como adultas.


O sacerdote chama cada jovem ao salão principal de orações para que cortem o cabelo. O cabelo da jovem é cortado duas vezes, no meio da testa e em ambos os lados. A primeira vez é para demonstrar gratidão aos pais, a segunda vez é para demonstrar respeito a Alá.

Durante esse ritual, há o testemunho de um menino recém-nascido (chamado nưk pô thịh), porque os Cham acreditam que esse bebê recém-nascido é a testemunha mais sagrada de Alá, para testemunhar que essas jovens mulheres cortaram o cabelo para se tornarem freiras budistas.




Nessa ocasião, as jovens receberão dinheiro da sorte em espécie de seus parentes, como dinheiro, ouro, búfalos, vacas, cabras, ovelhas, etc., ou votos de felicidades. Os presentes em dinheiro da sorte serão colocados em uma bacia, abençoados por um monge e entregues às jovens para que guardem. Isso é considerado a riqueza inicial, como o dote das jovens, que os pais ou parentes não podem usar, mas que será usado como riqueza para seus filhos mais tarde, quando atingirem a idade de casar. Após a cerimônia, a família convida parentes e amigos para participar da festa e celebrar a vida adulta das crianças.
Vietnam.vn
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