Em meio à correria do décimo segundo mês lunar, quando todas as famílias estão ocupadas com a limpeza e os preparativos, as pessoas ainda reservam um tempo especial para visitar cemitérios e os túmulos de seus entes queridos, acender incenso e prestar suas homenagens aos ancestrais. Para muitas famílias, se não fizerem isso, o Tet (Ano Novo Lunar) parece não ter realmente começado.
Por volta dos dias 28, 29 e 30 do décimo segundo mês lunar, as estradas que levam aos cemitérios ficam repentinamente mais movimentadas do que o normal. As pessoas carregam flores, buscam água e levam feixes de incenso ainda perfumados. Algumas famílias visitam os cemitérios com três gerações. Outras, ocupadas o ano todo, ainda tentam organizar uma viagem de volta à sua cidade natal no final do ano. Ninguém marca hora, mas todos os anos, nos dias que antecedem o Tet (Ano Novo Lunar), os cemitérios ficam tão cheios quanto em um festival tranquilo.
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Não era uma cena barulhenta. Havia um senso de reverência. Idosos, apoiados em bengalas, caminhavam lentamente entre as fileiras de túmulos. Pessoas de meia-idade limpavam meticulosamente cada lápide e arrancavam ervas daninhas. Crianças pequenas estavam ao lado de seus pais, aprendendo a dar as mãos e inclinar a cabeça. Uma criança perguntou: "Por que temos que vir aqui, mamãe?" A mãe respondeu suavemente: "Para convidar nossos ancestrais a virem celebrar o Tet conosco, meu filho."
Um ditado simples, mas que resume toda uma tradição cultural.
Na cultura vietnamita, o Tet (Ano Novo Lunar) é um momento de reunião familiar completa. A primeira refeição do ano não é apenas para aqueles sentados à mesa. No altar, são colocados pauzinhos extras. Os incensos são cuidadosamente aparados. O prato com cinco frutas é meticulosamente escolhido. Não é apenas um ritual, mas uma lembrança: cada família hoje é construída sobre os alicerces lançados pelas gerações anteriores.
Nos últimos dias do ano, no cemitério, a atmosfera está longe de ser sombria. As pessoas contam aos seus antepassados sobre o ano que passou: sobre a colheita, o trabalho, o crescimento dos filhos. Algumas sentam-se em silêncio por um longo tempo diante dos túmulos, como se estivessem dialogando consigo mesmas. Nesse momento, as pessoas acham mais fácil desacelerar e refletir do que em qualquer outra época do ano.
O que é notável é que, no estilo de vida cada vez mais moderno de hoje, esse costume não só não desapareceu, como ainda se preserva naturalmente. Atualmente, muitas famílias têm condições de viajar durante o Tet (Ano Novo Lunar). Algumas optam por celebrar a véspera de Ano Novo em outra cidade, ou mesmo no exterior. Mas, antes de partirem, ainda retornam ao cemitério. O convite aos ancestrais para voltarem para casa para o Tet ainda é feito com um incenso.
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Há pessoas que trabalham longe de casa, vivendo em terras estrangeiras por muitos anos. Sejam abastadas ou lutando para sobreviver, elas ainda encontram maneiras de manter esses costumes tradicionais. Algumas pedem a parentes em casa que acendam incenso para elas. Algumas retornam tarde após o Tet, mas ainda visitam os túmulos para prestar suas homenagens. Outras só conseguem acender incenso diante de um pequeno altar em uma terra estrangeira, voltando seus corações para sua terra natal.
A essência não reside em festas suntuosas ou aparências exteriores, mas sim em uma devoção sincera às próprias raízes. É essa sinceridade que confere à tradição sua força duradoura.
Num mundo aberto onde as distâncias geográficas estão diminuindo, as pessoas podem viajar para longe, mas ainda precisam de uma âncora espiritual. Para os vietnamitas, essa âncora é a família e os ancestrais. Portanto, o costume de convidar os ancestrais para casa no Tet (Ano Novo Lunar) não é apenas um ritual espiritual, mas também uma expressão concreta do princípio de "beber água, lembrar a fonte".
Talvez a imagem mais preciosa seja a de crianças sendo conduzidas ao cemitério por seus pais nos últimos dias do ano. Não se trata de assustá-las, mas de ajudá-las a compreender que não estão sozinhas nesta vida. Atrás delas estão seus avós, seus pais e toda uma linhagem que perseverou através de inúmeras mudanças. Essas lições não precisam de longas explicações. Basta uma leve inclinação de cabeça, uma apresentação simples – "Este é o seu bisavô" – para plantar uma semente de gratidão no coração de uma criança.
Uma nação que valoriza seu passado é uma nação com uma base sólida. No fluxo do desenvolvimento e da integração, quando muitos valores são desafiados, costumes como convidar os ancestrais para celebrar o Tet (Ano Novo Lunar) são os laços que mantêm as famílias unidas e impedem a separação entre gerações.
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Portanto, o Tet não é apenas um momento de transição para o novo ano. O Tet é um tempo para voltar para casa. Para voltar ao lar, à terra natal, aos túmulos dos ancestrais. Para lembrar a si mesmo de viver com mais virtude, de ser mais responsável com a família e a sociedade.
O cemitério fica cheio nos dias que antecedem o Tet (Ano Novo Lunar), mas não barulhento. É uma multidão de memórias, de afeto. E em meio à delicada fumaça do incenso, talvez cada pessoa silenciosamente confie um desejo muito simples: rezar pela saúde, paz e harmonia de sua família.
Em meio às muitas mudanças da vida moderna, o costume de convidar os ancestrais para celebrar o Tet (Ano Novo Lunar) é silenciosamente mantido através das gerações. Ninguém força ninguém a fazê-lo, ninguém estabelece uma regra, mas todos sentem a necessidade de fazê-lo. Porque, mais do que um simples ritual, é assim que o povo vietnamita preserva suas raízes.
E talvez seja com esses últimos incensos do ano que cada família se lembra mais uma vez: não importa o quão longe você vá, você deve se lembrar do caminho de casa.
Fonte: https://congluan.vn/moi-ong-ba-ve-an-tet-10330637.html
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